原來，他根本不是哈密人，而是噶爾丹麾下的一名小頭目，奉命前往西喇古爾地區採購硫磺和鳥銃零件。
據他供述，在西喇古爾一帶的深山中，住著兩種番人，一種衣飾尚黃，稱為黃番，約有六千餘口；另一種衣飾尚黑，稱為黑番，約有一千餘口。
兩部番人世代居於祁連山北麓，以游牧為生，但同時也掌握了採礦和冶鐵的技術。
噶爾丹崛起後，看中了他們的手藝，用武力脅迫他們為自己服務。
番人每年要向噶爾丹進貢大量的硫磺、硝石和打造好的鳥銃零件，換取茶葉、布匹和食鹽。
可以說，噶爾丹軍中使用的火藥和鳥銃，十之七八都出自這兩部番人之手。
而且兩部落除了受到噶爾丹的逼迫，也受到西藏達賴喇嘛的管控。
當然，西藏方面，會給他們送去青稞之類的糧食。
孫思克在奏摺中寫道：“臣聞之大驚，噶爾丹之所以屢敗屢戰、久剿不滅者，蓋因其火器源源不絕也。若不斷其供給，縱使我大清鐵騎踏遍漠北，亦難將其徹底剷除。”
康熙看到此處，長吸一口冷氣，不由得放下了奏摺，手指在桌面上輕輕叩了幾下。
十餘年來，康熙一直認為噶爾丹的火器都是源自於沙俄。
因為在戰場上繳獲的火器，都是沙俄的燧發槍、火炮。
但火藥，康熙一直忽略了。
原來噶爾丹源源不斷的火藥，是出自於內地。
康熙心中明白，孫思克這番話絕非危言聳聽。
昭莫多一戰，清軍雖然大勝，但噶爾丹之所以能在絕境中數次突圍，靠的正是火器部隊的掩護。
如果沒有了火藥和鳥銃，噶爾丹的騎兵就只能靠弓箭和馬刀作戰，在清軍的火器面前將毫無還手之力。
孫思克在奏摺中接著寫道，他原本打算派兵直接攻打西喇古爾，將那兩部番人一舉剿滅，以絕後患。
但仔細斟酌之後，又覺得此舉不妥。
原因有三：
其一，西喇古爾地處深山，地勢險要，易守難攻，若強攻必然損兵折將；
其二，番人雖然替噶爾丹做事，但並非出於自願，而是被武力脅迫，若不分青紅皂白一概剿殺，有違朝廷懷柔遠人的本意；
其三，番人工匠技藝精湛，若能收為己用，對清軍的火器製造大有裨益。
因此，孫思克在奏摺中提出，與其強攻，不如招撫。
他推薦甘州游擊張勇擔任招撫使，因為張勇曾在西喇古爾附近駐防多年，熟悉番人的語言和風俗，與番人頭領也有過幾面之緣。
但孫思克也坦言，張勇雖然勇猛善戰，為人也講義氣，
在番人中頗有口碑，唯獨口才平平，不善辭令。
招撫之事，不僅要靠武力威懾，更要靠三寸不爛之舌，若能派一個能言善辯之人從旁協助，則成功把握大增。
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