《大明帝國一六一六》第806章 國3之陶寺(1)

作者:凌小蟄2025·6天前

蒲津渡,黃河上有史可考的第一座浮橋。1989年的清理發掘中完整出土了唐開元十二年(724年)鐵牛四尊、鐵人四尊、鐵山兩座、鐵墩四個、七星鐵柱一組、明代防護石堤。鐵牛還原在了唐代原址處,腹下有6根鐵柱斜前連線,每根有反向伸出的鐵足插入岸堤鵝卵石中,功能同地錨。鐵牛重30噸,地下底盤和鐵柱重40噸,牛尾有鐵軸用於拴橋索。側有鐵人作牽引狀,或代表維(回紇)、蒙(突厥)、藏(吐蕃)、漢四族。渡口兩岸應有八組鐵牛,西岸陝西大荔的四組一直沒有找到。

發掘顯示唐蒲津渡最深處距今地表6.5米,有一道曲拱梯形石堤,石條間貫注鐵錠以米漿白灰泥粘合縫隙,堤基下有密集豎釘的柏木樁。

北宋治平三年(1066年)浮橋再度毀於洪水,僧人懷丙用兩艘載滿砂石的大船利用浮力把西岸三隻鐵牛拉了上來,該典故被編入小學語文課文《撈鐵牛》。蒙金戰爭期間蒲州城遭重創,鸛雀樓、蒲津橋被焚燬。蒙元入主中原後上遊植被遭破壞導致生態惡化,此後歷經長達二百餘年水患無數次改道,‘三十年河東,三十年河西’就產生於這一時期這一河段。浮橋雖毀鐵牛地錨仍在。終於,明後期一次黃河改道淹沒了西岸四隻大鐵牛。原本有鐵牛作為錨定船索的地錨,即便橋身毀損浮橋也能很快架設修復,但這次橋廢渡絕。民國初年東岸鐵牛也被淤泥掩埋,從春秋到明朝史書不絕的黃河第一浮橋就此消失。

因兒時語文課本之念想,為祭奠一去不回頭的童年時光,蒲津渡及其鐵牛鐵人榮獲國3之殊榮,此不是為外人道也。故而我們的韓大人專程走這趟亦是枉然,看不出端倪聽不出絃音。

離開滿目瘡痍的蒲津渡和屢傳佳音的鶯鶯塔,韓爌一行人車駕前往黃河岸邊的鸛雀樓。

鸛雀樓始建於北周 (約557-580年),原為黃河邊軍事戍樓。唐代河中府著名風景勝地,與武昌黃鶴樓、洞庭湖岳陽樓、南昌滕王閣並稱中國古代四大名樓。詩因樓作,樓因詩名。滕王閣因王勃,岳陽樓因范仲淹,黃鶴樓因崔灝、李白出名,鸛雀樓則因王之渙名留千古。

蒙、金爭奪蒲州,史書載‘焚樓櫓,火照城中’,鸛雀樓沒能逃過一劫毀於戰火。明初時故址尚存,後黃河水氾濫河道擺動頻繁,故址隨之難覓。

難,是因為沒有資金保證,沒下苦功考證。現韓府給到的資金充足,故址必須找到落實。鸛雀樓原址原構再現於世,修舊如舊之雙重複原令韓爌十分欣慰萬分滿意。

鸛雀樓落成儀式現場。

不曉得是哪個組織者腦袋進了水,居然仿施州俗拉出個大紅橫幅別個大紅花,搞了個剪綵活動。此不倫不類讓韓爌感覺非常不好,不過這不會讓韓大善人當場發飆走人,畢竟當過幾個月內閣首輔的人,這點氣度還是有的。面對一眾鄉紳地主和下野官僚們的吹捧,他不願掩藏內心的歡喜,對趕來捧場的同道中人說道:“今日有鸛雀樓為證,我東林士子不改天下為己任之初心,倘若還政於我清流,必叫天下重現盛唐氣象。”

