他會盤膝坐在岩石中央，將全身經脈徹底敞開，如同開啟一扇扇窗戶，讓月光如同流水般滲入體內。
月光先從“百會穴”進入，順著“督脈”流入丹田，再從丹田分散至“手太陰肺經”“手陽明大腸經”等十二條正經，最後匯聚於指尖。
為了提升吸收效率，他還會在岩石周圍放置七盞“月華燈”——燈盞由玉石製成，內部裝有“月露”，這是他每日收集的月光凝結而成的液體，點燃後能釋放出與月光同源的能量，形成一個小型的“聚月陣”，讓吸收效率提升三倍。
十年下來，他的丹田已如同“陽炎石”般溫暖，儲存的純陽之力足夠支撐他連續施展三次“斬盡殺訣”。
此刻，隨著“獻祭印”的催動，丹田內的力量順著“手少陽三焦經”快速奔湧，途經“肩井穴”時，他能感受到一陣輕微的酸脹，這是經絡通暢的正常反應；途經“曲池穴”時，手臂外側傳來一陣灼熱，如同有細小的火焰在流動，這是純陽之力正在淨化經絡中殘留的陰邪。
靈力抵達左手掌心時，與此前凝聚的“月光錘”產生強烈共鳴——原本懸浮於掌心、拳頭大小的“月光錘”，瞬間開始膨脹：直徑從一寸增至三寸，再到一尺，最後達到三尺，錘身泛出濃烈的金紅色輝光，如同小型的太陽，在夜色中散發著灼熱的力量，連周圍的空氣都被烤得微微發燙。
錘身表面刻有七十二道“破邪符文”，對應七十二地煞，每一道符文都由先祖陳玄真親手鐫刻，歷經三百年歲月，依舊清晰如新。
符文的線條細膩流暢，如同書法中的“行書”，既有力度又不失靈動：“破瘴符”的線條如同利劍，能驅散邪霧；“裂邪符”的線條如同鋸齒，可穿透防禦；“碎魂符”的線條如同蛛網，能困住陰魂；“滅盡符”的線條如同火焰，可徹底淨化。
此刻，這些符文如同活物般快速流轉，每一次轉動都釋放出細微的金光，金光擴散至三尺範圍，將周圍的黑色氣絲盡數驅散。
地面的青磚在金光的滋養下，泛出淡淡的暖意，磚縫中的雜草也微微舒展葉片，從灰黑轉為翠綠，葉片上還凝結著細小的露珠，在月光下折射出晶瑩的光芒，彷彿在為即將到來的斬邪之戰蓄力。
這柄“月光錘”是陳氏家族的傳世至寶，背後承載著三百年的厚重歷史。
三百多年前，“噬魂教”在中原大地掀起邪祟之亂，教眾以活人獻祭，煉製邪器，無數百姓流離失所。
當時的陳氏先祖陳玄真，為抵禦邪教入侵，帶著弟子深入青狼嶺，尋找煉製法器的材料。
在嶺中望月岩下，他發現了一塊罕見的“陽炎石”——此石通體金黃，在月光下會泛出灼熱的光芒，是煉製純陽法器的最佳材料。
他將石帶回後，歷時七七四十九日，每日子時以自身純陽之火鍛造：第一日，去除石中的雜質；第十日，塑造錘身雛形；第二十日，雕刻“破邪符文”；第三十日，融合月華之力；第四十九日，以自身精血為引，賦予法器靈性。
鍛造完成的那一刻，“月光錘”爆發出強烈的金紅色光芒，將周圍的陰邪之氣盡數驅散，連遠在百里外的“噬魂教”分壇，都能感受到這股正道之力的威懾。
此後，這柄錘便成為陳氏家族的鎮族之寶，歷代傳人憑它斬除的邪祟不計其數。
百年前，陳月龍的曾祖父陳烈，曾用它擊碎“噬魂教”教主的邪器“噬魂鼎”：當時，教主正以百名孩童為祭品，試圖啟用鼎中的邪魂。
陳烈趕到時，鼎中已泛出濃郁的黑氣，孩童們的哭聲撕心裂肺。
他毫不猶豫地祭出“月光錘”，錘身泛出的金光穿透黑氣，精準砸在鼎身，“轟隆”一聲巨響，鼎身裂開蛛網般的紋路，鼎中的邪魂在金光中發出淒厲的哀嚎，最終化為白煙。
五十年前，祖父陳守義用它淨化了陳家坪後山的“邪屍窟”：當時，窟中藏著數十具被邪祟浸染的屍體，每到夜間便會爬出窟外，襲擊村民。
陳守義帶著“月光錘”深入窟中，錘身的金光如同探照燈，照亮了漆黑的洞窟，邪屍們在金光中不敢靠近。
他一邊用錘擊碎邪屍的骸骨，一邊唸誦“淨化咒”，整整一夜，才將窟中的邪祟徹底清除，讓村民重獲安寧。
此刻，這柄承載著家族榮耀與使命的“月光錘”，正懸浮在陳月龍的掌心，如同正義的使者，在夜色中散發著不容侵犯的威嚴。
道場周圍的老槐樹彷彿感受到這股力量，葉片微微顫動，泛出淡淡的綠光，葉片上的露珠順著葉脈滑落，滴在地面上，發出“滴答”的輕響，如同在為這場斬邪之戰伴奏；樹下的青草從灰黑逐漸恢復翠綠，草葉挺直了腰桿，彷彿在向正道之力致敬；甚至連遠處的溪流，都傳來潺潺的水聲，如同在為陳月龍加油鼓勁。
他緩步走向大坑，每一步都沉穩有力，腳步聲在寂靜的夜裡格外清晰，如同敲在人心上的鼓點。
這坑深一丈、直徑三丈，是汪東西此前為測試“獨輪馬”的邪力特意挖掘：坑壁陡峭，由青石砌成，石塊間的縫隙中還殘留著黑色的痕跡，那是邪力滲透的證明；坑底散落著三塊半人高的青石，石面上的黑色痕跡泛著幽綠，如同墨漬般牢牢附著，即便用指甲刮擦，也難以去除。
他俯身撿起一根木棍，木棍是普通的楊木，表面還帶著樹皮的粗糙質感。
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