昔者鴻蒙初判，清氣上浮為天，濁氣下沉為地。天地交泰，乃生萬物。然濁氣沉滯，漸生瘴癘，人心隨之矇昧，貪嗔痴慢疑，如蔓草滋蔓，蔽其本真。崑崙之巔，有神人居焉，號“清虛丈人”，憫蒼生惑於形骸，溺於私慾，乃採九天玄晶，掬瑤池玉液，聚日月之精魄，合北斗之樞機，窮三百六十載光陰，鑄成一鏡，名曰“雲笈玄鑑”。此鏡非金非玉，非銅非石，其質溫潤若春水初泮，其光澄澈若秋空無翳。丈人施無上法力，藏此鏡於“八荒歸墟”之底，鎮於“九幽玄冥”之柱，外設“七重迷天障”，內布“五行顛倒陣”，更以“人心之誠”為鑰，“天道之公”為樞。留謁雲：“惟至誠至公，無垢無染者，可破諸障，啟玄鑑，照澈八荒，滌盪群迷，復天地清明之序。” 自此，鏡成傳說，千載寂然。
**第一回 塵囂動 群英聚崑崙**
星移斗轉，至於大梁永熙年間，四海不寧。天象示警，熒惑守心，赤地千里；地維傾側，洪水滔滔，吞噬城郭；朔北狄戎，恃強凌弱，鐵騎叩邊；南疆巫蠱，借瘴為禍，攝魂奪魄；中原腹地，豪強兼併，朱門酒肉臭，路有凍死骨；釋道相攻，爭廟產於市井，忘慈悲之本懷；文壇傾軋，逞口舌於廟堂，喪風骨之剛健。人心惶惶，如處沸鼎，戾氣蒸騰，上幹霄漢。有司天監正，夜觀乾象，見紫微晦暗，妖星芒熾，乃焚香告祖，卜得讖語：“濁浪滔天處，玄光隱歸墟。七竅玲瓏透，一鏡照太虛。”群臣震怖，奏聞天子。梁帝蕭衍，雖耽佛事，亦知事急，遂頒《求賢詔》於天下，募膽識兼備、智勇雙全之士，赴崑崙尋訪清虛遺蹟，求取雲笈玄鑑，以鎮國運，以安黎庶。
詔書既下，應者雲集。然八荒歸墟，兇險莫測，非等閒可至。經重重遴選，得七人同行：
一曰公孫無忌，將門之後，虯髯虎目，使一杆渾鐵蟠龍戟，重八十二斤，有萬夫不當之勇。性如烈火，嫉惡如仇，然剛愎少謀，易為忿怒所驅。
二曰謝玄暉，江左名士，白衣飄飄，擅丹青，通音律，更兼辯才無礙，出口成章。性孤高，慕老莊，視功名如浮雲，然清談有餘，實幹或虧。
三曰釋慧遠，天台高僧，枯槁清癯，持一柄九環錫杖，誦《金剛》《楞嚴》，悲憫眾生相。志在弘法，欲借寶鏡照破眾生無明。
四曰凌虛子，終南鍊師，鶴髮童顏，背一柄松紋古劍，袖藏符籙，精通奇門遁甲、五行生剋之術。心慕長生，欲窺鏡中天地至理。
五曰莫懷玉，蜀中商賈，錦衣華服，指戴數枚碩大貓睛石戒指，算盤隨身，錙銖必較。聞寶鏡或能鑑寶，利慾薰心，遂傾家資以謀機緣。
六曰拓跋雪，北地孤女，素紗蒙面，身法詭譎如魅，善用淬毒短刃與機簧暗器。身負血海深仇，欲借鏡力尋弒親仇寇蹤跡。
七曰陶弘，寒門孝子，布衣草履，貌不驚人，唯雙目湛然有神。幼承庭訓，以“孝義仁恕”立身，為救纏綿病榻之慈母，聞崑崙有仙草，誤入此局，其心至純。
