玉香認真翻譯著，波巖溫老人聽得連連點頭，又說了幾句。
玉香轉述道：“大叔說，他懂。好東西不怕查，查清楚了，用起來才放心。他願意把知道的都說出來，寨子裡還有幾個老人也用這個方子幫過人，他可以帶我們去問。”
蕭老欣慰地捋了捋鬍鬚：“民心可用，其誠可鑑。方別，你們這個規程，立得好。既接了地氣，又守住了科學的底線。波巖溫同志這樣的態度，正是我們工作的基石。”
方別拿起那片被稱為勒狠的幹葉，湊近仔細端詳，又輕輕嗅了嗅，有一股極淡的、類似艾草但更為清冽的苦香。
“波巖溫大叔，”方別轉向老人問道，“這勒狠，除了治打擺子發燒頭疼，平時還用來治別的病嗎？比如肚子疼、拉肚子？或者，有沒有人用了以後不舒服的？”
波巖溫立刻搖頭，用傣語快速說了幾句，神情認真，甚至帶著幾分嚴肅。
玉香翻譯給其餘不懂傣族語的人聽：“波巖溫大叔說，勒狠只用在打擺子發高燒、頭疼得像要裂開的時候。平時肚子疼拉肚子，用別的草。他還說，這藥勁大，用多了人會心慌、出虛汗，所以每次只用七片鮮葉，大人小孩都一樣，但身體特別虛的人，要減到五片。他阿爸傳下來時特意叮囑過，這藥是救急不救緩，去標不去本。”
“救急不救緩，去標不去本......”蕭老沉吟著重複這句話，眼中閃過讚許的光芒，“民間經驗裡，往往藏著樸素的用藥哲理。這句話點明瞭此方可能重在快速緩解高熱劇痛這類急症症狀，而非根治瘧疾本身。也提示了其潛在副作用和禁忌。記錄，一定要原原本本記錄清楚。”
秦老立刻在筆記本上疾書，不僅記下藥名、用法、用量，更將波巖溫老人關於適應症、禁忌和祖訓的原話一字不落地記下，並在旁邊標註：“口述者強調特異性用途與劑量限制，提示可能存在較強活性成分或毒性，需重點進行藥理毒理分析。”
孫工則拿起另一片標本，那是一種藤狀植物的乾枯莖段，表面有縱稜，斷面中心有細小的孔洞：“老人說這個叫嘿喃，和勒狠一起用，能拉住藥性，不讓它跑太快，也是治打擺子時，用來緩解骨頭縫裡痠疼的。用法是取三寸長一段，捶爛外敷在關節疼的地方。”
“哦？配伍使用，還有拉住藥性的說法？”蕭老興趣更濃，接過那莖段仔細檢視，“從形態看，似有通絡之象。與清熱攻邪的勒狠同用，一清一通，一急一緩，倒符合中醫治療熱痺伴周身疼痛的思路。玉香同志，請問問波巖溫老人，這兩種藥是否必須一起用？單獨用過嗎？效果如何？”
玉香再次翻譯詢問。
波巖溫老人想了想，比劃著回答。
玉香轉述：“他說，以前寨子裡有人只用勒狠，頭疼退得快，但身上骨頭疼得厲害，好幾天緩不過來。後來他阿爸試出加上嘿喃一起用，骨頭疼就好多了。也有人單用嘿喃敷關節，對平常的風溼痛有些效果，但治打擺子不行。所以後來傳下來，都是兩樣一起用，一個內服，一個外敷。”
方別與蕭老、秦老、孫工交換了一個眼神。
這種基於實際症狀反饋的、樸素的配伍經驗，恰恰是民間驗方中最有價值也最需審慎甄別的部分。
它可能揭示了藥物間的協同或減毒作用，但也可能只是經驗性的組合，其科學原理有待深究。
“記下來，”蕭老對秦老和孫工說，“勒狠與嘿喃配伍使用，源於緩解不同症狀的實踐觀察。建議藥理研究時，設立單獨用藥組與聯合用藥組，對比療效與副作用差異。”
這邊討論得深入，旁邊定西組的討論也異常熱烈。
這時，隔壁定西除氟與簡易供水小組的討論聲忽然大了起來，似乎遇到了什麼難題。
方別對蕭老和幾位專家致意後，快步走了過去。
只見劉工眉頭緊鎖，手指點著樂松盛那張三級串聯過濾池的草圖，對圍在身邊的來自定西的馬局長和兩位給排水工程師說：“樂副市長這個串聯思路很好，就地取材，群眾自建，原則沒問題。但現在卡在幾個具體環節上。第一，碎骨炭這一層。馬局長說，定西農村確實有燒製骨炭的傳統，主要用於肥料和某些手工業。但燒製溫度、時間不同，骨炭的孔隙結構和吸附能力差異很大。我們需要一個簡易但相對穩定的燒製方法，確保做出的骨炭能有效吸附氟離子，而不是樣子貨。”
馬局長點頭回道：“我們那邊燒羊骨頭，牛骨頭，炕洞裡，悶燒，一天，兩天。有的黑，有的灰。哪個好？不知道。”
劉工接著說：“第二，煅燒黏土濾芯。實驗室小試需要時間，但群眾不能幹等。能否先選用一些已知有吸附作用的天然礦物替代？比如，某些地區產的沸石、凹凸棒石黏土？但這些材料是否在定西或附近能找到？運輸成本如何？如果找不到，是否可以考慮用價格低廉的活性炭作為過渡？這涉及到成本和可持續性。”
一位工程師補充：“第三，也是最重要的，維護和再生。濾池不是一建了之。碎石、砂層需要定期清理淤泥；木炭、骨炭、黏土濾芯吸附飽和後會失效，需要更換或再生。再生對於群眾來說太複雜，基本只能更換。那麼，更換週期是多久？根據水源氟含量、用水量的不同，有沒有簡易的判斷方法？比如，觀察出水速度？水的口感？還是需要簡單的檢測工具？這些後續維護的知識和工具，必須和建池子一起教給群眾，否則濾池很快會變成擺設。”
問題具體而尖銳，直指方案落地的要害。
馬局長顯然沒想到，一個看似簡單的濾池，背後還有這麼多門道。
方別靜靜聽著，沒有立刻插話。
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