曹操下意識覺得。
“孤若放到後世那那時候........”
曹操低聲嘀咕，腦子裡飛快閃過幾位夫人的面容，怕不是也得判個‘情節特別嚴重’？
與此同時，各朝各代還有許多與那“單身24年”評論者心境相仿的人，此刻卻是暗自慶幸，甚至生出幾分奇妙的“優越感”。
田間地頭的窮苦光棍、寺廟裡的小沙彌、某些埋頭苦讀不問女色的書生他們看著天幕，想著自己清清白白，連女孩子的手都沒碰過，不由得挺直了腰桿。
“還好俺老實本分！”
“小僧一心向佛，六根清淨！”
“聖賢書雲‘非禮勿視，非禮勿動’，吾輩守禮君子，何懼之有？”
黎哲划走那個令人啼笑皆非的評論區，手指輕點，新的影片加載出來。
【開場就是一句對影視行業常見的吐槽：】
【“原著不尊重歷史，編劇不尊重原著。一個bug是bug，兩個bug能work？”】
曹操雖然透過翻譯明白了意思，但還是覺得這發音怪里怪氣，聽著像某種家禽的叫聲，不由得蹙了蹙眉：
“怎地‘咯咯’的，不成體統。”
【“就拿最近那部新劇來說吧。它的原著作者，據說是滿族正藍旗的後裔。”】
【“所以他對‘太平天國’那段歷史，自然沒什麼好感，筆下難免帶出傾向。”】
“太平天國？”
大唐，李世民眉頭微蹙，面露疑惑：
“太平天國？以‘太平’為號，以‘天國’自居......”
劉徹眼語氣肯定：“敢稱‘天國’，必是恃眾倡亂、惑民謀逆之輩！” 他幾乎立刻就將其定性為需要嚴厲打擊的叛亂勢力。
而在更接近清末的時代，尤其是民國時期， 這個名詞則激起了截然不同的認知波瀾。
一些受過新式教育、研究過近代史的學者、文人，看到這裡，立刻了然。
“太平天國......功過且不論，確是一段撼動清廷根基的大歷史。”
“如果這原著作者真是滿清貴族後裔，那立場不同，筆下對太平軍有貶抑，倒也...可以理解。”
與此同時，在清末某些地區，尤其是一些曾在太平軍活動中遭受過損失、或深受傳統正統觀念影響的江南士紳、富商家族中， 則是另一種反應。
“太平天國？呸！就是那幫長毛賊子！”
【“所以在那部小說裡，更多著墨描繪的，是太平軍如何燒殺搶掠、軍紀渙散、內部傾軋的一面。”】
民國時空，一些對歷史有研究的人士看到這裡，神情複雜地點了點頭。
