被路寧說中了後面所發生的醜事，息來和尚臉上露出一絲疲憊，口頌一聲無量世尊的佛號，繼續說道：“我那三個徒弟，平日裡在老衲面前溫順恭敬，口口聲聲誦唸慈悲，言必稱經文要旨，彷彿一心向佛。”
“可他們其實心心念念，都在算計老衲，而且暗中都偷學了邪魔之法，偷偷做下了不少惡事。”
“老衲本來假做將要涅盤、法力衰敗，只是為了設下考驗，傳授衣缽，卻沒想到這三個孽徒卻覺得時機到了，相互勾結，用一株入魔草與外道魔法暗害老衲。”
路寧聞言不禁微微點了點頭，“原來是此物，入魔草草如其名，傳說乃是諸天外魔之血灌溉世間重濁之靈氣最終化成的靈根，乃是魔門弟子奠基的無上妙藥，但對於其他幾家的修煉之輩來說，卻是絕頂的毒藥。”
“你那大徒弟闍訶利末身懷天魔宗秘法，想必與這一家四海之外的魔門大宗有些隱秘聯絡，亦或是在某次奇遇之中得了流落的天魔宗傳承，手中能有這種入魔草，卻也不為稀奇。”
息來和尚似乎並不太願意回想當年之事，故此只是簡短截說，“老衲哪裡知道他們這等忤逆，一時失察，明明有一身法力，卻最終落得個肉身崩毀，神魂俱滅的下場。”
路寧聽到這兒，卻並不為息來和尚惋惜，反而覺得此人與當年人間的昆伽和尚一般，雖然行徑不同，但實則都走上了歧路。
人性本就受不得考驗，據息來和尚自家所言，他當年渡海來此所謂度化土人，本就靠著乃是強大的法力，顯露神通懾伏四方，而非依著佛門正途，憑藉慈悲佛法直指人心。
指望在這樣環境中收下的徒兒能真正傳承佛法衣缽，豈非笑話？
而似這樣以神通法力迷惑人心，所行之道跡近於外道，又焉能修成正果得見如來？
息來和尚不知路寧心中所想，繼續道：“老衲中了三個徒兒的暗算，原本應當十死無生才是，只是止觀寺這一脈前後七代傳人，祭煉普聞度魔鼓約莫千年，早將此物祭煉成了一件七階佛寶，乃是止觀寺傳承佛法的信物，亦是護法降魔的無上妙物。”
“在最後的生死關頭，老衲肉身崩毀，法力消散，不得不涅盤坐化。”
“但沒想到老衲明明並未修成佛門第七境的大乘心，不能凝結舍利，更不能憑此轉世，卻有那麼一縷微不足道的佛識，在香火願力的護持下躲入了普聞度魔鼓之中，並未被三個孽徒發現。”
路寧聞言，忍不住介面道：“只是大師一旦涅盤，闍訶利末他們三個必定無人可制……想必如今婆羅大島變成今天這個樣子，與當日弒師之舉，大有干係吧？”
“善知識料事如神，老衲雖然躲在這普聞度魔鼓中，但卻也不是完全不曉得外間之事，那三個孽徒相互勾心鬥角，攻伐不休的時候，以及純虞國臣子向孽徒闍訶利末稟報諸事之時，老衲多多少少也能知曉些他們的惡行。”
“只是……知道得愈多，心結愈緊、痛苦愈重，因果自然也愈深。”
路寧聽他這般說，心中已然有了幾分猜測，便靜待息來和尚繼續往下講述。
原來闍訶利末三兄弟費了無窮心思，終於逼死了師父，雖然各自吃虧不小，卻也如釋重負，畢竟壓在頭頂上百年的那座大山終於被掀翻了，從此以後，這婆羅大島，便是他們的天下。
這三人全都貪心極重，之後自然要想辦法吞下師父留下的諸多好處，狗咬狗起來。
他們相互之間連鬥了數場，闍訶利末乃是主謀，傷勢固然最重，法力也是最高，最終佔據了師父遺留的梵天寺，將止觀寺至寶的普聞度魔鼓鼓身奪在手中。
息來和尚本來準備將這座島經營為止觀寺一脈中興之所，築起梵天寺時籌謀許久，一堂一殿之設全都別有心思，故而一寺一鼓兩者合一，便是止觀寺秘傳掌心佛國之陣，乃是一十六種佛門神通合煉，能使人立得六境法力，並有種種不可思議的神通手段。
闍訶利末得了這兩樣好處，法力立時超越從前，不遜息來和尚生前多少。
拘樓陀心思在三人中最為深沉詭詐，他奪走了普聞度魔鼓正面的蒙皮，也就是那羅護法圖，以及息來和尚涅盤前手書，準備作為衣缽證據的一部經書，亦是止觀寺本身傳下的法宗上乘佛經《修羅降伏攝受眾生度世安樂經》。
三徒弟毗各多法力最弱，心智也不及兩位師兄，只奪到了普聞度魔鼓反面的蒙皮海魈巡洋圖，不過卻趁亂掠走了梵天寺中歷年信徒供奉的財貨，所得也算頗豐。
路寧聽了息來和尚之言，這才恍然大悟，“難怪這三人能夠禍亂一方，橫行無忌，貧道正自奇怪，闍訶利末三人的法寶法術如此精奇，完全不遜中土名門大派的弟子，根源原來在此。”
息來和尚慘然道：“止觀寺千年傳承，普聞度魔鼓本是為普度眾生而煉製，想不到如今卻成了禍亂一方之源，無量世尊，此皆老衲之過也。”
這和尚接著便又繼續將其後之事言說，他自家涅盤之後，闍訶利末、拘樓陀、毗各多便藉此機會聯絡島上那些早被他們收買的部落首領，一夜之間，推倒無數廟宇，焚燒佛經，毀去袈裟，將息來和尚百年教化之功，盡數廢去。
最令人髮指的是，三個孽徒竟然蠱惑那些愚昧的土人，將息來和尚涅盤的肉身分而食之，說是“食祖師之肉，可得祖師法力”，那些土人只知逐利，不曉道德，竟真個依言行之，渾然忘卻了這和尚多年的教誨。
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