七人各懷心思，聚於崑崙山下。清虛丈人昔日道場早已傾頹，唯餘斷壁殘垣，荒煙蔓草。凌虛子以羅盤定方位，慧遠誦經護持心神，謝玄暉辨讀殘碑古篆，終尋得通往歸墟之秘徑——一處深藏冰崖之下的幽邃洞穴，寒氣刺骨，風聲如咽。
**第二回 闖迷障 初試道心堅**
甫入洞，即陷“七重迷天障”之首關——“色相惑心林”。古木參天，藤蘿虯結，奇花異卉，絢爛奪目。忽有異香撲鼻，眼前幻象迭生：黃金鋪地，美玉為階，瓊樓玉宇，觸手可及；絕色佳人，霓裳羽衣，巧笑倩兮，軟語溫存，邀其共享極樂。莫懷玉目眩神迷，撲向滿地金珠，觸手方知是腐葉毒蟲，驚駭倒退。拓跋雪見仇人身影閃現林間，怒叱一聲，毒鏢激射而出，卻穿透虛影，釘在樹上。謝玄暉見書山墨海，孤本秘笈堆積如山，狂喜欲攬，豈料書籍化作飛灰。唯陶弘，見老母倚門喚兒，粥飯飄香，熱淚盈眶，卻記掛病母在堂，非此幻境，強抑孺慕，默唸“此非吾家”，低頭疾行。慧遠口誦“色即是空”，錫杖頓地，佛光微現，護住靈臺一絲清明。凌虛子以符咒護體，公孫無忌怒吼如雷，以剛猛血氣衝散魅影。眾人勉力掙脫，回首但見花木凋零，露出森森白骨，原是前人沉淪所遺。
次關為“五音亂神澗”。深澗幽暗，澗水無聲。行至中流，忽聞仙樂飄飄，如崑山玉碎，鳳凰和鳴，令人心醉神馳；轉瞬樂音陡變，金戈鐵馬，殺伐震天，挑動血脈賁張；繼而又作靡靡之音，纏綿悱惻，引人遐思；更有怨泣悲號，淒厲刺耳，直欲撕裂神魂。謝玄暉痴迷樂律，駐足傾聽，神魂漸被樂聲牽引，步履踉蹌欲墜深澗。公孫無忌被戰鼓激得雙目赤紅，揮戟狂舞，幾乎傷及同伴。莫懷玉則被奢靡之音蠱惑，手舞足蹈，如癲似狂。拓跋雪受怨泣聲勾動悲慟往事，氣息紊亂。陶弘緊捂雙耳，念及母親病中呻吟，頓覺此等魔音遠不及慈母呼喚萬一，遂以孝心為盾，不為所動。慧遠結跏趺坐，入“禪定”之境，以無聲對萬籟。凌虛子急取“清心符”分貼眾人額前，又以硃砂畫“鎮魂咒”於澗石，擾亂音波。眾人合力，方得踉蹌渡澗，耳中轟鳴良久方息。
第三關“五味迷魂潭”。寒潭如墨，潭畔生奇果異草，異香撲鼻。飢渴交迫之際，忽有瓊漿玉液自石隙湧出，甘美異常；珍饈美味憑空而現，龍肝鳳髓，香溢四野。莫懷玉、公孫無忌早已腹鳴如鼓，忍不住大快朵頤。食畢，莫懷玉忽覺腹中絞痛，如刀絞腸斷，滿地翻滾，所食之物竟化作汙泥毒蟲！公孫無忌力壯，亦感頭昏腦漲，四肢綿軟。凌虛子識得此乃“幻形蠱”，急取解毒丹化水令二人服下。拓跋雪謹慎，僅取山泉解渴。謝玄暉慕魏晉風度，欲效“曲水流觴”，掬水欲飲，被慧遠錫杖格開：“此水含貪泉之性，慎之！”唯陶弘，懷中尚存離家時老母手製粗糲麥餅，雖乾硬難嚥，卻吃得心安理得，視潭邊珍饈如無物。眾人方悟，此關專破口腹之慾，儉樸誠心者無憂。
**第三回 破五行 劫火煉真金**
突破三關幻障，至“五行顛倒陣”前。但見金、木、水、火、土五行之力，顛倒錯亂，相剋相沖，衍化無邊兇險。
