《華夏攬勝:走遍神州總攻略》第10章 杭州市《臨安區》(1)

作者:學海無涯樂作舟·5個月前

杭州市臨安區地處浙江省西北部,浙皖兩省交界處,東鄰餘杭區,南連富陽區、桐廬縣、淳安縣,西接安徽省績溪縣、歙縣,北界安吉縣及安徽省寧國市,是杭州西向發展的重要門戶,也是吳越文化的重要發源地之一。全區境域面積3118.72平方千米,境內以山地丘陵為主,天目山、清涼峰綿亙西部,苕溪穿境而過,山林資源豐富,生態環境優越,兼具浙西山水的雄奇與江南風物的溫婉。截至2026年,臨安區下轄錦城、玲瓏、青山湖、錦南、錦北5個街道,於潛、昌化、玲瓏、太湖源、高虹、青山湖、湍口、清涼峰、天目山、太陽、潛川、河橋、板橋、新橋、橫畈、淤潛16個鎮和島石1個鄉,各街鎮鄉依山水分佈,或承吳越古韻,或擁生態風光,或享溫泉資源,共同勾勒出臨安多元的地域風貌。

下轄街鎮鄉簡介

臨安區的街鎮鄉錯落分佈於天目山麓與苕溪兩岸,地域特色鮮明,北部依託太湖源打造生態旅遊,西部憑清涼峰、大明山鑄就山水風光,南部以湍口溫泉形成康養特色,東部融杭發展兼具產業與休閒功能,各區域在保留本土底蘊的同時,走出了各具特色的發展路徑,山水稟賦與人文積澱在此深度交融。

街道

1. 錦城街道:臨安區政府駐地,全區政治、經濟、文化中心,地處苕溪南岸。境內太廟山坐落錢王陵,吳越文化底蘊深厚,衣錦街等老街區留存江南街巷風貌,同時城市配套完善,商貿、文教資源集聚,是臨安融杭發展的核心樞紐。

2. 玲瓏街道:位於錦城街道西部,玲瓏山坐落境內,摩崖石刻為省級文物保護單位。工業與文旅並舉,既擁有完善的工業產業體系,又依託玲瓏山的山水與人文資源發展休閒旅遊,是臨安西部的重要門戶。

3. 青山湖街道:地處臨安東部,與餘杭區毗鄰,是臨安融杭前沿陣地。青山湖溼地公園坐落境內,湖光山色相映,同時科創產業發展迅速,洞霄宮遺址在此留存,道教文化與生態風光、科創產業相融共生。

4. 錦南街道:位於錦城街道南部,苕溪支流穿境而過。境內生態環境優良,鄉村休閒旅遊發展成熟,同時佈局文旅與康養產業,是臨安城區南部的休閒康養板塊。

5. 錦北街道:地處錦城街道北部,苕溪北岸,北接太湖源鎮。兼具城市發展與鄉村風貌,境內山林資源豐富,是臨安城區北部的生態屏障,也是近郊休閒的重要去處。

1. 於潛鎮:臨安中西部中心鎮,歷史悠久,古稱潛州,為浙西千年古鎮。境內農耕文化深厚,物產豐富,同時留存眾多歷史遺蹟,是臨安中西部的經濟、文化、商貿中心。

2. 昌化鎮:位於臨安西部,浙皖交界地帶,是臨安西部的門戶重鎮。境內山核桃、竹筍等農特產品豐富,商貿繁榮,同時毗鄰大明山、清涼峰,文旅資源優越,是西部山水旅遊的集散中心。

