歷史遺址
1. 吳越國王陵考古遺址公園：全國重點文物保護單位，位於錦城街道太廟山，核心為錢武肅王陵，是吳越國國王錢鏐的陵寢。遺址公園內留存有沖天石牌坊、墓闕、錢王祠、神道及石人、石馬、石象等石像生，規模宏大，是吳越文化的重要實物載體，見證了吳越國的歷史與文化。
2. 錢寬、水丘氏墓：全國重點文物保護單位，位於臨安境內，為錢鏐父母的墓葬。墓葬中出土了大量精美文物，包括青瓷、金銀器、玉器等，工藝精湛，反映了唐末五代時期的手工業水平與吳越地區的文化風貌。
3. 康陵：全國重點文物保護單位，為吳越國文穆王錢元瓘的王后馬氏的墓葬。墓葬內有精美壁畫，內容豐富，色彩鮮豔，是五代時期吳越地區壁畫藝術的代表，為研究五代時期的繪畫、服飾、建築等提供了重要資料。
4. 普慶寺石塔：全國重點文物保護單位，位於臨安境內，為宋代石塔建築。石塔造型古樸，雕刻精美，兼具建築與藝術價值，是宋代江南地區石塔建築的典型代表。
5. 洞霄宮遺址：省級文物保護單位，位於青山湖街道洞霄宮村，為江南著名道觀遺址。自西漢初創，歷經一千八百六十年，在中國道教發展史上具有重要地位，雖地面建築已不復存在，但留存有大量遺蹟，是研究道教文化與宋韻文化的重要遺址。
6. 玲瓏山摩崖石刻：省級文物保護單位，位於玲瓏街道玲瓏山。石刻內容豐富，包括詩文、題字等，年代跨越唐宋至明清，書法風格多樣，兼具文學與書法價值，是臨安摩崖石刻藝術的代表。
7. 泗洲造紙作坊遺址：全國重點文物保護單位，位於臨安與富陽交界處，為唐宋至明清時期的竹紙作坊遺址。遺址內發現漚料池、抄紙槽、烘紙房等完整的造紙生產設施，見證了江南地區竹紙製作技藝的發展歷程。
必遊景點
1. 西天目山：國家級自然保護區，位於天目山鎮，是集儒、道、佛諸教於一體的歷史文化名山。境內有“大樹王國”之美譽，五世同堂古銀杏、千年古柳杉遍佈山麓，伏虎瀑、東瀑等飛瀑流泉雄奇壯觀，冰川石寨為華東地區古冰川遺蹟之典型，禪源寺、開山老殿等古剎留存，佛道文化深厚，是臨安自然與文化旅遊的核心景點。
2. 清涼峰國家級自然保護區：位於清涼峰鎮，浙皖兩省交界處，為浙江第二高峰。境內山高林密，峰巒疊嶂，野生動植物資源豐富，是華東地區生物多樣性的重要保護區，同時自然景觀雄奇，登山徒步、戶外探險為主要特色，登頂可俯瞰浙皖兩省風光。
3. 青山湖國家森林公園：位於青山湖街道，融杭前沿地帶。境內湖體開闊，山水相映，森林覆蓋率高，有水上森林、溼地棧道等景觀，可泛舟湖上、徒步休閒，是臨安東部的生態休閒核心景點，兼具湖光山色與都市休閒之趣。
4. 大明山景區：位於昌化鎮西部，浙皖交界地帶。境內山體雄偉，奇石林立，飛瀑流泉遍佈，懸空棧道、大明湖等景觀獨具特色，冬季滑雪場開放，是集山水觀光、戶外探險、冰雪運動於一體的綜合型景區。
5. 錢王陵：位於錦城街道太廟山，吳越國武肅王錢鏐的陵寢，是江南地區儲存完好的五代王陵。境內錢王祠、神道、石像生等建築與遺蹟留存，吳越文化底蘊深厚，是瞭解吳越國曆史與錢鏐事蹟的重要場所。
6. 太湖源景區：位於太湖源鎮，太湖源頭坐落於此。境內溪澗縱橫、竹林茂密、瀑布成群，生態資源得天獨厚，有“小九寨溝”之美譽，親水溯溪、竹林休閒為主要特色，是臨安北部生態旅遊的核心景點。
7. 湍口溫泉景區：位於湍口鎮，以天然地熱溫泉為核心。溫泉水質優良，富含多種礦物質，康養價值高，境內佈局溫泉酒店、康養民宿、鄉村休閒等業態，是臨安南部康養旅遊的核心板塊。
