陳國柱，西天尾下垞村人，1898年出生，福建早期黨組織建立人，1926年在哲理鐘樓籌建閩中首個黨組織，建國後歷任多地政務職務，故居被列為區級紅色文保點位 。黃維垣，鎮海英龍社群人，中科院院士，我國有機氟化學開創者，歸國後深耕國防化工科研，斬獲多項國家級科研獎項，填補國內氟化學領域多項技術空白 。陳裕清，拱辰濠浦人，民國時期旅居港臺，深耕新聞、教育行業，推動兩岸文教交流，故居保留完整閩南清末民居建築 。林水鏡，祖籍黃石後黃村，印尼籍羽毛球運動員，上世紀中後期世界羽壇知名選手，後黃村內保留其祖輩老宅與民國西式建築遺存。林師肇，鎮海豐美社群人，清末民初民主志士，投身近代地方革新運動，參與莆田新式學堂創辦，推動本土舊式教育改制。
工農業與商貿現狀
現代農業
荔城區現有耕地面積近20萬畝，形成平原糧油、城郊果蔬、山地林果、沿海水產四大農業板塊，全區劃定標準化果蔬基地、荔枝種植園、灘塗養殖區。糧食作物以水稻為主，新度、黃石連片高標準農田實現機械化耕種；經濟作物荔枝全域種植7200餘畝，年產量突破2000噸，依託冷鏈物流鮮果外銷全國，同步開發荔枝果乾、果酒深加工產品；枇杷集中在西天尾北部山區，依託山地氣候產出優質鮮果，入選全省名特優農產品名錄；沿海北高鎮灘塗超三萬畝，養殖花蛤、蟶、紫菜等海產品，海產品深加工作坊遍佈沿海村落。全區6個農產品獲評國家地理標誌產品，18個村落獲評省市一村一品示範村，14家省級農業產業化龍頭企業對接農戶產銷，訂單農業覆蓋大半種養農戶 。
現代工業
全區現有規模以上工業企業207家，形成五大支柱工業門類，分別是鞋服制造、新材料化工、工藝美術加工、食品加工、機械裝備製造，三棵樹塗料、恆而達新材料兩家本土企業完成上市，成為行業龍頭企業，帶動上下游配套小微企業落戶各鎮街工業園區 。西天尾工業園區聚焦新材料、機械製造；黃石、北高側重黃金珠寶、木雕工藝美術加工；新度、拱辰落地食品深加工、紡織加工專案；鎮海街道以樓宇工業、文創加工為主。近年跨境電商配套加工產業增速明顯，跨境產業園落地黃石片區，配套小件飾品、日用百貨加工生產線，工業產品依託電商渠道外銷海外。
全域商貿服務業
第三產業為荔城區經濟核心板塊，2025年第三產業增加值365億元，佔全區經濟總量過半。城區鎮海、拱辰以城市綜合商貿為主，興化府歷史文化街區集聚老字號、文創零售、特色餐飲，各大商業綜合體、連鎖商超集中在城區主幹道；黃石依託千年集鎮底蘊，打造農副產品、珠寶首飾大型批發市場，輻射莆田全域及周邊泉州仙遊片區；北高依託黃金加工產業，形成原材料採購、成品批發全鏈條商貿；西天尾、新度村鎮集市側重生鮮、農資、日用百貨零售。電商產業快速擴容，全區電子商務網路零售額突破127億元，城區孵化大量中小電商商戶，鎮村依託農產品資源發展農產品直播帶貨，鄉村商貿配套冷鏈倉儲、物流配送網點全覆蓋 。文旅商貿同步發展，依託古建、宗教資源開發非遺體驗、民俗研學業態，帶動民宿、餐飲消費增長。
第五章 古遺址、必遊景點、古剎與道觀
古遺址
南少林寺遺址坐落西天尾林山村，南朝永定元年始建林泉院，後世歷經損毀，留存寺院地基、紅花亭、石刻造像殘件，為市級文物保護單位，是南少林武術文化溯源核心點位 ；陳丞相里第遺址位於拱辰玉湖片區，南宋丞相陳俊卿故居原址，現存老宅殘牆、古井、古石構件，依託原址打造玉湖公園；哲理鐘樓遺址在鎮海倉後路，1926年閩中首個黨組織誕生地，建築為近代西式磚木結構，列入區級文保；後黃村民國民居遺址在黃石後黃村，包含福音醫院西洋建築、林水鏡祖宅，中西合璧建築留存完整，是莆田近代民居實物標本；黃石清江古寨殘址，明代抗倭時期修建寨堡，殘存夯土寨牆與寨門基石。
必遊景點
興化府歷史文化街區，地處鎮海街道，佔地61.71公頃，核心保護街區近10公頃，保留唐宋元明清完整街巷格局，古譙樓、大宗伯第、城隍廟沿街巷排布，是莆田國家歷史文化名城核心片區；玉湖公園，拱辰街道南部，融合南宋丞相故居遺存與現代濱水綠化，環湖步道串聯古祠堂、古井、仿古廊榭；梅妃故里景區，黃石江東村，依託唐代江採萍故居原址打造，配套浦口宮、梅妃雕像、內河遊船碼頭；後黃民俗古村，黃石鎮後黃村，成片明清紅磚古厝搭配民國西洋建築，村內非遺手工作坊常態化開放；五侯山風景區，北高鎮北部山地，山間串聯凌雲殿、五侯禪寺、天然巖洞，登頂可俯瞰興化灣海面與沿海灘塗。