金絕戈壁：赤日流火，黃沙漫天。沙暴之中，隱現無數金甲神兵，刀槍劍戟，寒光耀目，結成殺陣，鋒銳之氣切割肌膚。公孫無忌豪氣干雲，舞動蟠龍戟，如黑龍鬧海，直衝敵陣。金鐵交鳴之聲響徹戈壁。然神兵源源不絕，更兼沙暴迷人眼目。謝玄暉觀陣，見其依“太白殺破狼”星位運轉，急呼：“公孫兄，攻其‘破軍’位，左三右四，步踏‘天罡’！”公孫無忌依言猛擊，陣腳稍亂。凌虛子引“離火符”，以火克金，烈焰灼燒金甲，嗤嗤作響。慧遠誦《金剛經》，佛光加持，護眾人免受鋒銳之氣重傷。陶弘以布裹沙，奮力擲向神兵關節處，雖微末，亦擾其行動。眾人合力，破開金陣，然皆汗透重衣，公孫無忌臂上添數道血痕。
木魘古林：參天巨木遮天蔽日，藤蔓如巨蟒纏絞，瘴氣瀰漫。奇花異草皆含劇毒，枝葉化為利刃，根鬚如地網。更有千年樹妖，吞吐毒霧，惑人心智。凌虛子為破陣主力，腳踏禹步，手掐“青帝訣”，引東方乙木之氣反制。又以“庚金符”化劍氣斬斷妖藤。拓跋雪身如鬼魅，攀援樹木，專尋樹妖核心要害，以毒匕刺之。謝玄暉辨草木習性，尋得剋制毒瘴之草藥，搗碎分與眾人含服。莫懷玉慌亂中誤觸毒花，手臂烏黑腫脹，幸得凌虛子以銀針放血，敷上解毒藥散。陶弘心細，發現樹妖懼火，收集枯枝，以火石點燃，雖微弱，亦助聲勢。慧遠以錫杖震地，佛力驅散惑心毒霧。一番苦鬥，巨木崩摧，藤蔓枯萎，方見生路。
水厄寒淵：深潭幽暗，寒氣徹骨。潭水非水，乃玄冥重水，鵝毛不浮。水中暗藏漩渦無數，吸力驚人。更有寒冰玄蛇，口噴凍氣，鱗甲堅逾精鋼。眾人甫一踏入，頓覺血脈凝滯，步履維艱。釋慧遠寶相莊嚴，口誦真言，結“大悲印”，佛光普照，溫暖如春，稍稍驅散寒氣。凌虛子布“離火烈陽陣”於岸邊，供眾人取暖回力。公孫無忌怒吼，欲以蠻力劈斬玄蛇，戟風過處，冰屑紛飛，然蛇軀堅韌，傷口瞬愈。拓跋雪以機簧連弩射蛇目，玄蛇吃痛，兇性大發。謝玄暉觀水流之勢，識得漩渦生滅規律，急呼：“隨我步伐，踏坎位，避震宮！”引導眾人於浮冰間跳躍閃避。莫懷玉瑟瑟發抖，懷中火折盡溼，一籌莫展。危急關頭，陶弘瞥見岸邊生有數株赤紅“炎陽草”，乃天地奇珍，性極陽熱。不顧奇寒刺骨，撲入淺水採摘，分與眾人嚼服。一股暖流自腹中升起，眾人精神大振，合力攻向玄蛇七寸，終將其重創，潛入深潭。眾人踏著謝玄暉指引之路，狼狽登岸，幾成冰人。
火劫熔窟：地火奔湧，岩漿如河。石窟四壁赤紅，熱浪灼人，呼吸如吞炭火。火鴉漫天飛舞，噴吐烈焰；熔岩巨人咆哮，揮拳砸下，地動山搖。凌虛子汗如雨下，勉力維持“玄冰符”護住眾人，然杯水車薪。慧遠袈裟鼓盪，佛門“甘露咒”化作絲絲涼意，稍解酷熱。公孫無忌以戟格擋熔岩巨拳，虎口迸裂。拓跋雪輕功雖佳，難耐高溫，髮梢焦卷。謝玄暉苦思五行，水能克火，然此間水汽全無。忽憶“土能洩火”，急呼：“掘土！以土掩火！”眾人如夢初醒，紛紛以兵刃、雙手挖掘巖壁之土（幸非熔岩），拋灑向火鴉與巨人。土掩火勢，火鴉哀鳴墜落，巨人動作亦顯凝滯。莫懷玉慌亂中跌倒，懷中一玉瓶摔碎，流出備用的“寒潭冷泉”（取自上一關），雖只數滴，遇地火竟嗤嗤作響，騰起大片寒霧，巨人受激，動作一緩。陶弘見機，拾起尖銳石片，奮力擲向巨人眼中岩漿（其要害）。眾人趁勢猛攻，終將巨人擊潰，熔岩稍退，現出狹窄通路，眾人匍匐急行，衣履盡焦。
