夏無且期盼地看著李斯趙高等人，他醉心於醫術一輩子，素來不理會朝堂之事，亦不管扶蘇胡亥到底誰為秦二世。
反正他是神醫扁鵲傳人，而且有救始皇帝駕之大功在身，又是一個醫官，不牽涉朝堂紛爭，地位原本就超然。
畢竟，誰願意無緣無故得罪一位名醫呢？
不僅不得罪，還會盡量投其所好。
夏無且不貪戀權勢，亦不朝堂紛爭，唯一追求的便是醫術。
而且他的醫術不說獨步天下，亦不遠矣，究其原因，正是因為他傳承了扁鵲的診脈之術。
扁鵲乃是戰國神醫，他建立了所謂的四診法，也就是望聞問切，直到後世兩千多年後依然還在使用。
四診法中的切，便是切脈，亦即四診法之精髓。扁鵲也因此被稱為診脈之祖。
不過扁鵲並非是一個人，便如墨家之首領鉅子一般，都是誰繼承了最核心的傳承，誰便叫這個稱呼。
所以說起來，夏無且其實就是當代扁鵲。只不過先前叫扁鵲的秦越人乃是被彼時的秦國醫官殺害，而夏無且不僅傳承了扁鵲的四診法，也學會了秦宮歷代醫官的積累，扁鵲和歷代秦國醫官都是他先師。
方才夏無且便是利用扁鵲所傳切脈之法，查探了始皇帝的脈象。從脈象來看，始皇帝的脈象已經極其細弱，雙目無神，亦無任何反應，正是典型的神脫之症。
而神脫之症，按照夏無且所學，以及所觀察到的知識，大多脈象會漸漸薄弱變緩，並且最終消失，此時人便已死了。
或許是因為魂魄散去不能歸，夏無且只能是如此推測。
當然，如果是按照後世的科學說法，神脫，就是深度昏迷。此時人或者已經失去自主呼吸的能力，又或者呼吸太過衰弱，導致大腦已經開始缺氧。隨著脈搏的減弱，缺氧也會變得嚴重，並且最終導致腦死亡。
即使是在後世，深度昏迷也是極為危險的情況，必須馬上展開急救，透過使用高壓氧，打強心針，用升壓藥等種種方式，來儘量避免腦死亡的後果。
這些手段自然不可能是秦時所擁有的，故夏無且說得很果斷，神脫，唯等死爾。
而始皇帝亦是神脫之症，然而他的脈象卻是無比堅定，雖然細弱，卻透著一股勃勃生氣。
這便是讓夏無且好奇並且期盼的地方。
這必然是用了藥的後果。
然而，秦宮之中雖然有醫者數人，唯一的醫官，也是唯一有資格給始皇帝用藥的，正是夏無且。
他若不在，誰敢向始皇帝進藥？
眼看著李斯趙高，乃至衛尉羯三人皆一臉茫然，夏無且看向一旁的內侍。
“爾等可曾向始皇帝進藥？”他急切地開口。
“奴等不曾向始皇帝進藥。”幾名內侍忙不迭地搖頭。
“不過……”一名內侍似乎想起了什麼，他若有所思。
“不過什麼？”夏無且追問道。
“奴聽聞，”這名內侍跪坐在始皇帝的軟榻旁，不確定地開口，“始皇帝今日於靜室中齋禱時，似乎曾經服食過公子扶蘇自雲夢山帶回來的藥渣。”
“藥渣？”夏無且陡然一愣。
。麼什些了帶底到，回返地楚自蘇扶意留曾不本，事之堂朝理不他
。認辨來且無夏地特會不也然自，藥非而渣藥是又的來回帶且而，事之瞞欺行在是乃蘇扶定認然既帝皇始而
。凝一然陡是則臉的高趙和斯李而
。過說侍到聽經已，時見召帝皇始得在前先們他，事之吐渣藥的來回帶蘇扶了吃帝皇始
。事之世二秦為亥胡定確，前之死帝皇始在是正，者求謀所人二而，事之知周所眾是乃，死將帝皇始。助天是得覺只人二時當
！藥之留所人天謂所的來回帶所蘇扶了吃是還他，且而，息訊之厥昏吐帝皇始來傳然突到想沒，惴惴些有然已人二，利不蛟斬亥胡本原
？事之親父己自殺毒竟，心之狼虎蘇扶了實坐是不豈這
！藥靈了進是乃帝皇始說然居且無夏，到想沒
。慌又，疑既人二讓，點這是正
。過看人二給西東些這將曾不亦帝皇始，西東麼什些一來回帶底到蘇扶過心關去沒也人二
。已而渣藥些一是乃，曉知概大是只
？係關麼什有藥靈跟，渣藥點一區區
。之留所人天是便，渣藥些這他麼那，謊撒沒蘇扶果如，過不
。去過得說又，乎似，效神點有麼那，留所人天是若
。意之苦的中眼方對了到看時同，眼一了視對人兩
。伏起宕跌是亦心的人二，生叢瀾波得搞在現，事的渠到水件一本原
！賜所人天仙神的謂所個這拜是皆
！西東種這有會間世何為
。口開地待期他，想所中心高趙斯李道知不且無夏”？渣藥的樣麼什“
。請去侍是來向且而，人男的宮寢帝皇始進夠能卻，全齊件零上一唯是怕恐且無夏竟畢，相且無夏和來向侍”。等奴非並的召待外室靜於時彼，多不得道知等奴“
”。刻片了厥昏吐便後而，了嚐藥草的來回帶山夢雲自恬蒙軍將上與蘇扶子大點一了沾頭指用帝皇始，說聽是只等奴“：口開地勤殷侍名一，不心安要然顯們侍，前在且無夏了有
。頭眉起皺且無夏”？厥昏吐？藥草“
。堂之雅大上登才方藥草，後說傳的草百嘗氏農神了有，時漢至要。木草輕而，石藥重人之時此過不，段階藥湯了到展發經已然雖醫的時秦
。礦化硫是乃，黃雄是便藥毒解的好最時此如譬
。了死便時立麼要，了好便時立麼要，黃雄下吃，了咬蛇被。毒攻毒以靠就病治，木草超遠毒之礦為因，快較比果結出是便勢優的大最藥草起比藥礦而
。快之效見見可，骨白而，人死生的說常世後是就也，骨而死生方對讚稱是都，明高醫言人時國戰故
。為認此如是亦且無夏鵲扁世當是便，事之然當所理是乃，石藥如不草藥，來看家大在，現發人被曾不還神培氣養是就也，勢優的藥草，說之源本種那世後有沒尚時此
。效療現出夠能便，點一沾頭指手用只僅僅到不做亦，黃雄的淨純最如比，藥石的好最是便，了藥草說別
。頭搖搖微微他”。之足不有尚法之脈診吾為因是許或，此如“