3. 太湖源鎮:地處臨安北部,天目山東麓,太湖源頭坐落於此。境內溪澗縱橫、竹林茂密,生態資源得天獨厚,是臨安生態旅遊的核心板塊,鄉村休閒與親水體驗為主要特色。

4. 高虹鎮:位於臨安東北部,與餘杭區接壤,融杭優勢顯著。工業與文旅並舉,境內山林資源豐富,鄉村旅遊發展良好,是臨安東北部融杭發展的重要節點。

5. 湍口鎮:地處臨安南部,浙皖交界附近,以溫泉資源聞名。境內湍口溫泉為天然地熱資源,康養產業發展成熟,同時山水風光秀麗,是臨安康養旅遊的核心板塊。

6. 清涼峰鎮:位於臨安西部,清涼峰國家級自然保護區坐落境內,與安徽省交界。境內山高林密,自然景觀雄奇,是臨安戶外探險、登山徒步的熱門去處,生態資源為核心優勢。

7. 天目山鎮:地處臨安西南部,西天目山坐落境內,是天目山文化的核心承載地。境內禪源寺等古剎留存,佛道文化深厚,山林與古剎相融,是臨安文化與生態旅遊的重要板塊。

8. 太陽鎮:位於臨安中西部,於潛鎮北部,苕溪支流穿境而過。境內以農耕產業為主,山核桃、竹筍等農特產品產量大,鄉村風貌原生態,是臨安中西部的農耕特色鎮。

9. 潛川鎮:地處臨安南部,與桐廬縣接壤,苕溪與天目溪交匯於此。境內水鄉風貌濃郁,漁業與農耕並舉,生態環境優良,鄉村休閒旅遊為主要特色。

10. 河橋鎮:位於臨安西部,昌化江穿境而過,是浙西千年古鎮。境內古建築留存完好,街巷肌理清晰,水鄉與山地風貌相融,民俗文化深厚,是臨安西部的歷史文化古鎮。

11. 板橋鎮:地處臨安東南部,與富陽區、餘杭區接壤,融杭與近郊休閒為特色。境內生態環境優良,鄉村旅遊與農耕體驗並舉,是臨安東南部的近郊休閒板塊。

12. 新橋鎮:位於臨安西部,清涼峰鎮南部,與安徽省交界。境內山多林密,生態資源優越,農特產品豐富,是臨安西部的生態特色鎮。

13. 橫畈鎮:地處臨安東北部,與高虹鎮、餘杭區相鄰,融杭發展顯著。工業與鄉村休閒並舉,境內山林與平原相間,是臨安東北部的產業與休閒融合板塊。

14. 淤潛鎮:位於臨安中西部,與於潛鎮、太陽鎮相鄰,苕溪支流穿境而過。境內農耕文化深厚,物產豐富,是臨安中西部的農耕特色鎮,農特產品加工產業發達。

1. 島石鄉:地處臨安最西部,浙皖兩省交界,是臨安西部的偏遠山區鄉。境內山高林密,山核桃資源豐富,為臨安山核桃的核心產區,原生態鄉村風貌為主要特色。

歷史沿革與文化脈絡

臨安區的人類活動歷史可上溯至舊石器時期,境內玲瓏街道、於潛鎮等地出土的石斧、石刀等原始生產工具,距今已有1.2萬年至10萬年,證明早在十餘萬年前,先民便已在天目山麓、苕溪兩岸繁衍生息,耕獵勞作,開啟了這片土地的文明篇章。自秦代建制起,臨安歷經兩千餘年變遷,名稱與轄區雖屢有調整,但始終是浙西地區的重要縣域,吳越文化在此發源,佛道文化在此交融,山水文化在此孕育,形成了以吳越文化為核心,融合佛道文化、山水文化、農耕文化的多元文化脈絡,底蘊深厚且獨具特色。

形漸逐化文域地,芽萌始開貿商的岸沿溪苕,展發漸逐業工手與耕農,縣杭餘郡吳屬地安臨,期時漢東。蘊底教宗了下埋化文安臨為芽萌的化文道佛,一之地源發要重的教道南江為,建初宮霄,”天四十三“為列被山目天,安臨傳始開教道,期時漢西。局格居人的地山南江形步初,佈分溪沿落聚,託依要重的展發存生民先為溪苕,主為獵耕林山以地土片這時彼,縣杭餘郡鄣屬地安臨,郡稽會置,國六一統秦,)年122前元西(年六十二政王秦

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人代近與人史歷

。分部組要重的化文安臨為與蹟事其,獻貢要重了出作承傳化文、興復族民、立獨家國為,出而浪代時在們他,烈先命革、驅先業行、士志國批大出現湧是更安臨,來以代近。方一福造、土本耕深或,化文承傳、說立書著或,業基創開、業立功建或們他,域領個多等教宗、學數、學文、事軍、治政蓋涵,人出傑的域領各多眾了育孕,中程歷展發的年餘千兩,地源發的化文越吳為作,靈地傑人,久悠史歷安臨