土陷流沙：看似堅實地面，踏入即成泥淖。流沙如活物，吞噬萬物。更有土行屍傀，藏身沙下，突施偷襲，力大無窮，爪帶屍毒。眾人深陷泥淖，寸步難行。凌虛子靈力幾近枯竭，咬牙擲出最後“輕身符”，助眾人稍減下陷之勢。謝玄暉辨地勢，尋沙中堅實“生門”石。拓跋雪以飛爪百練索勾住遠處巖角，奮力牽引。公孫無忌與屍傀近身搏殺，以巨力將其拖出沙面，慧遠錫杖灌注佛力，猛擊其天靈蓋，屍傀化散。莫懷玉深陷及腰，驚恐萬狀，陶弘不顧自身下沉，奮力將其推出流沙範圍。危急時，陶弘忽覺懷中一物微熱，乃是離家時母親所縫護身符，內裝家鄉淨土。心念一動，取土撒向流沙，奇異之事發生：流沙遇此土，竟如遇剋星，微微凝固！眾人得隙，互相拖拽，攀著拓跋雪的繩索，狼狽滾出流沙絕域。回望身後，流沙復湧，仍為死地。
**第四回 臨歸墟 玄鏡照肝膽**
闖過七障五行，人人帶傷，心力交瘁，終至八荒歸墟之底。此地乃天地盡頭，幽暗死寂，唯中央矗立一擎天巨柱，通體黝黑，非金非石，銘刻太古神文，正是“九幽玄冥柱”。柱頂懸浮一物，清輝流轉，溫潤內蘊，正是雲笈玄鑑！鏡光如月華輕灑，將眾人籠罩。
鏡靈之聲，非自耳入，直透心扉，空靈玄渺：“歷劫至此，足見堅韌。然欲執玄鑑，非力可及，非智可謀，唯驗爾心。鏡光所照，纖毫畢現，心中所執，所蔽，所妄，皆無所遁形。能直面本心，勘破虛妄，滌盡塵滓者，方為真主。爾等誰先來試？”
公孫無忌昂首上前：“某一生磊落，問心無愧！願執寶鏡，掃蕩群魔，還天下朗朗乾坤！”鏡光落其身，頓現異象：沙場之上，屍山血海，他持戟狂笑，眼中非保家衛國之志，盡是嗜血好殺之狂！昔日因怒屠戮降卒、殃及無辜婦孺之景，歷歷重現。鏡靈嘆：“勇武可嘉，然戾氣纏心，殺意蒙智。鏡若付汝，不過添一蓋世兇器，非蒼生之福。” 公孫無忌如遭雷擊，面如死灰，踉蹌後退，手中戟鏗然墜地。
謝玄暉整衣冠，翩然一揖：“在下志在教化，願借寶鏡明澈之光，燭照文壇積弊，正本清源，復三代之雅音。”鏡光照來，顯出其心深處：並非弘揚大道，實為博取清流領袖虛名。筆下華章暗藏機鋒，攻訐異己；雅集高會，意在攀附權貴；見民生疾苦，筆下雖有憫詞，心中實無切膚之痛，反覺有礙詩興。鏡靈冷然：“清談誤國，矯飾欺心。口中仁義，腹內機心。汝之文心，早染塵垢，何堪掌此至潔之鏡？” 謝玄暉汗流浹背，手中玉筆折斷，啞口無言。
