他對這個親戚早有耳聞。張女士說,她本名叫張榮麗,就是丈夫死的早。總的來說命很苦,到了晚年反而好了許多。
一年前春節前夕,張榮麗的遠房侄子結婚了。按理說,張榮麗與張海桐家裡沒有親緣關係,只是他們那一片幾個村子姓張的多,所以是同姓。
但是,張榮麗這個遠房侄子的結婚物件是是張女士的同輩姐姐的女兒。張女士與這位侄女的母親關係很好,曾經在一個鄉村學校讀書。按照輩分,這個侄女應該是張海桐的堂姐。
於情於理,張女士一家三口都要參加這場婚禮。
張海桐還在讀書,又在北京。在偏遠的山村裡全前途“非常光明”,因此大家不太主動打聽他的成績與成就,只一個勁誇他聰慧,以後一定有出息。
張女士對這種追捧十分厭煩,勉強應付幾句,就交給張先生了。張先生最窮的時候做過銷售,故而得心應手。
新娘和她的丈夫都姓張,這和張女士的婚姻一樣。不同的是,新郎當兵回來,小時候也過得艱苦。
當初結婚的時候,就有人說張榮麗一家子人命硬且命苦。新娘嫁給新郎,以後有吃不完的苦。
雖然是壞話,說到底也是出於擔心。不過小夫妻兩個很恩愛,未來的事誰又知道呢。
婚禮現場很熱鬧,新娘的母親跟張女士說,可惜新郎那個遠房親戚沒來。因為她媳婦要生了,二胎懷的不好,張榮麗要親自照顧。
按理說一個遠房親戚,沒必要時常唸叨。但在新郎那邊,張榮麗可謂傳奇人物。後來新郎與新娘戀愛結婚,張榮麗就成了兩家親戚之間流傳的傳奇人物。
張女士就問:“麗嬢嬢不是說不帶孩子嗎?要請保姆的呀。”
新娘的母親笑道:“她就是刀子嘴豆腐心的嘛,之前還讓她兒子滾出去自力更生。孩子真沒錢,她還巴巴兒的送錢過去啊。你別聽她幹什麼,要看她做什麼。”
就這樣聊了一路,張海桐也沒有仔細聽。他就坐在張女士手邊安安靜靜吃飯,吃飽了就出去等父母。
他離席後,新娘剛好敬完酒過來吃飯。一桌人寒暄一陣,她媽說:“你姨隨禮了,金額比較多,抽空去看看她。尤其人家要生了,不要吝嗇給禮錢。”
新娘答應一聲,新郎立刻說:“咱們都知道,媽你放心。”
這一下又說到張榮麗,飯桌上就聊了起來。
新郎說:“我那個姑姑嘛,早年長得好看。結婚了夫妻倆去廣東打工,路上沒了音訊。過了三四年,她突然又回來了。我姨婆說,姑姑回來的時候瘦的皮包骨頭。”
這事也不是秘密。新郎的媽也知道。就說:“當時回來沒有人形,大家都嚇到了,又是哭又是抱。先前家裡找了兩年,一直沒有音訊。日子還要過,她又是獨生女,老父老母還要生活。他媽就病倒了,他爸要照顧人,也找不動,只能放棄。等警察通知了。”
“後來人回來,他爸狠狠心,咱爸怕了帶縣醫院檢查。結果麗榮掏出來一大把錢,竟然有四千多塊。”
當時還流行萬元戶的說法,一個家庭存款達到一萬塊,就已經是很了不起的富戶了。張榮麗一掏就是四千多將近五千,自己當時絕對是一筆鉅款。
四千多塊鉅款這件事她剛回來的時候沒人知道,剛回來那會太悽慘了,流浪漢似的。
後來去縣醫院一查,她父母才知道張榮麗竟然懷孕了,而且已經流產。看樣子還是暴力流產。張榮麗的說法是,回來的路上體力不支營養不良,所以流了。
後來去派出所銷案,張榮麗做筆錄時說她是逃出來的,在山裡繞了很久,碰見一個深山老林裡的採藥人才跑出來。由於派出所不會強迫當事人說起被拐賣後遭受的迫害,害怕二次創傷,她逃出來的經歷沒有詳細描述。
只說了自己被拐的經歷。
後續打拐行動波及到那個村子時,村裡人都說有一家買衣服的人戶一家都失蹤了,活不見人死不見屍。
過了兩三天再去報警,山上下了雨,當地派出所沒找到人也沒有屍體,只能登記失蹤。
當時張榮麗關係比較近的親戚只知道她遭受迫害,具體也沒敢打聽。後來張榮麗帶走了她父母,去省城醫院給她媽治病。最後沒治好,那四千多塊也花的差不多了,只留下幾百塊錢。因為她母親在這筆錢花光之前就去世了。
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