內有一七老八十者倚老賣老道:“韓公差矣,還政我清流可不敢想。那個,泰西的佛郎機人說得好啊:想挖到金子,只有鋤頭是不夠的,別忘了帶上你的劍。”

韓爌哈哈大笑,“韓某蠢笨,韓某蠢笨了。老太爺此言一針見血。堯舜以降天下再無禪讓,我之勁敵梁山也有奪取政權之說。可見政權是奪取來的。你們說是不是啊。”

別!你韓爌休得置若罔聞我平陽府不甚老舊的舊聞,休得再提說什麼堯舜禪讓這等連鬼都騙不了的瘋話。“暴力革命奪取政權乃至真至理,舜之繼位因堯之禪讓,老朽完全不認同,豈不聞列入國三之我平陽府汾城陶寺遺址乎?”那七老八十的蒲州耆老繼續他的倚老賣老,反正人老珠黃,不是,反正風燭殘年活一天賺一天了,但為我平陽府莫大的驕傲與殊榮,也不怕和你韓爌老小子唱幾句反調。

你個老不死的,哪壺不開提哪壺是吧!老子怎能不知此事,老子睜著眼睛說瞎話不可以啊,死老頭非要瞎說些大實話來衝我麼!

此二人理念之爭要從平陽府那個不甚老舊的舊聞說起,這則舊聞在民間不曾掀起什麼風浪來,在文人士子圈子裡動靜可大,可謂驚濤駭浪洪水洗地。真相過於顛覆性,導致一些酸腐文人的天都塌了。因為這個真相,把儒家千年教義撕了個粉碎。

搖啊搖,把鏡頭搖回到去年秋冬季。

平陽府汾城縣陶寺村。

那一日,陶寺村突然過來一隊官府的營兵,足有百十來人,個個披甲執銳,他們護衛著一群施州來的髠發停在了村口那片旱地上。那一個個的甲士亮著明晃晃的刀刃,東張張西望望如臨大敵一般。村民哪見過這般氣勢,嚇得要麼閉門不出,要麼收拾鋪蓋逃離家園。

尼瑪,一群土得掉渣的鄉巴佬。睜大爾等狗眼看清楚了,老子是官軍,哪點像土匪了!土匪能有這身甲冑,土匪能用上掣電銃!

鄉人村民莫驚慌,知你陶寺並無裡通偽滿的不法奸商,此來只為掘地三尺絕不殺人抄家。來來來,不管男女老少,鄉親們都圍過來,少時需要你們出力氣刨土。不白忙活,並非徭役。為時兩月,發錢管飯,每隔6天吃一頓大鍋燉肉。

“羊肉還是大肉?”

“必須羊肉,羊湯裡辣子管夠,饃餅管夠。”

辣子管夠!那可就是增配版的解州羊肉泡了!竟有這等好事!村民們嘴裡口水氾濫,口齒不清中紛紛表示必須全力配合本次考古。

這夥髠發號稱是梁山司文化部考古隊的,有鬚髮皆白的老漢,也有乳臭未乾的毛頭小子,他們帶來的鏟子見所未見,叫做洛陽鏟。這東西稀奇,一鏟子下去能將泥土都帶將出來。奇了,以前沒聽說洛陽出此奇貨!一老頭似領頭的,展開滿是格子的圖紙來,低頭看圖抬頭遠視,伸手東南西北各指上一指,“就這片區域,拉線布點,準備明日開挖!”

厲害!佩服!陶寺村裡也有幾個偷摸幹過挖墳盜墓的摸金校尉,見此君看上兩眼便能準確分穴定位,禁不住暗自讚歎其定是不世出的風水大師。媽媽的,老子祖輩居於此,卻不知腳底下有黃金萬兩寶貝無算。恨自己有眼無珠,便宜了你梁山宋髠。

那老頭似乎話還挺多,“鄉親們,堯舜禹湯知道不,咱腳下這片土地便是堯都,堯之都城,乃我中華最古最早之城址。”

“不知道。”鄉親們都老實巴交種田漢,實話實說。

“知道你們村為何叫做陶寺嗎?”

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