那齏粉極細，細到練功房中揚起了一片灰濛濛的煙霧，青石的碎屑落在趙志敬的肩頭和髮間，他站在石粉的煙霧中，神色平靜地看著自己那隻毫髮無損的手掌。
龍象般若功是以力證道，純粹的力量碾壓，剛猛無儔。
一掌拍出便是九頭龍象奔騰踐踏，沛然莫之能御。
九陽神功則是陰陽互濟，內力生生不息、取之不竭，更有一口真氣護體，自成金剛不壞之氣牆——他強由他強，清風拂山崗，便是九陽護體真氣的最高境界，尋常兵刃拳腳擊中他，便如擊在萬鈞礁石上，反震之力便足以令攻擊者骨斷筋折。
如今龍象功與九陽神功兩相結合，既有龍象的剛猛霸烈之力，又有九陽的渾厚綿長之勁。
一掌之中，龍象之力如鐵錘裂石，九陽之力如巨浪滔天，兩道剛猛勁力互相疊加，威力遠超兩者單獨施展。
更妙的是，龍象功的煞氣被九陽神功的渾厚包裹住，不再會沖毀心脈——九陽的陽剛如堤壩束水，將那股暴虐化為自身的助力。
而龍象功反過來也在反哺九陽神功：每一次龍象觀想，都像是一次對丹田的淬鍊——如同打鐵時將燒紅的劍胚反覆浸入冰水，剛與冷的交替讓劍身愈發緻密。
趙志敬丹田中的氤氳紫氣在龍象功的反覆衝擊下，密度越來越高，內力的儲量和威力都遠超從前。
九陰真經的陰柔內力和先天功的道家真炁則構成了另一重輔助體系。
九陰真經乃天下武學之總綱，講究以柔克剛、借力打力，將道家“陰極而生”的道理髮揮到極致。
其內功心法開篇便是“天之道，損有餘而補不足”，這八個字此刻在趙志敬體內具象化為一種無聲的運轉——龍象功和九陽神功溢位的內力，那些過於暴烈、過於滾燙的部分，被九陰真經的陰柔之力悄然吸收，如同海綿吸水般無聲無息，然後轉化為綿密陰柔的勁道，反過來加固趙志敬的奇經八脈。
這門功法不僅是內功心法，更兼攝心、療傷、點穴、解穴諸般妙術，尤其是摧堅神抓與白蟒鞭法，招招透著陰毒狠辣。
但在趙志敬手中，這些殺招被拆解後只取其精髓——摧堅神抓的指力被他融入近身擒拿，五指扣住敵人關節時，九陰指力便會如針刺般透骨而入；白蟒鞭法的柔勁則被他用來增強對淑女劍的控制，劍鋒刺出時暗含九陰柔勁，刺入敵人體內後劍尖上的陰寒內力會沿著傷口反向擴散，如同一張無形的蛛網將敵人的內力牢牢纏住。
先天功則是道家絕頂煉氣之術，講究“煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛”，不假外求，全憑自身感悟天地自然之理。
它沒有九陽神功那般霸道熾烈，也不像九陰真經那般陰柔詭譎，更不像龍象般若功那般剛猛無儔。
它走的是中正平和、無懈可擊的路子，如同深潭映月，靜水流深，一招一式看似平淡無奇，實則蘊含著天地萬物執行的自然法則。
在四門神功的體系中，先天功扮演的是“中樞”的角色——龍象功的煞氣再暴烈，遇到先天功的中和便如烈火遇上了深潭，既不會熄滅烈火的威能，又能防止烈火失控蔓延；九陽神功的陽剛之力再渾厚，遇到先天功的調和便如巨浪湧入河道，被疏導得井井有條；九陰真經的陰柔之力再綿密，遇到先天功的融匯便如無數細流匯入了同一條大江，不再各自為政，而是朝著同一個方向奔流。
更關鍵的是，先天功的“煉神還虛”境界可以讓趙志敬在戰鬥中保持絕對的冷靜——他強由他強，清風拂山崗，這不僅是九陽真經的禦敵總訣，也是先天功心境的外化。
萬軍之中，劍氣縱橫，他的心卻如止水般平靜，洞察戰場每一處細微變化。
這四門神功的結合，給趙志敬的肉身帶來了脫胎換骨般的變化。
內力方面，龍象般若功的莽荒之力與九陽神功的氤氳紫氣融為一爐，丹田中那股內力既保留了九陽神功的渾厚綿長、生生不息——呼翕九陽，抱一含元，一口氣吸進去，丹田中的氤氳紫氣便會自動運轉周天；又增添了龍象功的剛猛霸烈——每一掌拍出，便如九頭龍象奔騰踐踏，罡風足以摧山斷流。
九陰真經的陰柔內力則在其中穿針引線，將剛柔二力調和得天衣無縫。
這股內力如今在他體內運轉時，既有九陽的暖、龍象的烈、九陰的寒，三者以先天功的“靜”字為樞軸交替流轉——暖時如春日旭陽普照萬物，烈時如火山噴發勢不可擋，寒時如秋水滲入骨髓。
四種內力在經脈中此起彼伏，既互相對立又互相補充，形成一個完美的周天迴圈。
尋常武者的內力只有一種屬性，或剛或柔，或陰或陽，而他同時擁有四種屬性，可以根據戰局隨時切換——需要以力破敵時，龍象功與九陽神功同時催動，雙重力道疊加，一掌拍出便是摧枯拉朽；需要以巧制敵時，九陰真經的陰柔之力和先天功的大道之境同時運轉，借力打力，四兩撥千斤。
肉身強度方面，龍象功的觀想法門不僅錘鍊內力，也在錘鍊肉身。
每一次觀想龍象之形，那股莽荒之力灌入四肢百骸時，都會對他的骨骼、筋肉、經脈產生極大的衝擊——就像鍛造精鐵時，燒紅的鐵胚被投入冷水中淬鍊，每一次淬鍊都會讓鐵胚變得更硬更密。
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