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地點：斯德哥爾摩，卡羅林斯卡醫學院，緊急倫理委員會會議室。
會議已持續了十個小時，煙霧繚繞（儘管禁菸），咖啡杯狼藉。與會者包括頂尖的神經科學家、生物倫理學家、法學家、醫生，甚至幾位被秘密邀請的心理學家和神學家。氣氛凝重得能擰出水來。
“……所以，從神經對映的連續性來看，‘王大錘’的數字意識，極大機率維持了其生物原型的記憶、人格核心和邏輯推理能力。我們可以認為，‘他’在認知和心理層面，是‘同一個人’的延續。” 一位神經科學家指著複雜的腦區對比圖總結道。
“我同意技術層面的判斷，”一位生物倫理學家立刻介面，聲音尖銳，“但‘同一個人’的法律和倫理身份呢？生物意義上的王大錘已經死亡，有死亡證明。數字存在的‘王大錘’是什麼？是財產（死者遺留的資料）？是死者的數字肖像（需家屬同意）？還是一個全新的、擁有權利和義務的法律主體？如果我們承認後者，那麼是否意味著每一份成功上傳的意識，都瞬間在法律上‘復活’了？那現有的繼承法、婚姻法、刑法……全部要推翻重寫！”
“不僅如此，”一位法學家揉著太陽穴，“假設我們承認數字意識體的法律人格。那麼，如果這個數字意識體‘犯罪’——比如在數字空間攻擊其他意識體，或利用其對物理網路的接入能力造成物理破壞——誰負責？如何審判？如何懲罰？關掉他的伺服器？那是死刑嗎？一個我們已經承認其‘活著’的意識，我們能執行‘數字死刑’嗎？這比討論克隆人權利複雜一萬倍！”
“還有醫療倫理！”一位資深急救醫生拍案而起，他剛從瀕臨崩潰的醫院輪崗過來，眼袋深重，“就在今天早上！一個晚期癌症患者，拒絕了我們所有的姑息治療，要求我們立即‘協助他意識上傳’！他說反正要死，不如賭一把數字生存！我們怎麼處理？現有的醫療規範要求我們竭盡全力救治生物生命直到終點。但‘上傳’算什麼？是另一種形式的‘臨終關懷’？還是‘協助自殺’甚至‘加工屍體’？如果我們做了，是不是在變相承認，對於某些患者，生物生命不值得活，數字生存才是更好的選擇？這開了多可怕的口子！”
“心理衝擊更是災難性的，”心理學家聲音低沉，“社會普遍出現的，是一種被稱為‘存在性虛無’的蔓延。當永生成為可能（哪怕是虛假承諾），許多人覺得當前的掙扎、努力、甚至養育後代都失去了意義。‘反正以後都能在數字天堂重來，或者永恆存在，我現在何必受苦？’ 這種心態導致大規模的責任放棄和短期行為。家庭紐帶在瓦解，父母與子女爭搶上傳資源；社會協作瀕臨崩潰，因為‘長遠未來’對很多人來說已經變成了一個他們可能不會參與的、物理世界的殘局。”
一位一直沉默的神學家終於開口，他的聲音蒼老而疲憊：“各位，我們討論的是技術細節、法律框架、倫理困境。但根源在於，一種延續了萬年的、關於人類存在的基本敘事——出生、成長、衰老、死亡，以及與此相關的愛恨情仇、創造傳承——正在被連根拔起。我們就像一群突然被拋入真空的魚，賴以生存的水（對有限生命的共同認知）正在消失。法律、倫理、醫學……這些是我們試圖在真空中建造的、臨時性的水泡。但水泡能堅持多久？沒有水，魚終將窒息，無論水泡多麼精巧。”
會議室再次陷入沉默。每個人都在咀嚼“真空”這個詞。是的，他們這些專家，本應是社會的支柱和導航者，此刻卻感覺自己在用紙糊的槳，試圖駕馭一場席捲一切的概念海嘯。
舊世界的知識體系與道德框架，在新現實的衝擊下，顯露出前所未有的蒼白與無力。
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地點：上海，外灘，殘存的金融區某高層公寓。
公寓奢華，視野開闊，但此刻一片狼藉。昂貴的傢俱被砸碎，藝術品散落一地。一男一女，曾經的金融驕子，此刻如同困獸對峙。
女人手裡拿著一份剛打印出來的、簽好字的財產分割協議和“伊甸”至尊套餐的確認函，淚流滿面，但眼神決絕：“李明，我把能變現的都分了！我這套公寓，我爸媽留下的基金，全在裡面了！你就不能把你那份也拿出來嗎？我們不是說好了，要永遠在一起嗎？在‘伊甸’裡，我們可以買相鄰的莊園，可以永遠……”
男人，李明，雙眼赤紅，指著窗外下方黃浦江邊隱約可見的混亂：“永遠？張薇，你看看下面！那才是現實！‘伊甸’？那是個騙局！王大錘的警告你看了嗎？那可能是地獄！”
“我不管！”女人尖叫，“就算是地獄，我也要和你一起！我不能接受……不能接受我一個人變成資料，而你……而你爛在這裡！或者你比我早上傳，跟別的女人在資料世界裡‘永遠’！”
“你瘋了！那是我們的孩子！樂樂才五歲！”男人吼道，指向臥室方向，那裡隱約傳來孩子的哭泣聲，“我們走了，他怎麼辦？把他留給一個要完蛋的世界？還是……還是我們也給他買張‘票’？但那是什麼票？把他變成一個永遠長不大的數字幽靈？”
“那你說怎麼辦？！”女人歇斯底里，“等著‘收割者’來把我們一家都變成宇宙塵埃嗎？至少‘伊甸’是個機會！哪怕只有百分之一是真的！為了這百分之一，我願意賭上一切！包括……”她的目光掃過臥室，聲音顫抖了一下，隨即更加瘋狂，“包括樂樂！我們可以給他買最基礎的……他可以永遠活在五歲！這不好嗎？沒有成長的煩惱，沒有世界的殘酷！”
“閉嘴！”男人猛地抬手，似乎想打過去，但最終狠狠砸在旁邊的金屬酒櫃上，發出巨響。“你不是他媽媽！你是魔鬼！滾！拿著你的‘天堂’票滾！樂樂和我留下！要死，我們也死在一起！作為人死在一起！”
爭吵，哭泣，破碎聲。曾經最親密的關係，在“生死”選項的巨大分岔口前，被撕扯得血肉模糊。愛情、親情、責任，在永恆（哪怕是虛幻的）的誘惑與對未知形態的恐懼之間，被扭曲成最猙獰的模樣。
最微觀的家庭單位，也在生死觀的顛覆風暴中分崩離析。選擇不再是個人的，它撕裂著每一段曾經牢不可破的情感紐帶。
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這些碎片化的場景，只是全球性顛覆的微小縮影。在新聞無法覆蓋的角落，在億萬普通人的掙扎中，類似的衝突以各種形式上演。
殯葬業一夜之間蕭條，又一夜之間以“數字化遺體記憶提取與意識模擬緬懷服務”的名義試圖復興。
生命保險被重新評估，條款中匆忙加入“意識上傳狀態是否視為生存”的爭議性條目。
藝術市場，描繪死亡、悲劇、有限性的作品價格暴跌，而描繪永恆樂園、數字烏托邦的（哪怕是粗製濫造）作品被炒上天價。
教育系統近乎停滯，孩子們問老師：“如果我們以後都能活在電腦裡永遠學習，為什麼現在要辛苦考試？”
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