陳月龍立於道場外側的空地上，夜風拂過他的衣袍，將“純陽法衣”上繡著的“先天八卦圖”吹得微微飄動。
他目光如炬地盯著前方的大坑，眉頭擰成一道深痕——坑底散落的“獨輪馬”殘片，雖已失去往日幽綠的邪光，但其斷口處仍有細微的黑色氣絲在蠕動，如同冬眠的毒蛇般潛伏著，每一次蠕動都釋放出極淡的腐臭味，若不仔細分辨，很容易被夜色掩蓋。
他太清楚“噬魂陰邪”的韌性了，三年前在青狼嶺西北麓的那次經歷，至今仍清晰地刻在他的腦海中：那是一個陰雨連綿的清晨，他剛完成“月氣吸納”修煉，便聽到山下傳來村民的呼救聲。
趕到時，只見王老漢家的院子裡一片狼藉，五口人如同失去神智的野獸，正瘋狂地撕扯著衣物，口中發出“嗬嗬”的嘶吼，雙眼泛著渾濁的幽綠，皮膚表面還纏繞著淡淡的黑氣——這是典型的“邪奴”症狀。
經詢問得知，王老漢前一日上山砍柴時，在亂葬崗撿到一塊泛著幽綠的獸骨，誤以為是“辟邪骨”，帶回家中供奉。
可他不知道，那獸骨是一頭被“腐骨妖”附身的黑熊死後所留，殘魂附著其上，只需三日便能徹底侵蝕人的識海。
陳月龍與兄長陳月平當即決定佈設“純陽大陣”：以九根百年桃木為陣眼，按“九宮方位”埋在院子四周，再以艾草水混合硃砂，在陣中繪製“淨化符文”。
接下來的半個月，兄弟二人輪流值守，每日以自身靈力催動大陣：陳月龍負責白天，借正陽之氣強化陣力；陳月平負責夜間，以月華之力淨化邪魂。
前七日，王家人的情況毫無好轉，反而因邪魂反抗，嘶吼得更加劇烈，甚至試圖衝撞陣眼。
直到第十日，陣中的金色光芒終於壓制住黑氣，王老漢率先恢復神智，隨後是他的妻子與兩個女兒。
可最小的兒子王小柱，因邪力侵入識海過深，雖保住性命，卻永遠失去了說話與行走的能力，只能坐在輪椅上，眼神空洞地望著遠方。
那段記憶如同警鐘，時刻提醒著陳月龍：邪祟之害，輕則傷人，重則滅門。
今日這“獨輪馬”承載的邪魂，比當年的“腐骨妖”殘魂更甚——它是“噬魂陰邪”刻意煉化的邪器，核心處藏著數十縷無辜亡魂的殘魂，若不徹底清除，一旦被陳家坪的村民接觸，哪怕只是用手觸碰殘片，邪魂便會順著指尖侵入體內，不出五日，便會淪為如同王小柱般的悲劇，甚至可能引發更大規模的邪染。
他緩緩閉上雙眼，調整呼吸，以陳氏家族秘傳的“純陽吐納法”平復心緒。
這套吐納法是先祖陳玄真結合“道家吐納”與“月華吸收”所創，共分七式，對應北斗七星：第一式“天樞納陽”，吸氣時意念天地正陽之氣從“百會穴”湧入；第二式“天璇導氣”，引導氣流順著脊椎向下；第三式“天璣匯丹”，將氣流轉入丹田；第四式“天權養力”，在丹田內滋養純陽之力；第五式“玉衡通絡”，讓力量順著經絡擴散；第六式“開陽驅邪”，排出體內陰邪；第七式“搖光守正”，守住丹田正氣。
此刻，他正施展“天樞納陽”：鼻腔緩緩吸氣，感受著夜空中稀薄卻純淨的正陽之氣，如同細流般從“百會穴”滲入——這處穴位位於頭頂正中，是人體與天地靈氣溝通的“天窗”，吸氣時需保持舌尖輕抵上顎，讓氣流順暢流入，避免嗆咳。
氣流進入體內後，他切換至“天璇導氣”，意念氣流順著脊椎的“督脈”向下，途經“大椎穴”“命門穴”時，刻意放慢速度，讓氣流滋養這些常年因修煉而勞損的穴位。
片刻後，氣流匯入丹田，他能清晰感受到丹田處傳來一陣溫暖的悸動，如同春日裡解凍的溪流，這是純陽之力被喚醒的徵兆。
他緩緩睜開雙眼，目光變得愈發堅定，左手五指開始緩緩掐出“獻祭印”——這是呼叫“斬盡殺訣”餘威的核心印訣，每一個指節的角度、每一根手指的力道，都經過千錘百煉，容不得半分差錯。
拇指需緊扣無名指根部的“靈海穴”，這處穴位是靈力與氣血交匯的關鍵，力道需精準控制在“三分勁”：一分勁用於喚醒穴位，二分勁用於穩固連線，三分勁用於引導靈氣。
早年在青狼嶺修煉時，他曾因急於求成，將力道加到五分，導致“靈海穴”受損，左手“手少陽三焦經”出現堵塞，整條手臂紅腫疼痛了半月有餘，連握劍都需用右手輔助。
為糾正這一錯誤，他想出一個辦法：在指尖繫上細小的紅繩，紅繩另一端連線著一個裝滿細沙的小布袋，透過沙袋的重量感知力道。
每日清晨，他都會對著銅鏡練習印訣，從最初的沙袋頻繁掉落，到後來能穩定保持半個時辰，整整三年，從未間斷。
如今，即便閉眼，他也能精準控制拇指力道，讓“靈海穴”既被喚醒，又不受傷損。
食指與中指併攏貼於掌心，指尖微微上翹，形成一道約三十度的夾角，如同兩片併攏的柳葉——這個角度是先祖陳清玄在《斬邪錄》中明確記載的“最佳引氣角”，角度過大則靈氣易散，過小則氣流受阻。
他曾用量角器反覆比對，確保指尖夾角分毫不差。
無名指與小指自然彎曲，指尖朝向地面，形成一道圓潤的弧形，如同新月般柔和，這是為了避免尖銳的指尖劃傷自身，同時也能減少靈氣洩漏。
隨著印訣成型，指尖開始泛出淡淡的金紅色光芒，光芒從最初的點狀，逐漸擴散為線狀，最後形成一片薄薄的光膜。
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