溫政也在柏林。
所謂相由心生，隨著閱歷的增加，到此，豬太郎也真正明白林肯為什麼會下那句關於容貌的論斷了：“一個人40歲以前的臉是父母給的，40歲以後的臉是自己決定的，人要為自己40歲以後的相貌負責。”
但是，豬太郎卻看不懂溫政。
他看溫政，第一眼就覺得這人和自己是一路人，都是揣著明白裝糊塗，踩著自己節奏行走的人。
可他越看越看不穿，溫政臉上那點漫不經心的笑後頭，藏著什麼？
豬太郎摸不準。
他看著那份通報，忽然想起那天溫政和他告別的時候，也是這樣揣著一臉淡笑，只說一句“此去山高水遠，你在上海多自珍重”。
沒多說半個字，現在想來，那話裡藏的意思是什麼？
豬太郎站起身走到窗邊，望著窗外飄揚的太陽旗，輕輕哼了一聲，他倒要看看，這趟潮流裡，溫政這隻烏龜，最後要怎麼爬，要爬到哪兒去。
***
溫政是川人。
日本在作侵華的準備，對每個省人民調查過一遍，對四川評價為“物產豐饒，民情複雜，乃經略中國之要地”
彭山縣有一個下鹽關碼頭，不過20多戶人而已。
可日本人調查本上都寫得很清楚：“有茶館，有客棧。”
磨子場，30戶。太和場，四五十戶，一條街。哪個村子有一條水車、哪一條街五分鐘過多少人，都一字不落。
這不是中國的方誌。是1917年日本出版的《中國省別全志》四川卷，有1131頁厚。
他們用了近10年的時間，走遍巴蜀的山山水水，丈量每一寸土地。
為什麼呢？
東亞同文書院院長根津一的序言裡說得直白：“我國與支那自不用說在政治經濟上都有特別重要的、關係密切的聯絡……今日探明支那之國情民物，豈不是我國人之大急務耶！”
編這套書的不是學者，是一群日本學生。
上海東亞同文書院，除了培養人才，實質上是為日本“經略中國”服務。
從1908年開始，書院幾十批出去的學生組織“長江班”“四川班”等等，深入巴蜀腹地。
近10年時間，到處奔波，幾乎每個縣城都到過。不光記載城中市容、人口、繁華程度，一條街10分鐘內有人多少、馬多少、轎子多少皆數得清。
例如，一個成都東門：上午7時半，10分鐘過251人，小車26臺；南門：中午2點，189人，10分鐘有轎7頂；北門：上午10點，10分鐘過228人，10分鐘有轎28頂。
成都的羅江縣集市，下午2點東街10分鐘過路150人，馱馬30多匹。
他們決不放過一個偏僻的小村：
彭山縣下鹽關口碼頭，“是一個只有20多戶人家的村落，然有茶肆、旅店”，太和場“戶數僅40、50幾戶，有‘大街’一街”；磨子場“有30來個家庭”碼頭。
全書10編169章，共有36幅實測地圖、72張照片。
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