永凍寒淵之下,地仙福地之中。
張鈺立於福地中央,手持五行誅仙劍。五色光華在劍身之上流轉不息,赤、青、黃、白、藍,相生相濟,渾然一體。他的身前,尺天圓滿之福地一望無際,直徑八十一萬尺,換算成世間裡數,便是五百餘里之闊。這般疆域,已不在昔日長陵仙門所在的晉元郡之下,山川河流、草木森林,一應俱全。
然此刻,這片福地正被一片雷雲籠罩。
張鈺揮動劍訣,劍走龍蛇,五行誅仙劍在他手中如龍騰九天、如鳳舞雲霄。每一劍揮出,便有一道雷霆自劍尖迸發,撕裂虛空,轟入福地的山川之間。雷光所至,山石崩裂,河水倒卷,整個福地都在電閃雷鳴之中震顫。
那不是尋常之雷,而是他以內景之力引動的天雷之相。雖非真正的天劫,卻已有了幾分雷災的威勢。《五行歸元御劫章》的要義,便是以雷御雷——在雷劫降臨之前,先以自身之力演化雷法,熟悉雷霆的運轉,適應雷霆的狂暴,待到真正的雷災降臨時,方能從容應對。
雷霆在他身周炸響,電光如蛇,在虛空中游走。他的衣袍在雷風中獵獵作響,他的長髮在電光中根根豎起,可他的身形紋絲不動。
此時此刻,他心中只有一種感覺——暢快。
他不由想起了昔日在長陵仙門的日子。那時的他,修行七脈劍訣,雖有裝備欄以靈物為參照,又有坤元傳法相助,卻依舊舉步維艱。每一道劍意,每一種變化,都需要他反覆揣摩、反覆演練,才能勉強掌握。戮仙劍氣也是強行凝聚成形。七脈劍訣的精髓,也是後來境界高深之後,居高臨下,才得以融會貫通。
而此刻修行的《五行歸元御劫章》,卻是另一番光景。
此劍訣乃截教眾仙參照其根基量身定做而成,每一招每一式,都貼合他體內陰陽道蓮的運轉規律。劍訣一齣,內景之中甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水便隨之而動,五行之氣相互碰撞,化為陰陽,陰陽激盪,又生出雷霆。整個過程如行雲流水,自然順暢,沒有半分滯礙。
張鈺修習此劍訣,真正做到了得心應手。每一劍揮出,都彷彿神來之筆,不假思索,自然而然。劍與人合,人與道合,道與天合。這種暢快淋漓的感覺,是他修行以來從未體驗過的。
更妙的是,他此前修成的陰陽五雷,與這劍訣相得益彰。陽五雷至剛至陽,陰五雷至陰至寒,二者與五行誅仙劍的五色靈光交織在一起,雷借劍勢,劍助雷威,二者相輔相成,威力倍增。
雷電交加,對福地也是一種壓迫。山川在雷光之中微微顫抖,河流在雷鳴之中泛起漣漪,草木在電光之中搖曳不定。可張鈺並不擔心——他的福地之中,十二品陰陽道蓮緩緩綻放,青碧色的花瓣層層疊疊,五色光華在其中流轉不息。五行華蓋籠罩整座福地,任何力量都難以突破其防禦。五氣歸元將那些散逸的雷電之力分解,虛懷若谷再將之吸納,力量絲毫不外洩。
這便是陰陽道蓮的玄妙。
雷與劍,在他手中完美地融合在了一起。
張鈺心中暗暗感慨,這門劍訣在他手中的威力,甚至要超過戮仙劍氣。戮仙劍氣雖強,卻終究是他人之道,不是他自身根基所生。而《五行歸元御劫章》,卻是完完全全為他量身打造的,每一分力量都能被他盡數發揮,沒有半分浪費。
當然,這套功法畢竟不是他親手所創,仍有幾分不協之處。好在長陵早有預見,在其中留下了極大的修改空間。張鈺這二十餘年日夜苦修,邊修邊改,邊改邊修,已將那些不協之處一一理順。如今的他,使出這套劍訣,便如同使出了自己的本能,行雲流水,毫無滯礙。
五行歸元御劫劍演練完畢,張鈺手中劍訣一變。
五行誅仙劍一分為五,化作五柄分劍,分居五方。坤炎劍落於南方,劍身赤紅如焰,散發著灼熱的氣息;灼林劍落於東方,劍身青碧如玉,帶著勃勃生機;青泓劍落於北方,劍身幽藍如淵,寒氣逼人;流鋒劍落於西方,劍身純白如雪,鋒芒畢露;鈞嶽劍落於中央,劍身土黃如嶽,沉穩厚重。
五劍插地,頂天立地。
五行歸元劍陣,成。
此陣以張鈺的陰陽道蓮為根基,以五氣歸元之法為樞,經過截教眾仙的改良,更加針對雷劫之力。陣法運轉之時,五行之氣流轉不息,相生相濟,將陣中的一切力量分而化之、化而解之。便是天雷降臨,也會被這劍陣層層分解,化為五行之氣,融入福地之中。
張鈺立於陣眼,雙手掐訣。劍陣之中,雷電之力開始凝聚,從四面八方匯聚而來,在他身前漸漸凝成一柄劍。
那劍並無實體,乃是由純粹的雷光凝聚而成。劍身呈紫金之色,雷光閃爍,電蛇遊走,發出嗤嗤的聲響。可它的形制,卻隱約可見五行誅仙劍的影子——修長、鋒銳、殺意凜然。
劫劍。
此劍乃劍陣之力所聚,陣不破,劍不滅。張鈺伸手握住劍柄,只覺一股磅礴的雷霆之力湧入體內,與他自身的陰陽五雷相互呼應,如同百川歸海,渾然一體。
