有娛樂圈的藉此寶地搭臺唱戲，唱的是我大江南的草臺戲。
千萬不要望文生義哦，不是說草臺班子水平很拉。此是蘇州極受歡迎的的民俗娛樂，因演出場地臨時設在野外空曠處才稱草臺戲，又叫村臺戲，是為祈求這一年風調雨順五穀豐登。草臺戲不止盛行蘇州，在整個江南地區都極具人氣，通常由幾個村子聯合舉辦，地方上老鄉紳們會爭搶著出資贊助，出錢越多越有面子。以草臺戲為代表，海鹽腔、弋陽腔、崑山腔等南戲生命力持久，算來能有百五十年了吧，
知道演的是哪出嗎？正在上演的這臺戲叫做白兔記，四大南戲之一，講述五代後漢皇帝劉知遠與李三娘悲歡離合的故事。草臺戲本就受歡迎，白兔記的故事人氣更足，看看，人們為了看戲有多拼！搬著凳子匆匆忙忙忙趕過來的，有高聲催促好兄弟趕緊跟上的，有地上看著不過癮乾脆爬到樹上的。這人調皮，仗著自己身形瘦小直接爬在了戲臺的杆子上，也不怕失足掉下去摔個半身不遂。戲臺下擠滿了觀眾，個個衣冠整齊，抬著頭看得神情投入。
北人看不懂南戲，湊過片刻熱鬧感受下氛圍便撤了。
眼前一個高鼻深目棕瞳禿頭的夷人披著拖地長袍，卷著的袖子露出半截鋪滿黑毛的小臂，一手一個銅缽邊敲便哇啦啦唱著聽不懂的歌謠。看此人面目身形當是天方那塊來的波斯人或是回回，他賣力展示著異域風情，奈何孤芳自賞，人們走過路過竟無一人願意駐足看一眼。
這兩個彪形大漢光著膀子在幹嘛？還有這兩位，身姿略顯妖嬈的大漢也在指手劃腳。原來是兩組人在對練本朝流行南北的最熱門運動之一---摔跤。
說起這個摔跤，其實流行了能有千年，千年經久不衰魅力難以抵擋。唐朝就開始熱門，稱為角抵或者角力，傳到日本後形成了倭人的相撲。當下不叫角抵，稱為摔跤，它已不單是種娛樂運動更成為了謀生載具。熱身練習結束，上一組正式表演摔跤。周遭觀眾不少，小孩子們則躍躍欲試。
邊上還有個賣藝的攤子，一個光膀子大漢輪流舞動多種兵器，有長槍、三股叉、偃月刀、長棍，地上這個應該是流星錘，他賣力表演不圖打賞錢，要緊的是賣膏藥，放地上的一包包的三角紙包就是要賣的膏藥，也不知是大力丸還是老鼠藥。
比起假把式，大夥兒更願意看打架。但有粗聲大氣的爭吵聲響起，人群迅速轉向見證一場街頭吵架與鬥毆。右邊三人，左邊兩人，相互用手指著對方也不知道為何就吵起來了。旁邊好多吃瓜群眾或駐足或扭頭觀看，個個笑逐顏開吃瓜不嫌瓜大，場景有點搞笑。在眾人情緒鼓譟下場面終於失控，畫面可精彩，兩邊對罵了半天都覺得有理不在聲高，從互相推搡可算升級到正式動手。一旁勸架的人拉都拉不住，遠點的地方一人不停擺手，好像在說別打了別打了。另一邊坐車的大爺好像在催促拉車的小夥趕快遠離此是非之地。如此，裡面的場景貌似精彩哦。
擠進去一看則大為失望。果然蘇州人不善幹仗，男人打架居然也是扯頭髮，將此古老的搏鬥術完美繼承了下來。3個打2個，那2個被打慘了，皆被打掉髮髻披頭散髮，其中一個更是被扯住頭髮前後左右任人擺佈。饒是蘇州人不會打架也少有打架的，此刻動起手來，看鬧熱的潮湧而來圍了個水洩不通，無人勸架，皆盼著精彩繼續。
扯頭髮也算精彩！？北人、成都人打架才好看呢。朱常淦二人興為索然，早早將好位置讓給了別人，擠出人群而去。
那邊打架熱鬧，這邊的套圈攤子人氣也不差，男女老幼皆躍躍欲試。十個竹圈十文錢，地上擺放的獎品卻價值不菲，大部分都是圓口的玻璃魚缸，只兩三個細長口的異形玻璃器皿。好些的玻璃器架不住細看，細看會發現裡頭多有雜質氣泡，透明度比之梁山產的玻璃器皿差了許多，應是江南一地自行燒製的。