。過罪誦口，嘆長目閉，地一落散珠佛，震劇渾遠慧 ”。舟之解非，之諍斗門佛恐，汝予若鏡。存猶見之戶門、障之利名，空未心汝。己度在亦，人度在法佛“：憫悲靈鏡。宗諸禪過，門本大鏡此藉——念執一深有更；念之勝爭起心，悲慈誦口，生暗念嗔，訐攻教異對面；生滋然悄心之榮虛，如禮頂眾信，煌輝碧金廟寺見，時之法弘其：照映鏡”。岸彼若般登引，暗痴明無生眾破照，鏡此持願僧貧。佛陀彌阿“：十合眉低遠慧釋
。潰幾心道，地落塵拂中手，白慘面子虛凌 ”！障魔增反，魚求木緣過不，真修鏡借。盛熾心機，死怖生貪。悖已心汝，然自法道“：道斥靈鏡。華繁塵紅貪，限大亡死懼實，世濟為非生長，深心；階之進作以，運國測窺圖妄，機天演推；奪豪取巧子弟許默曾，材藥稀珍求為，丹金轉九迷痴，中房丹煉：然昭心其，下之鏡”。生眾澤福，悟參以藉願，機之化造蘊必，玄通鏡寶。道之視久生長，理至地天乃，求所道貧“：道首稽子虛凌
。石頑盡，地一落撒寶珍中懷，去出滾翻，擊重被如玉懷莫，一鏡 ”！退速？穢汙鏽銅容豈，明澄鏡此。往利為皆，萬中眼汝！極已濁穢，心蒙慾貪“：夷鄙靈鏡。群妾妻，海銀山金是盡中夢；命人誤貽，假摻中藥，好充次以；道載殍，漲飛價糧致，奇居積囤，利巨謀為：天熏臭銅，至所鏡”！民災濟賑，宇廟修廣必後寶得！之金石點賜或，在所寶至下天明指，照一照鏡求只，求奢敢不人小！上在鏡神“：蒜搗如首叩，地在倒撲玉懷莫
。聲不泣，倒跪然頹，住定鏡被，口心刺直匕毒中手，聲一嘯悲雪跋拓 ”！生蒼及禍，羅修世滅反，雪得不仇但非，鏡此執若，噬所恨仇為已心汝。孽新增徒，償債？了能時何，報相冤冤“：然肅靈鏡。裔族其至乃，門滿家仇盡屠力其借更，後鏡得；悔無亦辜無連牽殺毒，段手擇不，仇復為；熬煎夜日，燒燃熊熊火之恨仇：心其照鏡”！奉侍世永，奴鏡為願，報得仇大！兇元之母父我殺、落部我洗年當出照，影顯鏡神求只，求他無別子小“：盈盈淚，容麗清出，紗面下解雪跋拓
**道大證門寒 真樸守 回五第**
。埃塵落淚，首叩地伏，畢言”。矣孝盡親奉，賤貧守安能亦，者輩我如，苦之散離些可或下天則，念之惻生者梁強使，艱之庶黎知者位上令，源之苦疾間世澈照祈更，靈有力鏡若。年終母老奉侍我容，路之家歸條一指，悲慈靈鏡求但，鏡神覦覬敢不子小’。心本迷不，貴富；之助力量，難危見；心恕仁存，鄰鄉待；力其竭能，母父事‘：誨教母家記唯，道大識不，鈍愚子小。危惟心人，大廣地天知方，劫諸此歷。境秘家仙誤，母救藥尋為本，弘陶子小“：道然坦，意之退無毫，影狽狼己自中鏡著，累累痕傷，褸襤衫，塵風面滿他。前鏡立獨弘陶餘唯，退敗然頹，顯盡魔心人五
：轉流象景中鏡。弘陶罩籠溫，水如鏡
。腳滿瘡凍，藥採山雪踏足赤弘陶，病母冬寒，貧家時
”。重至命人，死佩玉“：辭堅弘陶，還後愈叟老，藥購佩玉傳家當典，藥湯奉侍弘陶，困病叟老鄰鄉