他再次揮動此劍,施展劍訣。
這一次,不再是孤身一人。劍陣之力隨之而動,五柄分劍同時亮起,五色靈光沖天而起,與劫劍之上的雷光交織在一起。陣中有訣,訣中有陣,劍與陣合為一體,不分彼此。
。一合陣劍——的長擅最陵長是便這
。層一上更力威的陣劍讓,陣劍哺反又,劍一每的他而;倍數了強前之比都劍一每的他,於持加力之陣劍。鳴轟的火地雷天著隨伴都揮次一每,虹長的金紫道一作化中手他在劍劫,梭穿中之陣劍在形的鈺張
。者大極的》章劫元歸行五《是便,態形此如
。中之一合陣劍、陣劍、訣劍這在聚凝數盡——談之驗經的仙地位十數,悟道雷的牛夔,瀝心嘔的陵長,幄帷籌運的母聖當無,心的人十數仙眾教截
。激的深深一起湧中心,立而劍收鈺張
。災雷對應以足,法功套這
……
。側鈺張於懸,劍長柄一作化新重,一為五合劍仙誅行五,去撤陣劍
。響聲的脆清出發,淌流續繼泉靈;曳搖再不木草,靜平了復恢川山;浮飄悠悠朵雲,澈澄得變新重空天。跡痕留不,卻退水同如,去散然悄力之電雷,中之地福
。象景的地滅天毀那才剛出不看全完,機生,然盎氣靈,狀原了復恢切一
。長悠息氣,闔微目雙,央中地福於坐盤鈺張
。張擴的地福制控再不他
。滿圓的然而然自是而,限界的持維意刻他是再不字數些這——尺萬三十四百二長周,尺萬一十八徑直,尺萬八高天。尺一了多又地查可不微,地福的滿圓天尺到達經已本原,刻一下
。滿圓天尺的正真
。章樂的諧和最間之地天同如,浮沉降升上之行五在氣二。息不生生,復往圈迴他在力之行五,土火水木金。合契完,一為融,息不轉流華五,上之瓣花品二十,放綻緩緩央中地福在蓮道。之滿圓種這著會細細鈺張
。足俱行五,一合人地天
。地福的他,道的他,基的他是便這
。生陡變異,間瞬一的達滿圓當可
。地天的生新片這裂撕要想,出湧深底地從在正西東麼什有彿彷。震微微在都朵雲的中空天連就,抖在流河,抖在川山。抖的查可不微陣一了生發,地天的一為融然已本原那
。裂分然驟,氣之行五的合契完本原,著接
。撞直衝橫中之地福在,干相不互,立獨自各氣靈種十——水癸、水壬、金辛、金庚、土己、土戊、火丁、火丙、木乙、木甲,干天十作化行五。濟相再不,政為自各,氣二;生相再不,位其歸各,分一之為行五,土火水木金
。釀醞中之地福在量力的形無一。浪起風無,推相,間之氣靈
。重凝一過閃中之目,眼雙開睜地猛鈺張
。頭搖了搖地查可不微他
。心於爛已早,遍多知不了練演經已他,一合陣劍、陣劍元歸行五、劍劫元歸行五。練演覆反,研鑽心苦,怠懈敢不日一,年餘十二整整,今至》章劫元歸行五《到得他。年餘十二
。災雷對應了為是都,切一的做所他
。測難意天可
。災風是然居,災二第
。伏倒中震在林森,流斷中震在流河,塌崩中震在川山。覆地翻天得攪地福座整將,噬吞此彼,撞衝此彼,撞狂瘋中空虛在氣靈種十那。烈劇越來越震的中之地福
。象表是只都,切一這可
。些這是不,的怕可正真
。天漫作化一從,一作化縷一從,張擴度速的人驚以在正它可。在存的它到不覺察至甚,知意刻他非若,味無無,質無形無風那。生在正風縷一,裡那在。深最景沉神心將,睛眼上閉鈺張
。”序無“於在,髓的災風
。塌崩景,控失力靈讓,序秩的力靈散吹能它——數路種一另是卻,災風而。道霸猛剛、鍊淬力之霆雷以災雷。同不災雷與
。有烏為化為修生畢己自著看睜睜眼,斃待以坐能只便士修——地福載承法無景,景持維法無力靈,力靈制控法無神元,時那到。拾收可不,水之堤決如,馬之韁如便,序秩去失旦一力靈
。毫分基其了不撼本,災風常尋。品之仙天乃,品二十居位,蓮道是基地福的鈺張
。兆前的裂破要將地福是這。政為自各,裂分行自然竟,氣之行五的合契完、一為融本原那。中之震了陷便地福的他,現出剛剛災風,刻此可
。風的釀醞在正那應細細,景沉神心,眼雙上閉鈺張
。中心的他在現浮地然而然自,字名個一
。風景蝕間無
。息不風此,破不景。深愈鑽風,嚴愈則法;烈愈蝕風,固穩愈景。解瓦一一木草川山的中景將,滲層層,堤潰蟻如,景風。景士修蝕專,質無形無,隙之地天沌混於起風此。地天景蝕侵,者”景蝕“;阻可不萬,不孔無,者”間無“
。列之風樓二十於屬歸,風景蝕間無
。了散消也倖僥一後最中心,訊資些這著應鈺張
。風樓二十是然果。風樓二十
。吉多凶是便日今他,法之對應無若。劫災的死等人讓以足是實確,風樓二十,錯沒得說廉飛
。備準有早他在好
。聲之雷風有,轉流靈,文符的細了滿刻上之壺,之金紫呈通,高來寸三過不,大不蘆葫。中之心掌在現出蘆葫金紫隻一,招一手抬鈺張








