平安時代末，約西元1180年，京都郊外某廢棄神社
雨持續下了十七天。
橘梓去世已經三十年了。她親手製作的形代那尊象牙孕婦人偶，連同封印咒文，被秘密移出京都，安置在這座鮮有人至的山間神社。主持遷移的是梓的弟子，一位名叫清心的還俗僧侶，他曾是陰陽寮的藏人，知曉這個秘密。
“師父，真的要封存嗎？”年輕的助手跪在神龕前，看著清心將兩個漆盒放入挖好的地穴中。“城裡的大納言夫人剛剛遇害，產鬼又出現了……”
清心沒有立刻回答。他蒼老的手撫過漆盒表面，上面刻著梓親自寫下的封印符。雨聲敲打著神社腐朽的屋頂，漏水在積塵的地板上滴出一個個小坑。
“形代已經滿了。”他最終說，聲音混在雨聲裡，幾乎聽不清。
“滿了？”
清心指向其中一個漆盒裝著人偶的那個。“你感覺到了嗎？那股寒意。”
助手遲疑地伸出手，在漆盒上方懸停片刻，猛地縮回。“像……冰窖。”
“三十年來，它吸收了京都及周邊四十七起孕咒和產鬼事件。”清心緩緩蓋上地穴的木板，開始填土，“每吸收一次，內部的‘負擔’就重一分。梓大人在世時，還能以自身靈力淨化平衡。但她走後……”
他停頓，剷起一捧溼土。“咒文的約束力開始減弱。上次為大納言夫人禊祓時，我親眼看見人偶的左手小指……動了一下。不是幻覺。”
助手臉色發白。
“它不是單純的容器了。”清心繼續填土，動作機械而堅定，“那些被囚禁的怨念在互相融合、滋長。它們在適應那個象牙身體，學習操控它。如果繼續使用，遲早有一天……”
他沒說完，但助手明白了。
“所以我們要埋了它？永遠？”
“直到有人能找到徹底淨化或摧毀的方法。”清心填平最後一剷土，在地面上鋪設石板，刻上誤導性的神道符文，“在那之前，讓它沉睡。遠離人群，尤其遠離孕婦。”
兩人在雨中完成了封印儀式。清心獻上最後的祝詞，祈求神明看守此物，不讓其再現於世。
但他犯了一個錯誤。
為了掩蓋痕跡，他沒有在神社留下任何文字記錄。所有關於形代位置和性質的記載，都只存在於他和少數幾個知情者的記憶中。
而記憶，是會隨著死亡消散的。
清心於三個月後病逝。他的助手在十年後的源平合戰中喪生。形代的存在，連同它逐漸“飽和”的危險性，一起被遺忘在時間的長河裡。
只有那個漆盒，在黑暗潮溼的土中，靜靜等待著。
以及盒中的人偶腹部蓋子在完全密封的盒內，極其緩慢地，自行掀開了一條髮絲粗細的縫隙。
室町時代，約西元1450年，同地點
時間過去了近三百年。
神社徹底倒塌了，只剩下幾根朽木和石基。森林重新佔領了這裡，藤蔓爬過掩埋漆盒的石板，將其偽裝成自然地貌的一部分。
直到一群逃難的農民來到這裡。
應仁之亂已經持續了三年，京都化為焦土，百姓四散奔逃。這群約二十人的隊伍裡，有老人、孩子，還有三個孕婦。他們選擇在這裡暫時歇腳，因為發現了神社廢墟下有一處乾燥的、似乎可以避雨的空間——那是當年清心挖掘的地穴，上方石板因樹根拱起而裂開了一道縫。
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所診醫西某京東，年8981，代時治明
