飛廉向嬴政等人點頭致意，也跟了上去。
朱高熾也趕緊起身，向嬴子慕和兩位秦王告辭，抱著他的大抱枕，心有餘悸又滿懷新奇地回自己房間去了。
客廳裡只剩下嬴子慕、嬴政和秦王政，以及臥室裡熟睡的小嬴政。
嬴子慕跟嬴政和嬴政道了聲晚安也回房了，快凌晨十二點了，得抓緊時間睡一下，還要早起呢。】
天幕下
嬴子慕那番關於殭屍電影、清朝官服與歷史記憶的長篇解讀，於清廷而言，這無疑是壓垮駱駝的又一根、且淬滿了毒液的稻草。
紫禁城的宮牆彷彿在無聲的尖嘯中震顫。
那些剛剛勉強從令人窒息的屈辱與震驚中喘過一口氣的王公貴胄、文武大臣，此刻臉色比殭屍還要慘白。
“……腐朽、僵化、落後捱打的象徵……”
“……民間潛意識裡與死亡、壓抑、恐怖繫結……”
“……對那段沉重歷史的、帶有憤懣與嘲弄的清算……”
“……像殭屍一樣死而不僵，必須被消滅……”
每一個詞，都像燒紅的烙鐵，狠狠燙在愛新覺羅皇族和八旗權貴們最敏感、最疼痛的神經上。
如果說之前天幕播放的割地賠款、喪權辱國是事實層面的打擊，那麼嬴子慕這番話，則是精神層面與文化符號意義上的徹底絞殺。
“妖言！惑眾！誅心之論！”
有老邁的親王氣得渾身發抖，指著天空，卻只能吐出這幾個蒼白無力的字眼。
他們賴以維持統治的，不僅是刀槍兵馬，更是那套“天朝上國”、“皇權天命”的文化外衣與心理權威。
如今，這外衣在後世人的口中，竟成了“殭屍服”，成了恐怖與可笑的代名詞，成了人人得而誅之的“腐朽象徵”！
這比百萬大軍壓境更令他們恐懼。
深宮之中，清帝癱坐在龍椅上，指尖冰涼。
他彷彿看到了更可怕的未來：今日民間起義軍以“反清復明”或各式新思潮為號，若他們聽到這天幕之言，是否會立刻意識到，連後世拍戲嚇唬人的怪物，都穿著他們這身官家皮？
這身衣服，從此在百姓眼中，恐怕真與“妖孽”、“禍害”無異了！
統治的合法性，連最後一絲文化裝飾都被扒得乾乾淨淨，露出下面森森的白骨。
而那些早已如星火般散佈帝國各處、因之前天幕揭露的層層積弊與鉅額外債而憤然舉事的起義軍營地中，此刻卻爆發出截然不同的、山呼海嘯般的喧譁與怒吼。
“聽見了嗎？！連後世的人都說那身狗皮（清廷官服）是殭屍皮！”
“死了都不安生，還要爬出來害人的東西，不就是那些貪官汙吏、韃子皇帝？！”
“九叔！九叔就是咱們！用老祖宗的智慧（茅山術），打碎這些殭屍朝廷！”
“原來咱們造反，不止是討口飯吃，還是替天行道，替後世子孫清理這些‘殭屍’！”
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