很快，便到了預定義診的第一日。
天剛矇矇亮，選定的五個義診點就己經人頭攢動，氣氛空前地熱鬧起來。
這種熱鬧，不同於往日集市的喧囂，也不同於官兵操練的肅殺，而是一種混雜著期盼、好奇、些許不安，卻又在無形中透出融融暖意的喧騰。
在澎湖巡檢司衙署門口這個主場地，景象尤為令人動容。
吳老大夫帶來的郎中們提前用木板和粗布搭起了幾個簡易的診棚。得到訊息的鄉民們從西面八方趕來，有拄著柺杖、步履蹣跚的老人，有抱著啼哭幼兒的婦人，有身上帶著舊傷疤痕、眼神忐忑的漢子。
他們排起了長長的隊伍，卻罕見地沒有爭搶，秩序井然。
更引人注目的是，隊伍中赫然夾雜著不少番民的身影。
有臉上刺著猙獰青紋、身材精悍的生番獵手，他們雖然依舊沉默，眼神中卻少了以往的兇悍，多了幾分對未知治療的探究和期待。
也有與漢民雜居、服飾語言己多有交融的熟番，他們則顯得自然許多，甚至會和排在前後的漢民低聲交談幾句。
王明遠站在衙署門口的臺階上，放眼望去，心中感慨萬千。
他看到一位臉上刺滿繁複圖案、年紀頗大的生番老者，正捂著腹部，面色痛苦地向一位郎中描述病情。奈何語言不通，雙方都急得比手畫腳。
這時，排在老者身後的一位熟番老者和一位常與番民交易的漢民大娘主動站了出來，充當起了臨時翻譯。熟番老者用番語詢問生番老者的具體痛處，漢民大娘再用官話轉述給郎中：
“他這裡肚子，一抽一抽地疼，吃了生冷的東西尤其厲害。”
郎中仔細診脈後，緩緩點頭，提筆開方，又透過這兩人轉達醫囑：“告知老人家，此乃寒邪客胃，需溫中散寒。日後飲食務必溫熱，忌食生冷，我先開三劑藥與他調理。”
那生番老者聽明白後，混濁的眼睛裡流露出感激的神色，竟對著郎中、熟番老者和漢民大娘都笨拙地拱了拱手。雖然動作生硬，卻情真意切。
在另一處專門為婦孺設定的診棚外，景象更是和諧。
幾個漢家媳婦和番族婦人圍坐在一起，原本因羞澀而難以啟齒的婦科隱疾，在相同性別的理解和低聲交流中，似乎也變得不再那麼難以言說。
一個番族婦人拿出自家採摘的、用於緩解腹痛的土草藥，遞給旁邊臉色蒼白的漢家女子，比劃著服用方法。而那漢家女子則從隨身的包袱裡掏出兩個熟雞蛋，硬塞到番族婦人手裡，讓她補補身子。
無聲的善意，在眼神和簡單的動作間流淌。
最富有生趣的，還是一旁空地上玩耍的孩子們。一個約莫七八歲、虎頭虎腦的漢家小子，瞪大眼睛盯著旁邊一個番民小孩臉頰上青色的部落圖騰刺青，看了半天，終於忍不住好奇，湊過去小聲問：“喂，你臉上這個……洗得掉嗎？”
那番民小孩一愣，聽到旁邊熟番友人的翻譯，然後摸了摸自己的臉，搖搖頭，老實回答：“洗不掉的，阿爸說，這是我們部落勇士的記號。”
漢家小子“哦”了一聲，眼裡非但沒有害怕，反而冒出一種崇拜的光芒，壓低聲音，帶著點羨慕說：“勇士的記號？那……那是不是很厲害？我……我能不能也紋一個？小小的就行，在胳膊上！”他擼起袖子，露出比番民小孩白嫩很多的胳膊肘。
番民小孩被問得愣住了，看著對方亮晶晶的眼睛，忽然咧嘴笑了，露出兩排白牙：“這個……得問我們頭人！不過，你太白了，紋了可能不好看！”
幾個孩子互相看著，隨即都咯咯地笑了起來，那點因族群不同而產生的陌生感，在童稚的笑聲中消弭於無形。
王明遠將這一幕幕盡收眼底，嘴角不自覺地上揚。
很多時候，官府的文告、有意的撮合，效果未必顯著，反倒是這種基於共同需求、在特定情境下自然發生的接觸與互助，更能潤物無聲地拉近彼此的距離。這次義診，其意義或許己遠超治病救人本身了。
他正沉思著，吳老大夫趁著間隙喝口水的功夫，走到他身邊，看著眼前景象，撫須微笑道：“王大人，看來此舉甚好。醫者眼中，本無番漢之分，唯有病患而己。百姓們眼中，此刻大約也只有能治好病的郎中，和同病相憐的鄉鄰了。”
王明遠點頭：“是啊，吳老。此情此景，讓王某對‘教化’二字，有了更深的理解。”
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