8. 河橋古鎮：位於河橋鎮，浙西千年古鎮，昌化江穿境而過。境內古建築留存完好，街巷肌理清晰，水鄉與山地風貌相融，民俗文化深厚，保留著傳統的手工藝品製作、節慶活動等，是體驗浙西古鎮民俗的重要去處。
9. 天目未來穀日光雪谷：位於天目山鎮，杭州首個以“北歐雪境”為主題的沉浸式嬉雪樂園。規劃面積大，冰雪專案豐富，搭配沉浸式冰雪主題場景，是臨安冬季冰雪旅遊的熱門去處，適合全年齡段遊玩。
10. 玲瓏山景區：位於玲瓏街道，玲瓏山摩崖石刻坐落於此。境內山林蒼翠，溪澗潺潺，古寺留存，摩崖石刻遍佈，人文與自然風光相融，是臨安近郊休閒、文化探幽的重要景點。
古剎、寺廟與道觀
臨安的宗教建築歷史悠久，佛道文化在此共生髮展，佛教寺廟多始建於晉唐時期，以天目山為核心，成為禪宗重要道場；道教廟宇則以洞霄宮為代表，為江南道教的重要發源地，各類宗教建築或坐落於天目山麓、清涼峰下，或隱匿於竹林深處、苕溪之畔，歷經千年修繕與興廢，香火綿延。這些宗教建築不僅是宗教活動的場所，更是臨安歷史文化與建築藝術的重要載體，建築風格兼具江南特色與宗教韻味，與自然景觀深度相融，成為臨安文旅融合的重要組成部分。
1. 禪源寺：位於西天目山昭明、旭日等四峰之下，為江南名剎，禪宗臨濟宗中興祖庭。始建於明代，清代玉琳國師重修，全盛時有僧一千三百餘人，房舍五百餘間，天王殿、韋馱殿等建築留存，寺內有玉琳國師手植的古羅漢松，周邊古木參天、清溪環繞，禪意濃厚，是天目山佛教文化的核心載體。
2. 開山老殿：位於西天目山獅子巖，原名獅子正宗禪寺，為元代高峰禪師所建。是天目山佛教的重要古剎，雖歷經興廢，仍保留著古樸的建築風貌，周邊山林茂密，視野開闊，是天目山修禪與觀景的重要場所。
3. 太子庵：位於西天目山禪源寺附近，為南朝梁昭明太子蕭統分經編《文選》的場所。庵內留存有洗眼池、分經臺等遺蹟，周邊環境清幽，文化底蘊深厚，是天目山儒釋文化交融的重要見證。
4. 洞霄宮：位於青山湖街道洞霄宮村，為江南著名道觀，自西漢初創，歷經一千八百六十年，在中國道教發展史上具有舉足輕重的地位。宋真宗、宋仁宗曾為之賜名，殿宇建築曾蔚為壯觀，雖現今地面建築已不復存在，但遺蹟尚存，是道教文化與宋韻文化的重要載體。
5. 普慶寺：位於臨安境內，普慶寺石塔坐落於此，為宋代佛教寺廟。寺內建築古樸，石塔雕刻精美，兼具宗教與藝術價值，是宋代江南地區佛教建築的典型代表，香火綿延至今。
6. 大明山慧照寺：位於大明山景區內，始建於唐代，歷經修繕。寺廟依山而建，與大明山的山水風光相融，禪意濃厚，是大明山景區內的重要人文景觀，為登山祈福的重要場所。
7. 玲瓏山寺：位於玲瓏山景區內，始建於唐代，摩崖石刻環繞。寺廟小巧玲瓏，與玲瓏山的山林、石刻相融，人文與自然風光兼備，是臨安近郊的重要佛教活動場所。
風俗民
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食特
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。趣之然自法道的食飲地山西浙顯盡，高值價生養，厚醇口，甜鮮換中湯清在材食，味燉慢，材食林山等筍鮮令時、豬黑山深、魚斑石溪、土林竹加後隨，真至簡至，製熬乾筍曬自、薑老、泉山以底鍋。宗正為帶一山目天、峰涼清以尤，食誌標安臨：鍋暖目天 .1
