那個時候的老宅已經沒有多少人了，加上張千軍，年輕的張家人兩隻手都能數過來。剩下的一些，是已經進入老年狀態和即將進入老年狀態的張家人。
張家人對衰老的感知非常敏銳。
在張瑞山的日記裡就提到過，張家人的衰老狀態很短。一旦臉上出現衰老的狀況，說明他很快就要死了。
在這段時間之前，張家人會充分感覺到自己的身體狀態不斷下滑。那個時候大多數族人會選擇回到家族。
當然，這是壽終正寢的情況下。
要是不小心死半路，或者出現意外折在任務途中，那也是沒辦法的事。
在曝屍荒野的情況下基本也沒有屍變的可能，和大多數死去的動物一樣，很快就會爛掉。
老去的張家人也很難有特別難以忍受的老態。除非受到了重創，不然不會有特別明顯的佝僂狀態。
某種意義上來說，張家人確實非常接近神話裡的“得道之人”。
也就是仙人。
張千軍在老宅裡陪張勝安誦經，教他道家經典。有時候也在這些族人的指導下學習新的技藝，他甚至學會了跑馬和拉弓射箭。
再也不是當初那個被張海桐提著上馬，一路帶著的馬術白痴。
張家人對自身各種狀況的瞭解遠勝於普通人，針對自身身體特性所發展出來的醫療技術也遠超世俗。
但這些張家人似乎也很喜歡張千軍。哪怕他提出來的一些養生法不一定有用，也會遷就於人。
他的年紀太小了。即便是留在老宅裡的年輕人中的一份子，他也是這群人裡年紀最小的。
上了年紀的張家人接受的教育也比較古板，不太會稱呼他的名字，反而是連名帶姓的喊。
不過他們大概永遠也不會知道張千軍的全名，其實是張千軍萬馬，他們本質上也沒有喊到全名。
張千軍這三個字依舊是非常親暱的稱呼，至少對於他本人來說是這樣的。
因為年紀小，這裡的張家人對他格外縱容。竟然真給他收拾出來一個道堂，各自著手雕了三清祖師。
由於國際局勢混亂，北部檔案館對外業務也停滯不前。北部檔案館名存實亡。尤其在張瑞山死後，這座老宅彷彿成了一座墓碑，靜靜矗立在長白山下。
它已經是這座山的碑了。
也是張家歷史的一座碑了。
古人入葬，陵與墓不一定在同一處。可能陵在北邊，墓在南邊，中間相隔千里。
如果說張家古樓是張家人的墓室，那麼老宅或許就是墳碑。
當長白山進入夏季後，遠處吹來的風也只是短暫的為這座宅子帶來生機。
張勝安曾經說過，他是個廢人。
還留在這裡的人，大抵也是要跟老宅陪葬的。這些老人都是張瑞山的舊部，拒絕南遷後，人生的結局早已註定。
然而沒有人提起。
。道知不更軍千張
。局結的終最來迎息聲無悄，樣一故事的前年多如一，切一的切一
