這涅盤真身神通走通了一次，後面事情就好說了。
張明以手上訣印一變，便見他眉心出現一點玄黃色光芒，那光芒把他周身那一大片灰色火焰盡數吸收，最終二者一同隱沒，消失不見。
到了這一步，只要他的不動根本咒防禦被徹底打破，便能無心自發啟動涅盤真身的涅盤效果，直接將他火化重生。
至此，這涅盤真身便和他原本的不動根本咒聯動融合，把復活重生的機制埋入他根腳底層。
張明以欣喜地感應著自己身體的變化，這涅盤真身小成，意味著他清湖真君又朝著資深金丹修士的方向邁出去了一步，距離金丹中期又靠近了一點。
金丹中期。
一想到這個概念，張明以就心頭火熱，這些年他一直沒敢在《正一道德經》層面上往那個境界上靠。他之前沒有修成法身替死的神通，稍稍往前一步，只怕都要招來雷災。在沒有準備的條件下直面雷災，不是進步，而是找死。
但現在情況不同了，涅盤真身已然小成，他清湖真君已經初步具備了往前邁出一步的資格，張明以提升自我的心情一時間迫切了起來。
他從石榻上起來，第一時間看了看信令。一上午時間，這裡面又多了很多亂七八糟的內容，不過唯識法界研修的那個群沒有什麼反應，最新的訊息還是張明以一早上說出去的那句話。
感覺又偏了。
至於偏哪裡去了，應該怎麼調整，張明以自己也說不清楚，他只有這點感覺。其他的需要那些專職人員繼續試探，繼續想辦法。
對於這個結果，也算在張明以的意料之中，最近好多次嘗試，張明以都是這個回應，也沒什麼人理他。不過看一眼確認了一下，張明以能放心離崗。
他要回清湖山去，修行《正一道德經》往前走一步了。
至於為什麼不在這裡進行修行，主要是這裡的法寶法陣都太貴，雷災又太危險，隨便弄壞一點東西，就連張明以也受不了的。上次晉升金丹的時候，那雷災給他的教訓還是太深刻了。
確認了沒有特殊情況，張明以把研修院一應陣法封鎖關閉，直奔清湖山，鑽進了清湖山頂上主宅園旁邊的一座獨立的封閉法壇。
這處封閉法壇也是張明以這些年對於雷災的一點準備，這裡沒有別的太多的功能，除了保證封閉安全，就是造價便宜。
張明以進入法壇中，他把身上昂貴法袍脫去，身上就穿著一套便宜單衣。但他感覺還是不那麼保險，便念頭一動，全身潰散成一灘火焰而後又重聚起來。
如此往復數次，終於對自己這個新修成的神通有了一點信任感。
再一番調息，張明以才找到修行功法的那種平靜心境，開始回顧細想自己功法進境方面的許多細節。
首先，張明以當前在底蘊層面上是有一些的，他這二十幾年金丹修行雖然沒有大動作，但是也堅持做日常，在法力積累上面勝過原來許多。現在只是往金丹中期輕輕探出去一步，底蘊方面暫時無虞。
然後，是張明以本身功法，這個自然還是《正一道德經》上面的法門。二十幾年碎片時間的研究，又有三家經典扶助，他現在對這修行法門已經積累出來一點自信了，他自信對於這一部分內容是理解得比較全面了。
這幾年張明以沒吃過豬肉，但是豬跑看得比較多，也算開了一些眼界。
《正一道德經》中以自身承受雷災的修行法，這在太上道他們三家修行法中，那也是有的，這個修行法他們內部稱之為應災。
但由於應災修行法實在兇險，所以哪怕是他們三家門人，也只有最核心的一小部分人會選擇這條路，其餘大部分人都選擇避災修行法。
當年張明以問及他們這個概念的時候，他正和三家之人處於蜜月期，並不是現在這般半冷不淡的狀態。但就是這麼好的一個關係，當張明以問他們要應災之法的時候，他們三家人還是直接回絕了，根本沒得商量，這個態度足見應災修行法的重要。
三家修士介紹說，應災修行的金丹修士普遍更加長壽，並更有可能修成強大神通，最重要的是突破元嬰的機會也能更多一些。
對於他們的說法，張明以非常認同，他僅僅在進階金丹的時候，被雷災劈了一下，就已經在雷法層面上有所體會了。怪不得人家不給，這是真正的傳承核心，可能就算分支的元嬰大聖也不見得掌握這種機密。
好在是《正一道德經》中那談天說地部分就有相當大篇幅在討論三災，姜本拙一得到此經的時候，就對這部分內容非常重視，親自動手解析研究這部分內容。
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