潘金蓮曾協理王倫處理機密文書，深諳資訊掌控與人心導向，且作風果敢；
李清照才華冠絕當代，詞鋒如劍，歷經家國離亂，對興衰之道感悟深刻，其文章影響力無遠弗屆；
趙福金身為前朝帝姬，身份特殊，其出面本身即是對前朝殘留影響力的無形震懾與分化。
三人組合，兼顧務實、務虛與名分，相得益彰。
“撥付內帑專款，授權‘清流社’全權負責，於汴梁及受災各主要州府，以最快捷度收購、籌辦或有效掌控一批民間報坊，統一刊發‘清流快報’。”
王倫的指示具體而微，“報紙形制可靈活，或日刊、或三日出，務求傳播迅捷。內容上，”
他語氣加重，字句清晰：“首要之務，便是將查獲的二仙山弟子勾結地方勢力、收受賄賂、散佈分裂言論的確鑿罪證，擇其要害關節，以通俗易懂、圖文並茂、確鑿無疑的方式，昭告天下！”
“標題務求醒目震駭，如《旱魃背後：金錠與妖符的交易》、《二仙山妖道現形記——他們如何用謠言撬動議席》、《議員孫槐賬簿揭秘：每一文錢都在背叛新朝》等。”
“要讓販夫走卒、田間老農皆能看懂聽明，所謂‘天罰’謠言的源頭，不過是一撮妖道與利慾薰心之徒勾結，妄圖禍亂國家、牟取私利的骯髒陰謀！”
他略作停頓，目光灼灼，繼續道：“其次，亦是根本之道，須在報紙所有版面，持續不斷地、旗幟鮮明地闡述並弘揚新朝立國之本、治國之要！”
“要以史為鏡，專欄剖析歷代借‘天命’‘災異’讖緯禍亂朝綱之典型案例，揭露其愚民本質與最終敗亡；”
“要大聲疾呼，闡明我‘華’朝迥異於以往任何朝代的核心基石，非是虛無縹緲、任人詮釋的‘天命’，而是實實在在的‘萬民之心’與‘自強之道’！”
王倫的話語如同思想的火炬，在御書房內點燃：“要反覆申明、深入淺出地傳播這樣的道理：‘天道無情，以萬物為芻狗’！”
“蒼天在上，自然執行有其規律，寒來暑往，水旱風霜，本是天地常理，豈會獨獨因人間某位帝王、某個政權的更迭而喜怒賞罰？”
“將自然災異牽強附會為政治罪罰，是愚昧更是別有用心！真正決定國家興衰、百姓苦樂的，從來不是玄虛的天意，而是實在的‘人道’！”
“要大力倡導、使之深入人心：‘人道煌煌，自強以不息’！ 我華夏兒女，當信人力而非天命，當重實幹而非空禱！”
“此番抗旱，本皇率眾星神與白真君逆天布雨，是‘人道’不屈；朝廷眾議決策，工部組織掘井修渠，軍隊轉運糧草物資，地方官吏與百姓齊心協力自救互救，是‘人道’協作；新朝推行眾議之政，選賢與能，鼓勵百工創新，振興農商貿易，保障生民權益，是‘人道’昌明之大道！”
“唯有徹底摒棄對虛幻‘天意’的恐懼與依附，堅信‘人’自身的力量，團結一心，勤勉奮發，方能真正掌握自己的命運，締造屬於萬民的、堅實的盛世乾坤！”
“要讓這‘天道無情，人道自強’的核心思想，透過‘清流快報’、街頭榜文、茶樓說書、新編戲曲、學堂啟蒙讀物等多種渠道，如春風化雨，滲透到市井街巷、田間地頭、士林書院！”
“要徹底駁倒、消解那些鼓吹順天應人的陳腐之論，從根本上剷除其滋生的思想土壤！”
“另，”王倫補充道，語氣嚴峻，“傳朕口諭，著前誠意伯趙佶即日啟程進京，‘入住’文華院‘澄觀閣’，賜筆墨紙硯，專事書畫鑑賞與摹古研究，無詔不得出，亦不得見外客。其原有府邸，著有司查抄，一應物品充公。”
吳月娘與黃裳聽得心潮激盪，雙雙躬身，由衷讚道。
“陛下聖慮周詳，謀定後動！清剿與宣化並舉，剛柔相濟，此乃正本清源、凝聚國魂、奠定萬世之基的宏圖良策！”
王倫微微頷首：“輿論思想戰場，其重要性不亞於真刀真槍。”
“告訴金蓮、福金與清照，放手施為，朝廷將是她們最堅實的後盾。”
“務必在喬道清他們犁庭掃穴、清除敗類的同時，讓真理之聲、自強之念響徹四方，令一切分裂陰謀與陳腐邪說，在煌煌人道之光下，無所遁形，冰消瓦解！”
旨意既下，兩部性質迥異卻目標一致的機器，立刻以驚人的效率隆隆啟動。
數日後，汴梁城外數處隱秘營地，數支氣息精悍、裝束各異的隊伍集結完畢，悄無聲息地消失在官道或山野小徑之中。
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