古剎寺院
元妙觀附屬東嶽殿、文昌祠之外，境內知名古剎：東山報恩寺（拱辰東山），唐建古寺，依山而築，留存明清殿宇與碑刻；雲門寺（黃石鎮區），宋代古剎，木構大殿保留明代石柱與佛像；奇秀巖西湖寺（新度丘陵），三教合一寺院，佛道儒殿堂共處一山；五侯禪寺（北高五侯山），宋代開山，山間分多座分院；浦口宮（黃石江東），唐代始建，祭祀梅妃的禮制寺院，莆田市級文保建築。
道觀建築
元妙觀三清殿（鎮海梅園東路），唐貞觀二年始建，全國重點文保單位，福建現存體量最大宋代道教木構建築群，與寧波保國寺、福州華林寺大殿並稱南方三大宋代古建，觀內保留東嶽殿、五帝廟、文昌祠等附屬道教建築 ；凌雲殿（北高五侯山），宋代道觀，道佛同院，殿宇依託天然巖洞修建；九華山龍泉觀（西天尾九華山），山間古道旁古道觀，遺存明清道教造像與石刻。
民俗風情與特色美食
民俗風情
元宵巡遊為荔城區全域共性民俗，每年農曆正月初一至二月初，各鎮村按固定時序依次開展巡遊，鎮海城區城隍巡遊、黃石板凳龍巡遊、西天尾武術出遊、北高媽祖巡海各有特色。板凳龍僅黃石獨有，單龍由上百節實木板凳首尾串聯，巡遊時村民肩扛行進，配合車鼓隊配樂，是市級非物質文化遺產。南少林武術展演集中西天尾，秋冬農閒時節，各村拳師組織弟子演練拳術、棍術、刀法，逢節慶公開表演。莆仙戲巡演覆蓋全部村鎮，農閒、祭祀、壽誕固定搭臺唱戲，劇目取材莆仙本土歷史典故與神話傳說。沿海北高保留開海祭，每年農曆八月開漁首日，漁村集體祭拜媽祖，燃放鞭炮、擺設祭品，祈求漁船出海平安。延壽溪龍舟賽（拱辰、新度），端午當日沿溪流分段開賽，各村組隊參賽，沿岸民眾聚集觀賽。各類祭祀民俗中，文峰宮媽祖春秋祭、浦口宮梅妃秋祭延續古代禮制，祭品、儀式流程完整承襲古制。
特色美食
西天尾扁食，豬後腿鮮肉手工捶餡，薄面皮包裹，大骨原湯煮制，湯底搭配紫菜、蔥花，是莆田標誌性小吃；興化米粉，新度後洋古法生產，經泡米、蒸坯、壓絲、日曬多道工序，煮制可搭配海蠣、瘦肉、青菜，興化米粉製作技藝列入省級非遺；天九王熗肉（鎮海古街），豬肉切薄片裹澱粉，骨湯汆燙，搭配豆腐、筍片，湯汁醇厚；紅團，糯米搭配鼠鞠草等天然植物調色，印模壓出吉祥紋樣，蒸制而成，節慶祭祀、走親訪友常備點心；黃石滷豬，本地土豬滷製，醬料沿用莆田老配方，肉質軟爛入味；北高海鮮品類：蟶溜、土筍凍、紫菜燜飯，依託近海新鮮海產烹製；新度豆腐丸，滷水老豆腐搓丸，高湯燉煮，搭配香菇、蝦米提鮮。
實用旅遊指南
住宿優先選擇興化府歷史文化街區周邊或各鎮鎮區駐地，城區片區出行至古建商圈路程短，鄉鎮住宿臨近景區與集市；外部抵達依託莆田動車站、莆田客運總站，城區公交覆蓋全部街道與重點村鎮，跨鄉鎮出行可選城鄉客運班車、網約車，自駕可沿木蘭谿沿岸縣道串聯黃石、新度、北高，西天尾可走山區旅遊專線直達南少林寺；參觀宗教場所遵守殿堂管理規定，不隨意觸碰供器與造像，沿海出遊提前檢視潮汐時段，山區登山備簡易防滑用品，品嚐小吃優先選擇街巷老字號門店，民俗活動集中在正月出行可提前確認各村巡遊日期。
區域文化總結
荔城歷經南朝置縣、宋設軍治、明清府城、現代設區四個關鍵建制階段，千年府城的建制歷史造就複合型地域文化，府城科舉文化、南少林武術文化、木蘭谿農耕文化、北高海洋商貿文化、三一教與媽祖宗教文化五大文化體系在轄區落地生根，相互交融。從人文脈絡看，歷代重教崇文的地域風氣，促成科舉鼎盛、名士層出不窮，古代文人留下詩文、家訓、建築實物，近代各界人才在科研、實業、體育、革命領域留下發展印記；產業層面依託平原、山地、海洋差異化地理條件，從古代小農漁耕、水路商貿，逐步迭代為現代農業、精細化加工、全域商貿文旅融合的現代經濟模式。留存的古建築、古寺觀、古遺址是地域文化實物載體，遍佈城鄉的民俗活動與特色吃食延續本土生活脈絡，文旅資源依託歷史遺存持續開發，成為區域經濟轉型升級的重要支撐。全域各鎮街依託自身資源稟賦錯位發展，城區深耕商貿文旅，中部平原聚焦現代農業與食品加工，北部山地發展林果與武術文旅，南部沿海主攻珠寶加工與海洋種養，差異化產業佈局持續夯實區域綜合發展根基。
