在真切聽聞兩位喬夫人如何在隔離營中不辭勞苦照料病患、糜夫人如何冒險跨海籌措救命物資之後，胸中的怨氣與隔閡也悄然消解了大半。
取而代之的是一種“同舟共濟”、“共度時艱”的樸素認同。
不少本地婦人自發組織起來，收集乾淨舊布縫製簡易面巾，或趕製厚實衣物，又或是將自家節省下來的雞蛋、醃菜、乾糧，委託前往營地的鄉兵捐送過去。
而在雁門、雲中、五原等地那一道道新設的隔離營內外，感恩的情緒則更為直接、更為濃烈，幾乎化為了實質。
每當大喬身著那身標誌性的素青醫護服飾，面巾掩去大半容顏，只餘一雙沉靜溫和如秋水的眼眸，帶著同樣裝束的女學徒們。
穿行在略顯擁擠但盡力保持整潔的營區，仔細檢查飲水潔淨、汙物處理，耐心分發湯藥飯食時，總能聽到壓抑不住的哽咽、喃喃的低語，乃至突然響起的、充滿感激的叩頭聲。
“夫人活命大恩……小人賤命一條，來世結草銜環也要報答……”
“謝夫人……謝驃騎將軍……給了娃兒一條生路……”
許多從鬼門關被拉回來的幷州難民，提及兩位喬夫人，無不眼圈通紅，聲音顫抖。
他們失去了故園田宅，目睹了親友凋零，本以為已是天地間無依無靠的棄子，卻在這陌生的北疆之地，得到了意想不到的、毫無保留的救治與人格上的尊重。
這巨大的反差，讓他們心中對凌雲及其家族的感激與忠誠，瞬間攀升至無以復加的地步。
小喬雖努力效仿姐姐的沉穩持重，但她那份年輕人特有的蓬勃朝氣與發自心底的同情急迫，卻讓她顯得更為親切。
她親手照料一個父母皆亡、病得奄奄一息的孤兒，為其擦洗喂藥、徹夜看護的故事，在營地中悄然傳開後。
不知讓多少歷經苦難、心硬如鐵的漢子也背過身去，偷偷抹淚。
那孩子病情好轉後，視她為最親之人，緊緊抓著她的衣角，含糊而依戀地叫她“姨娘”。
就連一向嚴謹寡言、醉心醫術的華佗老先生，私下裡也對大小喬的表現，尤其是對大喬的組織協調能力，給予了難得的肯定：
“大喬夫人心思縝密，排程營務井井有條，輕重緩急把握得當，實乃難得的幹才，為老夫分擔了諸多繁瑣事務，使得救治得以更專注。
女子天性慈柔，於病患之身心照拂、情緒安撫一道，確有獨到之長，不可或缺。”
這些點點滴滴的反饋傳回涿郡州牧府，凌雲聞之，心中亦是感慨萬千，欣慰不已。
他深知，妻子們此番義舉，其意義與影響，早已遠遠超出了她們實際付出的辛勞與貢獻的物資。
她們是用自己的行動，向所有幽州軍民、向那些顛沛流離而來的幷州百姓、乃至向這紛亂天下所有關注北疆動向的有心人，鮮明地昭示了一點：
淩氏家族，是與這片土地上的百姓同呼吸、共命運的；他們的尊榮與責任，他們的安危與喜樂，皆繫於此。
這份身體力行塑造出的“仁德”形象，其凝聚人心、鞏固根基的力量，有時甚至勝過十萬精兵。
這一日，幽州書院內，幾名深受感動的年輕學子聚在一起，熱血激盪，聯名撰寫了一篇《頌凌公暨諸夫人抗疫疾疏》。
文中或許辭藻不算最為華美，引經據典未必最為淵博，但字裡行間流淌的真摯情感與由衷敬仰，卻沛然莫之能御。
文章不脛而走，竟在幽州士林學子間競相傳抄，更流入市井，為說書人改編傳唱。
民心，這條看不見摸不著、卻擁有改天換地偉力的浩瀚江河。
正因著這場突如其來的災難與凌家女眷們以身作則的付出，以前所未有的磅礴勢頭，向著凌雲、向著北疆政權洶湧匯聚。
。芒生求的燃重中眼患病中營離隔了作化它
。力偉礴磅與壘壁實堅的”艱時共，心一眾萬“正真、一民、下上州幽了作化更，歎讚的衷由聲聲一那後飯餘茶尾巷頭街了作化，蛋顆幾的出送糧口出省姓百境邊了作化
。時岸靠緩緩船貨的深頗水吃艘艘一那，港州泉平北右回駛安平於終，禮洗濤風上海經歷，隊船的運押自親貞糜當
。姓百的來趕村鄉鎮城近附從發自訊聞數無有更，士軍與吏府州的點清洽接頭碼在候等已早是僅僅不，的們接迎
。資命救的樣字等”布細琊琅“、”米邳下“、”艾陳郡海東“、”連黃品上郡陵廣州徐“著註標袋袋一那、的下卸上船著隨追地切熱目，尖腳著踮，圍外頭碼在集聚們人
”！恩之命救人夫謝！了苦辛人夫糜“：的腑肺自發聲一了出喊先率，中激的抑群人在，誰是知不
。線引了燃點同如，喊呼聲一這
”！恩之命救人夫謝“
”！福有疆北“
”！安萬人夫！福萬公凌“
。霄雲衝直，頭碼個整了徹響，面海過滾雷春同如，起迭層層浪聲的烈熱而摯真，間刻頃
。的拂風海，貞糜的上板甲頭船船大首為在站
。盪激流暖中心，熱發陣陣得由不眶眼，謝致誠真的般嘯海呼山如那著聽，孔面的熱與激樸質了滿寫卻、紅發得吹風海被張張一那邊岸著
。量分的河山撼以足、的甸甸沉樣怎著含蘊竟究，”用可心民“——字個四那的及提重凝，時務要政軍劃規在常時雲凌君夫，了到會地切深比無然忽，刻一這在
。分本的雨風擔同君夫與、眷氏淩為了盡是只，來看己自們在許或，的做所們
。”心人“的舟覆可亦舟載可、聚匯千萬這是便那——寶之價無的貴寶加更田良頃萬比、海銀山金比了穫收，地貴珍比無、地外意卻
