周公的這番承諾，既給了李枕最想要的“世襲”保障，又為他描繪了一個更高遠未來圖景。
對別人來說，或許周公的這番話是在畫大餅。
可週公相信，以李枕所展現出來的能力，想要獲得一個五等爵的爵位，不是什麼難事。
甚至，李枕已經弄出來的四時二十四節氣、一年十二個月、一天十二個時辰、輪作耕種，都已經足以讓他在這個時代封聖了。
周室作為天下共主，完全可以憑藉這些東西直接給李枕封爵。
以‘造福蒼生’的理由來給一個蠻夷方國的貴族封爵，無疑是一個很好的收攏人心機會。
絕對能夠藉著李枕的名聲，收穫一筆很豐厚的政治資產和聲望。
這種行為無疑是在告訴天下人，只要你能造福蒼生，不管你是周人還是蠻夷，我都會給你應有的榮耀和賞賜。
不為別的，就因為我大周是天下共主，我大周心中考慮的是天下蒼生的福祉。
之所以沒有給李枕封爵，不是不想，只是六國剛剛歸附，怕李枕會誤會周室想要離間李枕和偃林之間的君臣關係。
可如果李枕仕周，並且做出了一定的貢獻之後，再封的話，就合情合理了，偃林也不好說什麼。
況且李枕以六國之臣的身份仕周，做出了貢獻，六國也有功勞，封李枕的時候，順帶著也給六國一些嘉獎也就夠了。
周公話都說到這個份上了，李枕也得到了想要的承諾，自然也就不再推諉。
“周公厚恩，臣……銘感五內！”
李枕起身離席，鄭重的深深一禮：“臣必當盡心竭力，輔弼周室，以報此知遇信託之恩！”
自稱‘臣’的這一刻，也就意味著李枕接受了周公的‘卿’的冊封。
從這一刻起，他就是仕周的周室卿了。
面對偃林的時候，他就得自稱‘外臣’了。
面對六國國君，‘外臣’是承認故國臣屬身份，點明仕周的現狀。
面對周天子，處理周室公務，自稱‘臣’，確認周室王臣的君臣名分。
面對周天子，奏報六國事務，自稱‘外臣’，強調自己的出身。
意思是，在周和六國之間，他還兼顧六國之臣的身份。
面對其他第三方國家，自稱‘王臣’，意思是我是周天子的使者，代表的是周王室的權威。
周室卿，是他的“朝堂身份”，直屬周天子。
桐安邑尹，是他的“私邑身份”，依託六國。
他現在是身兼周室卿+桐安邑尹的雙重身份，這種身份完全符合現在的禮法，是方國貴族仕周的慣例。
周公聽到這話，臉上綻開由衷的、毫不掩飾的笑容，朗聲讚道：“好！”
他霍然起身，親自走下主位，雙手扶起李枕：“自古聖王得一賢士，勝於得十城。”
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