。餚菜見常的席宴與常家安臨是，富口，脆香鮮則丁炒桃核山；合融的味口代現與風典古是，香鹹微的桃核山有帶，濃香厚醇層下，沫層上，咖或湯茶融磨研桃核山將飲茶桃核山。食種多等飲茶桃核山、丁炒桃核山、糕桃核山、桃核山出生衍，料原為桃核山土本以，表代食特安臨：食列系桃核山 .2
。心點典經的途旅是也，味火煙的心掌在握人安臨是，融香火炭與香麥，鮮燙滾餡，脆黃焦皮外後爐出，而制烤壁爐的紅燒於，餡菜乾梅或餡裹包，皮麵變調水、麵用選。宗正為最鎮溪藻以，吃小間民典經安臨：餅烤溪藻 .3
。餚菜備必的客貴待招人安臨是，厚醇香鮮，滿吸乾筍，典經是更燒乾筍，味風樣多出現展式方飪烹同不，甜清口，脆清鮮筍竹安臨。餚菜道多等土燉乾筍、湯蛋筍竹、尖筍拌涼、燒乾筍、筍春燜油含包，料原為筍鮮土本以，食特林山安臨：宴筍安臨 .4
。表代的食飲水親安臨是，濃味香鮮，湯滿吸腐豆，香鮮白湯，味腥泥無，細質魚斑石溪。而燉慢，等蘇紫、薑生、腐豆配搭，料原為魚斑石溪鮮新的頭源湖太用選，食特區景源湖太：煲魚斑石溪源湖太 .5
。表代心核的食飲養康泉溫口湍是，足十味鮮便飪烹單簡，鍋暖可、炒煎可、燉清可，郁濃香豆、細口腐豆的制點其用，質礦含富水泉溫。而作製水泉溫口湍託依，食特鎮口湍：腐豆泉溫口湍 .6
。材食備必的節年是也，食典經的季冬安臨是，燉可、炒可、蒸可，膩不而，厚醇香鹹，潤紅澤味臘化昌。等腸臘、臘製曬晾、製醃經，料原為豬黑化昌以，食特部西安臨：味臘化昌 .7
。表代的合融化文食飲與化文道佛山目天是，味與養營兼，厚醇甘回，香清的茶禪融湯，多鮮，而燉慢，料原為茶禪目天與土林竹山目天用選。化文食飲與意禪合融，食特鎮山目天：湯燉茶禪目天 .8
。心點統傳的喜姓百鎮古潛於是，鮮鹹或甜香料餡，糯口，而制蒸經，料餡等菜鹹、麻芝、沙豆裹包，皮為製合混米粳與米糯質優用選。心點備必的祀祭、日節地當為，吃小特統傳鎮潛於：粿米潛於 .9
。點特的口爽與淡清兼，吃小間民典經的郊近安臨是，拌涼料醬配搭可亦，鮮淡清，等菇香、花蔥、湯清配搭後煮。道筋口，髮如細，面素的作製工手為，食特道街瓏玲：面素山瓏玲 .01
南指遊旅用實
。域水險危近靠免避，化變流水與氣天注關，時點景岸沿江化昌、溪苕覽遊；往前峰錯可，大量流人等陵王錢、山目天、湖山青季旺遊旅；施措暖保好做，時泉溫泡口湍、雪山明大往前季冬；生衛食飲意注，所場飲餐規正擇選，時食等鮮溪、鍋暖目天嚐品；俗習與仰信教宗地當重尊，靜安持保，定規所場教宗守遵，時所場教宗等殿老山開、寺源禪覽遊；全安作意注，導指民村地當循遵，時活耕農等掘挖筍竹、摘採桃核山驗；域區發開未進免避，牌示指區景循遵，品用曬防與水用飲帶攜，鞋外戶的適舒著穿，時區景地山等山明大、峰涼清、山目天覽遊：項事意注。車通直區景坐乘或駕自議建點景區山分部，線專旅文通開區景心核等源湖太、山明大、山目天，鄉鎮街各達通路網公區；點景達通路網公區；點景各達抵捷便可駕自，區全穿貫路公等速高徽杭、速高瑞杭；道街等湖山青、城錦線連，區城安臨達直線號61鐵地州杭，面方通。驗村鄉與險探外戶合適鎮峰涼清、鄉石島，風俗民驗合適鎮古潛於、橋河，養康泉溫合適鎮口湍，化文意禪與風水山合適鎮源湖太、山目天，通杭融與捷便市城驗合適道街湖山青、城錦，擇選求需玩遊據可宿住
