董紹不言不語，一副願聞其詳的表情。
呂僧珍道：“陛下特意派遣將軍霍靈秀送您回去，一路上照顧大人。”
“那有勞了。”董紹彬彬有禮的一拱手。
“那董大人，您知道我們陛下為什麼一直沒殺你嗎？”
董紹搖搖頭，對此，他也不感興趣，因為被送到建康那一刻，他就做好了以死殉國的準備，殺身成仁，多少人求還求不來呢，那可是文臣的最高境界！會青史留名，澤被後世的。
呂僧珍滿面春風，道：“我們陛下相信這都是緣分。”
“啊？”董紹差點氣笑了，心裡暗道：“這可真是千里燉大鵝，沒事扯閒篇。”他莞爾一笑，道：“有什麼話，大人就直說吧，不用這麼拐彎抹角的。”
呂僧珍其實就是心裡沒底，董紹別看儒雅隨和，發出飆來，也是誅心不用刀的，他試探著問：“如果咱們能達成一致，貴國也想和好的話，咱們雙方是不是都得拿出點誠意來呢？”
“哦，說說看，什麼叫誠意？”董紹饒有興致的挑了挑眉。
“我們可以立即把宿豫城還給你們，你們是不是也把漢中歸還我們呢？”
董紹聞言，愣了一個響指的時間！心裡話，蕭衍的如意算盤打的不錯啊，想什麼呢？
但是回國要緊，現在不是逞口舌之利的時候，遂強壓怒火，沒有反駁，而是一拱手道：“話我肯定帶到，但是同意與否，就得看我們陛下的意思了。”
果不其然。
董紹回去以後，將交換城池的話簡單提了一下，元恪遂笑了，搖頭道：“蕭衍當我是三歲小孩兒呢？換回漢中，就可順勢拿回巴蜀北部，那他可佔了大便宜了，痴人說夢呢！”
立刻嚴詞拒絕。
蕭衍也沒太在意，他這純屬於有棗沒棗，摟一杆子試試，不同意算了。
從南北的局勢來看，暫時又僵持住了，正經能消停一段時間。
蕭衍大力發展民生，積蓄力量；元恪則重操舊業，把他的心愛的佛經又捧了起來。
他不講治國之道，卻在式乾殿為眾僧以及朝臣們講解《維摩詰經》。
眾老臣聽了一耳朵的“心淨則土淨，居士菩薩行”，心裡話：“這也不行啊，國人都信佛去了，誰耕種，誰戰鬥？”
中書侍郎裴延上疏勸諫道：“先前漢光武帝、魏武帝，雖然戎馬征戰，然並未廢棄四書五經，各家經典。先帝遷都行軍，辛苦不堪，依然手不釋卷。
陛下啊，學習是一個持續的過程，積累的治世知識越多，好處越多，臨時中斷可不是英名之舉啊！”
元恪就愛佛學，對這些勸諫充耳不聞，他算找到了不二法門。
見元恪不為所動，又有大臣折中勸諫道：“佛經自然是好的，可以令人五內清澈，但是四書五經卻是治世法典。
恭請聖上佛經與儒書並重，孔學與釋教兼存，互讀周全，教義和世務方可執行通暢。”
元恪依舊將奏摺扔到一邊，我行我素。
這玩意兒，肯定上行下效，君主喜歡什麼，下面的人就會形成一股潮流，所謂蒼蠅不叮沒縫的蛋嘛。
沒多久，佛教便盛於洛陽，西域得知北魏君主愛佛，“呼啦啦”來了三千多佛教信徒，想著到洛陽享受榮華富貴。
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