南無過去定光佛，可知過去幾日功。
士別三日當刮目，誰人知我五品成。
若說道基承己道，是在層層堆高度；那麼道基多鑄造，就是夯實法廣度。
此法如有成，自然會比單一道基更強勢，但卻不符合修行本質。
只因道無涯而人有限，尋一路攀登尚不能心比天高、法化萬千，更何況是放棄高度求廣度了。
正常來講，這是邪魔道不足，無法鑄本源，不得不清洗自身道路、調理自身道序，蹉跎於道中、以廣補缺陷。
但佛道之修士並無這等煩惱，很少貪心求廣、不思高遠。
周元亦是此中人，能鑄本源早就鑄了，絕不會留在己道中沉浮，求什麼完美無缺道。
可惜這是他自己的看法，無量度人上品妙經另有章程，道門大業也不容不足之道來承接。
這就給子四之佛造成了兩個誤解，一是，這是誰家奇才，短短幾日就道化六基。
二是，這等天資為何求廣不求高，難道誤入歧途了，還是要賭個無量壽，苛求歲月無量法。
“不應該啊，純陽天尊為何沒將他吊起來打？可是要讓他趁著年少經波折？”
子四之佛不是符公那等多事客，也非度人經中之道品，看不透少年真君為何捨近求遠、縱容痴妄。
但他能看懂，道化六基何等輝煌，五方對應德性圓滿?。
三寶道基承己道、開天地，長生道基壽同天地、五炁昂然。
真身道基，陰陽離合、五行化體，凡胎淬真、浩瀚博大。
安神道基，騰曜二景、五星華彩，陰陽惠生、神意昌盛。
順承道基，五行順治、景物長春，陰陽調運、萬法有序。
存正道基，五德順行、去邪存正，安鎮天地、八方始明。
如此道化六基光輝閃耀奪目、這般五方安鎮如見道運太平。
一時日月星光縱橫、風火水氣重煉，精氣神力凝聚、三寶玉如意顯現，伴隨五色天霞降、合為開天第一擊。
轟···
餘音嫋嫋、天地大白，陰陽分化、清濁分離，五氣化作慶雲升騰、明初催動時光前行。
誰為天地第一因，三寶如意開五方，空間自成時光定，造化一處星辰天。
“好道法，好真君，南無過去定光佛，昨日光輝終落下···”
老僧安詳頌佛言，忽如塵埃消散了。
85級的一重不定來日影，終究沒擋住周元數日之積累。
但子四餘暉輪迴佛也並非毫無所得，至少他已發現，數日積累似數年，玉兔遠無道人兇。
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