人史歷

。涵心核的化文越吳為念理與蹟事其,王肅武為封被,礎基實堅了定奠展發化文濟經的區地南江為,城杭建擴,教重文崇時同,”野滿柘桑,闢盡土曠“境越吳使,桑農展發、利水修興、湖江浚疏、塘石海扞築修,策國的”國中事善、民安境保“行奉,國越吳立建,浙江定平,戰百經。人道街城錦安臨,者立建國越吳期時國十代五末唐:鏐錢 .1

。展發化文的國越吳了推,念理國治的鏐錢了續延,世於傳流》集樓錦《有,文詩善,生民與教文視重,士文拔選院能擇設,稅租田荒民農除免次多間期位在。位在年149-239,王穆文國越吳,子七第鏐錢:瓘元錢 .2

。定安生民,展發續持力國國越吳間期位在,圖版國越吳併州福將,土拓疆開外對,姓百安,稅賦免寬對。位在年749-149,王獻忠國越吳,子六第瓘元錢:佐弘錢 .3

。獻貢了出作存留產化文的州杭為,蹟古等塔峰雷、塔和六、寺慈淨建興持主時同,計生姓百了全保,戰的區地南江了免避,宋於州三十軍一轄所獻,勢形於迫年879,保自求以,絕不奉貢朝王原中對,稅賦免減,墾開勵獎間期位在。位在年879-849,王懿忠國越吳,子九第瓘元錢:俶弘錢 .4

。高頗就學文,等》詞齋平《》集文齋平《有著,實現會社映反多品作其,文詩善時同,生民視重、賦薄徭輕張主,諫進言直於敢,直正人為,士學林翰、書尚部刑至。人鎮潛於安臨,家學文、臣名宋南:夔諮洪 .5

。一之驅先的展發學數國中代近是,識知學數方西播傳極積,育教視重時同,獻貢要重了出作展發學數代清對,作著學數等》義衍線八《》考線曲《有著,理地、文天、學數通,慧聰自。人安臨,家學數名著代清:猷克方 .6

。礎基了定奠山名宗禪為山目天為,遠深響影想思學禪其,者創開的教佛山目天為,禪修山目天間年平升晉東。祖始山開山目天西,僧高名著晉東:曠法竺 .7

。盛鼎火香,剎名南江為寺源禪使,席法宗濟臨山目天振大,”師國仁能濟普覺大“號賜被,重帝皇朝兩熙康、治順深。寺源禪山目天西修重持主,僧高名著代清:師國琳玉 .8

人代近

。懷了釋詮命生用,牲犧烈壯中鬥戰在後,爭鬥擊游展開眾群織組,作工亡救日抗事從帶一西浙在,黨產共國中加,命革投期時戰抗。人安臨,士烈命革代近:照學來 .1

。號稱”範模民“予授,士烈命革為認追被,牲犧烈壯重過勢傷因,海火衝,危安人個顧不,全安命生眾群和產財家國救搶為,時務任行執在年3691,士戰軍海為前生。人安臨,範模民代當:春爾趙 .2

。一之人基奠要重的學濟經代現國中是,作著等》集選漠耕駱《有著,獻貢要重了出作論理設建濟經義主會社國中對,作工學教與究研濟經事從生畢。人安臨,家學濟經名著代當:漠耕駱 .3

。模楷的”人象氣原高“為譽被,獻貢越卓了出作展發業事象氣的原高藏青為,究研象氣展開,站象氣立建,境環然自的劣惡端極服克,年十數作工藏西在,業事象氣原高藏青於投生畢。人安臨,子赤原高代當:水金陳 .4

。展發與承傳的法療傷骨氏張了推,才人科傷骨批大養培,藥方與法手療治傷骨種多創獨,尚高德醫,湛醫,年十數究研與床臨科傷骨耕深。人承傳法療傷骨氏張,人安臨,師醫科傷骨名著代近:富紹張 .5

點景遊必與址史歷

。窗視心核的融文人與然自安臨驗,趣之養康閒休的泉溫口湍、湖山青有還,韻之文人厚深的陵王錢、寺源禪有又,之然自奇雄的峰涼清、山目天有既,別型種多等俗民鎮古、養康泉溫、地溼態生、剎古教宗、風水山了合融則點景遊必。實要重的史歷地山南江、化文道佛、化文越吳究研是,承傳化文與遷變史歷的安臨了證見都存一每,巷街鎮古的期時清明,刻石崖、址築建道佛的期時宋唐到再,葬墓、陵王的期時國越吳到,址工產生始原的期時石舊從,年萬餘十越史歷的安臨

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