《康熙正史》第1330章 西醫難治(2)

作者:洗馬·6個月前

康熙原以為,神秘的西學或許能帶來奇蹟,但得到的答案,卻與那些太醫們“壽數使然”的說法如出一轍,只是換了一種表達方式。

皇權,在這個瞬間,顯露出了它前所未有的侷限性。

“朕,可以號令千軍萬馬!朕,可以決定億萬臣民的生死!朕可以擊敗吳三桂,可朕.......朕卻無法為祖母換來三年的陽壽!哪怕是一年.......”

康熙癱坐在椅子上,雙目無神地望著床榻上氣若游絲的祖母。

巨大的無力感與絕望,如潮水般將他淹沒。

“皇上,臣還有一個請求。”南懷仁說道。

康熙微微點頭:“南先生請說。”

“臣年邁多病,欽天監的工作,亦難以持久。臣聽說,一個法蘭西傳教團抵達了廣州使館......”

南懷仁一席話,提醒了康熙,“南先生,您提醒了朕。”

康熙略加思考:“南先生,您可知道他們的來歷,還有他們這個......這個法蘭西,到底是什麼國家?”

“回皇上,法蘭西王國,是歐洲大陸上一個大國,人口有千萬之眾。如今的法蘭西國王名字叫做“路易十四”,是一個比較有作為的王。”

南懷仁雖然長年生活在大清國,但他對歐洲大陸,還是比較瞭解。

“那他們的傳教團,又是怎麼回事?”康熙繼續問道。

所謂法國傳教團,是法國國王路易十四,為了擴大歐洲的科學、宗教、以及法國的政治影響力,在耶穌會的建議下,選擇一批具有非常好的科學知識,以及帶著傳教使命的耶穌會會士,前往東方大國---中國。

他們於康熙二十四年,從法國的佈雷斯特港出發,乘坐法國隊皇家船隻,前往東方。

繞行非洲的好望角,經瞿羅國停留,於康熙二十六年五六月抵達了寧波。

然而此時的大清,僅僅開放廣州一個城市,作為對外的通商口岸。

並且傳教士的行動,也備受大清的限制。

法國傳教團來到寧波後,因為沒有官方的許可證,被大清官員控制在寧波。

寧波的官員給朝廷上報之後,康熙認為傳教士不宜行動,暫且讓他們滯留寧波,由朝廷供養他們。

後來隨著雅克薩和蒙古草原的事情發酵,康熙也徹底忘了這些人的存在。

這些人雖然被控制在寧波,但他們知道大清國的欽天監監正是比利時人南懷仁,也知道南懷仁有個徒弟,名叫“徐日升”,乃是葡萄牙耶穌會士。

因此,他們給徐日升寫了信,希望南懷仁和徐日升能幫他們引薦康熙皇上。

此時,南懷仁正好藉機說出這些人,希望康熙能見一見他們。

“回皇上,這些人,都是路易十四國王千挑萬選的傳教士,欽天監也正好需要一些精通曆法、科學的人才......”

“他們這些人,可有大夫?”康熙問道。

“不知道.......但從歐洲來的傳教士,大多都懂一些醫術的。”

“好,那朕即刻讓他們入京覲見。”

。城京來上北波寧從,團教傳國法命,諭上出發天當熙康

。下退仁懷南意示,手揮了揮熙康,後隨

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