而周碩這邊，報名的就有十二個人。
一般來說，像周碩這樣炙手可熱的導師，競爭往往是最激烈的。
敢報他的研究生，那肯定是有兩把刷子的。
雖然這些人即便不能透過周碩的面試，也可以改換別的導師，或者直接申請調劑到其他院校。
但那畢竟要重新開始面試，而且再次面試的導師大機率會知道自己不是他們的第一選擇。
這是很影響第一印象的。
但是他們還是毅然決然選擇了報周碩的研究生。
由此也可以看出，這十二個人對自己是多麼的自信。
他們都有信心，能夠成為被周碩看中的兩人之一。
這十二個人當中，居然只有兩個男生，其他十個，都是女生。
這是很正常的事情，中文系，特別是文學院，男女比例向來如此誇張。
經過面試之後，最終周碩找了一名男生，一名女生。
——另一個男生在能力上，確實是欠缺了一些。
周碩面試的問題都是別出機杼，往往不按常理出牌。
他丟擲的問題，並不像大家想象的那樣，考察專業基礎扎不紮實、研究深不深，反而更偏向考察學生獨特的思維。
更像是一塊塊投入深潭的石子，意在傾聽那回響的深度與獨特性。
“若請你為《山海經》做注，你是會選擇窮盡史料，考證每一座山、每一條河的現實地理位置，還是更願意去探尋遠古先民構築這個神話世界時，那份最初的想象與敬畏？”
“若你手中有一部孤本，其文字與你所知的全部歷史記載相悖，你是堅信‘孤證不立’，還是願意為這唯一的異響，去重新審視整個歷史敘事？”
這些問題沒有標準答案，甚至沒有對錯之分。
它們如同一面鏡子，映照出應試者知識結構之外的思維品質、價值取向，乃至那份難以言傳的“靈性”。
他不需要能對典籍倒背如流的“活字典”，也不需要能將理論條分縷析、講得頭頭是道的“復讀機”，更不需要標準化生產線造出來的“滿分學生”。
他需要的是能夠在故紙堆中嗅到時代氣息的獵手，是面對權威敢於提出“為什麼”的挑戰者，是哪怕只有一線微光也願意深入探索的冒險家。
是對學術充滿熱愛、敬畏、虔誠，充滿可塑的靈性的純粹學者。
那位最終落選的男生，知識儲備不可謂不淵博，面對常規學術問題對答如流。
但當週碩問出“文獻學於你而言，最美之處在何處”時，他引經據典，口若懸河，滔滔不絕。
在這位學生看來，自己的應對和回答即便稱不上盡善盡美，但也可以說是可圈可點。
但在周碩看來，這位學生卻始終隔著一層，未能觸及那發自內心的、純粹的熱愛與悸動。
他的學問，更像是一件精心打磨的工具，而非融入生命的志業。
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