“少尹，您讀過史書吧？史書上那些招撫成功的，有幾個是被招撫的人善終了？”
劉潼沒答。
王贄弘又嘆了口氣，這回聽上去竟真有幾分感慨：
“您憑一張嘴平了賊，讓末將這幾千兵馬、這幾個月的糧草、這一路跋涉，算什麼？”
他撥馬回頭，朝身後揚了揚手。
隊伍從他兩側湧過，甲葉鏗鏘，馬蹄濺起的泥水打在劉潼袍角上。
王贄弘的背影在雨中模糊，聲音遠遠傳來：
“您回長安領您的賞。末將剿末將的匪。”
——
劉潼站在原地，雨水順著下頜往下滴。
他聽見遠處的驛館方向傳來第一聲慘叫。
然後是第二聲。第三聲。連成一片。
他沒有回頭。
隨從後來回憶，劉少尹那天在雨裡站了很久，久到像一尊忘了歸位的石像。
沒有人敢問他那時在想什麼。
司馬光說
臣光曰：劉潼單騎入山，去賊五步而請其射己，非獨勇也，其心信之耳。信朝廷果不欲殺其民，信己果能活之。然潼知武臣恥不戰之功，言之於廟堂矣，何以不防之於山麓？蓋書生臨事，但計是非，不計利害；睹其降則喜，忘其側之伏戈。王贄弘貪功而殺降，其罪滔天；然使宣宗能如魏謨諫鄭光例，正贄弘跋扈之誅，則晚唐軍政，或不至潰爛若是。惜乎！
作者說
這個故事流傳下來，多數人惋惜劉潼功虧一簣，痛罵王贄弘狼子野心。
但我想換個角度：劉潼真的“功虧一簣”嗎？
他進山之前那道奏疏，明明白白寫了“武臣恥不戰之功”——他不是不知道危險。他知道。他算到了同僚的下限，還是去了。
為什麼？
因為他算的更清楚的是：他不去，那一千多人必死；他去了，他們還有一線生機。
結局是他們都死了。但“一線生機”是劉潼給的，“趕盡殺絕”是王贄弘乾的。有人把鍋分給劉潼，說書生誤事、早知如此不如發兵。這不對。
我們評判歷史人物，不該只看他有沒有阻止悲劇發生，更要看他面對大機率悲劇時，有沒有選擇做對的事。
劉潼選擇了。
這就是他和他身後那些永遠沉默的饑民之間，唯一的區別。
史書上記他“屏左右直前”，記他“去汝十步”，記他“可射我”。
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句金章本
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