張山道：“可見江南的作坊只能燒製小件器皿，做不出鏡子和大件的玻璃窗。以前鏡子從佛郎機的威尼斯進口，現在鏡子和窗玻璃市場被梁山壟斷。東林把持江南、閩粵市場抵制梁山貨，卻無法阻擋鏡子和窗玻璃進入，所以說梁山貨想要行銷東林地盤不能無中生有，譬如火柴、煤油燈、煤爐之類但能你劣我優，便不是一道禁令能擋得住。”
自己的習官所言甚是，朱常淦暗贊他有眼光有腦子，再看眼前場景：有道是買的永遠沒有賣的精，想要竹圈套中圓口缸是難上加難。事實擺在這兒，可仍舊前仆後繼上陣者如雲。大聰明們堅信自己比別人有能耐，願意花上代價試試自己的手氣和智慧。
又是一群西域人在表演雜耍，有翻跟斗有比劍，還有模仿國內的踩高蹺，更有性感撩人的西域美女操著完全聽不出絲毫口音與洪武正韻嚴絲合縫的官話道：有錢的出錢，沒錢的捧個人場。
蘇州多番人，已見怪不怪。
前頭有片更大的空地，一群人正在玩蹴鞠，搞得塵土飛揚，來往行人個個加快腳步走過，過時不忘投去厭惡的一瞥再瞥。
玩蹴鞠正好用來釋放年輕人精力旺盛，有助於社會穩定。此項玩了幾百年的古老運動可強身健體，發展體育運動，增強人民體質嘛。即便聲浪喧譁弄出灰塵來，你等過往行人理當寬容不該生厭。
外鄉來的客人有所不知啊，你看這些踢蹴鞠的男男女女看著像正經人良家子嗎？
那夥人推推搡搡正打得火熱，有穿短褂短褲者，有上身赤裸者，更有少女少婦廝混其中不亦樂乎，哦，其中還有幾個番人。真真男女同樂、華夷混雜。那又如何！？教會番夷玩蹴鞠也是好事，弘揚國遊文化，讓蹴鞠流行天下。
不對！你外鄉人如何看不出個究竟真章。見沒見著這些人個個腳穿釘靴？釘靴乃是草地殺手，這些男女專門嚯嚯草地，所過之處茵茵綠地被糟蹋殆盡，如蝗蟲一般。
原來矛盾點在這裡。朱常淦尋思此事不能只怪罪這些蹴鞠愛好者，是官府不作為，組織行政能力缺失。這種事需要官府引導，建設專門的球場---特麼老子犯不著給東林黨出主意，此事翻篇。
矛盾如只此這一個，不足以向兩個外鄉人背地裡說他們的壞話。那幾個正義聯盟請朱常淦戴上近視眼鏡仔細看，看出來了嘛？
哈哈，看到了，看出來了。那些踢雙蹴鞠的服飾不統一但髮型統一，遊戲男都梳著雙髮髻。哈哈，他們頭上梳著幼童才會梳的兩個小揪揪，看起來超級可愛超級搞笑。蘇州人的業餘生活確乎豐富多彩，有意思！那幾個小年輕還罷了，那倆四旬老漢咋梳這個髮型，大膽裝嫩大肆賣萌。為其勇氣點贊！
嗯？怎麼肥事？如何還給點贊！朱常淦的錯誤態度引發正義聯盟的強烈不滿。哦哦，這幾個為老不尊，我且踩上一腳。我們的郡王立刻轉換立場。
就這兩處的大逆不道還不夠，請繼續捕捉這裡頭的有傷風化。朱常淦看了又看，真找不出來還有什麼問題。正義聯盟遙指那幾個女運動員道：“伊等幾人都束襻膊。”
束襻膊怎麼了，哪裡有傷風化了？不解！我明服，不是，我漢服多寬袖，用襻膊束起袖子收緊衣襟自古以來。
襻膊，就是根繩子，宋代最流行。別說穿漢服不方便幹活，這不就有了襻膊麼。此漢唐原創至宋朝流行開來的的勞作標配藏著古人的生活智慧。有四種系法：一雙環掛頸式，二繞臂背交叉式，三八字打結式，四簡易單節式。用上後，你可以洗衣服、切菜、炒菜、比心，還能耍劍，雙手耍越女劍都沒問題。
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