“鄭玄注與賈公彥疏之不同見解：
“其一，關於信圭與躬圭之區分。鄭玄認為，二者皆為人形紋，但‘信圭紋首，躬圭紋曲’，以紋飾首曲區分侯、伯之德。賈公彥進一步闡發：‘信者伸也，喻侯能伸其職；躬者屈也，喻伯能屈己事君。’更強調姿態差異所隱喻的君臣關係。”
“其二，關於桓圭‘雙植’之解釋。鄭玄僅釋其形：‘雙植謂之桓，桓者若宮室之桓楹，所以安其上也。’賈公彥則引《爾雅·釋宮》，詳析‘桓’為亭郵表柱，並聯系公爵‘為天子郵傳法令’之職能，賦予更多制度背景。”
“其三，關於谷璧、蒲璧紋飾之象徵。鄭玄首述：‘谷璧刻為谷稼，蒲璧刻為蒲席。’賈公彥則引《詩經》、《尚書》，論證‘谷養民，蒲安人’，並指出紋飾可能反映封地物產特點，如中原多谷紋，江南或見蒲紋。”
“其西，關於尺寸之考辨。鄭玄嚴格依周制換算（周尺一尺合漢尺八寸），指出鎮圭於漢尺為九寸六分。賈公彥則對比周、漢、唐尺之差，認為‘今唐禮仿古制，尺度雖增，義理不悖’，體現我朝禮學融會古今之實用傾向。”
周君衛語速平穩，條理清晰，引經據典，毫無滯澀。
一番答畢，殿中鴉雀無聲。
柳奭聽得仔細，試圖從中找出錯漏或含糊之處，卻發現對方所述嚴謹周詳，竟似無懈可擊。
他心中震驚：如此冷僻艱深的內容，這藍田學子竟能對答如流？
難道藍田真是天才淵藪？
世家官員們的臉色也變得凝重起來。
窺一斑而知全豹，這群藍田學子的功底，遠比他們想象的更為紮實深厚。
柳奭臉色變幻，最終朝杜如晦一拱手，語氣複雜：“杜僕射……教得好啊！”
柳奭就是噁心人，這話聽著是稱讚，實則暗藏機鋒，將功勞全歸杜如晦，刻意忽略了周君衛自身的才學。
周君衛不卑不亢，也轉向杜如晦，鄭重一揖：“杜師所授，學生斷不敢忘。”
此言既尊師重道，又含蓄表明所學乃自身牢記，並非僥倖。
杜如晦撫須微笑，心中大定。
此子沉穩機敏，大有可為。
殿上不少官員也暗自點頭，起了愛才之心，尤其是主管禮儀祭典的禮部尚書李孝恭，看著周君衛的眼神己然不同。
緊接著，不獨柳奭，其他世家官員也開始輪番發難，問題愈發刁鑽，主要集中在明經科的學子身上。
甚至有人不顧臉面，將本屬於秀才科、進士科的策論難題也拋了出來。
藍田學子們雖在策論上不及專攻此道的世家精英回答得精妙，卻也言之有物，基礎紮實，更偶有令人耳目一新的見解。
例如，當被問及“國家致富之策”時，一名學子竟脫口答道：“想致富，先修路；多生孩子，多種樹。”
不用想，這絕對是趙子義說過的。
御座上的李二聽得嘴角微揚，險些笑出聲來。
好，好啊！這都是朕將來可用之才！
藍田出品，果然精品！哈哈哈！
