明殊這邊的生活，可謂是萬分愜意。
春日午後，皇帝在上林苑中一處臨水的軒館設下小家宴，陪同太后散心。太子，太子妃也在場。
軒館敞開，遠處隱約可見獸圈的圍欄，偶爾傳來猛獸的低吼，為這皇家苑囿平添幾分野趣。
景帝與母親低聲交談，太子在思索著什麼，而明殊正專心對付著一份髓餅夾炙鹿肉，吃得津津有味。
這道餅夾肉，乃是太子妃幼時的奇思，後傳入宮廷。將烤得酥香的髓餅剖開，夾入細切調味的烤肉，肉香餅酥，深得權貴喜愛。
竇太后雖看不清楚了，卻聽得見小孫女輕快的咀嚼聲，臉上也帶了慈祥的暖意。
就在這片祥和之際，一名貼身宦官悄步上前，在竇太后耳邊低語了幾句。
皇太后臉上的暖意，瞬間退去，她緩緩放下玉箸，對左右淡淡道：“傳轅固生。”
不消片刻，一位身著儒袍，面容清癯的老者，被引至殿中，恭敬行禮。
轅固生行禮後，端坐於下首的席墊上，開始為太后，皇帝和太子妃講解《詩經》與《尚書》的精義。
他聲音洪亮，引經據典：
“太皇太后明鑑，《詩》雲：文王在上，於昭於天。又云：無念爾祖，聿修厥德。
此言周文王之所以受天命，正在於其明德修身，制禮作樂，建立人倫綱紀，使天下井然有序。”
他頓了頓，繼續闡述核心主張，語氣愈發激昂：
“是故，為政之道，在於積極有為！ 君主當效法先王，設明堂，正法度，興教化，使禮樂征伐自天子出。
如此，方能匡正天下，使君臣父子各安其位。此方為經世濟民之正途，遠非那些主張清靜、放任自然的學說所能比擬。”
他的話語中，已隱隱將儒家【有為】之道置於其他學說之上，尤其是暗諷了當時盛行的黃老思想。
景帝靜靜聽著，不置可否，只是偶爾端起耳杯啜飲一口玄酒。竇太后靜靜地聽著，臉上看不出喜怒，只是偶爾微微頷首，彷彿在鼓勵他繼續說下去。
待轅固生一番慷慨陳詞完畢，殿內一時安靜。竇太后這才緩緩轉向兒子的方向，語氣平和地問道：“皇帝以為，轅博士這番高見如何？”
景帝深知母親傾向黃老之學，便謹慎地答道：“轅博士所學淵博，所言自有其理。”
竇太后不滿兒子這不算表態的表態，便轉過頭，對轅固生丟擲了一個致命的問題：
“轅博士博聞強識，老婦佩服。然則，依你之高見，朕常所喜聞的《老子》一書，其價值又如何呢？”
轅固生或許沉浸在自己方才的論述中，竟不假思索，帶著一絲的輕蔑朗聲答道：
“回皇太后，此《老子》所言，不過是此家人之言耳！ 乃尋常僕役，庶民的淺見，瑣碎不足道，豈足以登大雅之堂，論於治國安邦之大道？”
【家人】在西漢有【奴僕】，【庶民】之意，轅固生此言，可謂極盡輕蔑。
此言一齣，竇太后當場炸了，直接罵了一句：“安得司空城旦書乎！”
不等太后下令，將這狂繆無禮之徒扔進野豬圈，一個清脆的聲音，搶先一步：
“轅博士此言差矣！”
