雖然賈誼也曾預想過皇上召見自己時可能要問的問題，但沒想到皇上會如此直截了當。儘管這樣，賈誼還是不敢直接把自己的看法和意見發表出來，畢竟面對的是至高無上的皇上，並且自己是第一次面見皇上，不知道這個皇上到底是個什麼樣的人。之前老師也曾一再叮囑自己要低調，要抑制自己一貫高調的特性。
因此，賈誼在極速思考了一陣後，以秦王朝為批評物件，開始在劉恆面前發表起自己對朝政的看法來：“既然陛下恕小民無罪，小民便大膽妄言，如有不妥之處，還請陛下寬恕。”
劉恆點了點頭，並沒有說話，只是兩眼望著賈誼，顯得很是急迫的樣子。
見皇上的這個表情，賈誼心裡踏實了一些，感覺皇上確實是想聽取自己的意見，於是開始按照自己的思路長篇大論起來：“想當初，秦孝公佔據崤山和函谷關的險固地勢後，擁有廣大的雍州土地，窺視著周王朝的天下，大有席捲天下、包舉宇內、囊括四海、併吞八荒之心。秦孝公在商鞅的輔佐下，對內建立法規制度，鼓勵百姓從事耕作紡織，修造防守和進攻的器械，對外實行連衡策略，引誘各諸侯國自相爭鬥，秦人則輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。
“秦孝公死後，惠文王、武王、昭襄王繼承秦孝公建立的基業，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴蜀，向東佔據肥沃的地區，向北佔領具有戰略要衝的地方。各諸侯國看到秦國的這種強奪態勢都感到恐懼，便想用珍器的重寶以及肥饒的土地招攬天下優秀之士，採用合縱的策略締結盟約，互相援助成為一體以形成強大的力量對抗秦國。”說到這裡，賈誼有意停了下來，想看看皇上聽了自己的上述論述後是什麼反應。
見賈誼停了下來，劉恆有些疑惑，對賈誼說道：“賈愛卿怎麼不說了呢？”
“小民擔心陛下對小民所論不感興趣。”
“你接著說吧！朕認真聽著呢！”
“那小民便繼續向陛下說出小民的看法。”之後接著說道：“當時，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都是有見識有智謀、心地誠實講信義、待人寬宏厚道愛惜人民、尊重賢才重用士人之人，他們以合縱連橫的策略，聯合韓國、魏國、燕國、楚國、齊國、趙國、宋國、衛國、中山國等國的兵力，可以說數量眾多，力量強大。並且在這個時候有甯越、徐尚、蘇秦、齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等六國謀士出謀劃策，有吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統兵打仗。他們以十倍於秦的土地，上百萬的軍隊，攻打函谷關，攻擊秦國。秦國人開啟函谷關口迎擊敵人，可九國的軍隊卻徘徊不敢入關。面對強大的多國聯合兵馬，秦國沒費一兵一卒，就把天下諸侯弄得窘迫不堪。合縱策略失敗後，各諸侯國爭相割地賄賂秦國，秦國則趁機制服六國，追亡逐北，上百萬的敗兵橫屍路旁，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑藉這一有利形勢，割取天下土地，重新劃分山河區域。強國主動表示臣服，弱國更是入秦朝拜稱臣。
“這種形勢延續到孝文王、莊襄王，一直到秦始皇，繼續發展秦國前六世祖先遺留下來的功業，用武力統治各國，將東周、西周和各諸侯國逐步消滅，最後登上皇帝寶座統治天下，用嚴酷刑罰奴役百姓，秦王朝的威風可以說是震懾四海，遠播八方。但秦始皇並不滿足，繼續向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡。百越的君主自己在頸上繫上繩子，向始皇帝表示臣服。為了抵禦匈奴，秦始皇命令蒙恬在北方修築長城，守護邊境，迫使匈奴向後退卻七百多里，從此不敢到南邊放牧，就是對秦始皇有仇恨的勇士也不敢彎弓報仇。
“為了鞏固自己的地位，秦始皇廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，收繳天下的兵器集中到咸陽，將其鑄造成十二個銅人，以削弱天下百姓的反抗力量。始皇帝認為，憑藉華山為城牆，依據黃河為城池，形成非常堅固的城防基礎，就擁有了子子孫孫稱帝稱王乃至萬代基業的天下基礎。
“始皇帝死後，他的餘威仍然震懾著很遠的地方。但誰也沒有想到，一個破甕做窗、草繩做樞，普通得不能再普通、不得已做了戍邊卒子的氓隸之人，卻掀起了推翻秦王朝的軒然大波。陳涉的才能就是一個普通人的才能，既沒有孔丘、墨翟那樣賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。他躋身於戍卒隊伍中，從田野間突然奮起發難，率領疲憊無力的幾百個戍卒進攻秦國，天下豪傑竟然像風捲雲湧一般應和，如影隨形地跟隨他。崤山以東的英雄豪傑趁機一齊起事，一舉推翻秦王朝。
“天下並沒有變得弱小，雍州的地勢，崤山和函谷關的險固，仍然是原來的樣子。陳涉的地位，並不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山等國的國君尊貴；鋤頭木棍，並不比鉤戟長矛鋒利，遷謫戍邊計程車兵也不能和九國的兵馬抗衡；深謀遠慮，行軍用兵，更比不上先前九國的謀臣武將。可條件好的失敗了，條件差的反倒成功了，這究竟是為什麼呢？假如拿東方各諸侯國和陳涉比長短大小，比權量力，就更不能相提並論、同年而語。秦國以區區之地，發展到兵車萬乘，統轄全國，使六國諸侯都來朝見，之後把天下作為自己的家業，將崤山、函谷關作為自己的內宮，這麼強大的勢力，陳涉一個人的攪動，就使整個國家滅亡，就連秦王子嬰都死在別人的手裡，被天下人恥笑，這究竟是為什麼？小民認為，最根本的原因就是不施行仁政而使攻守的形勢發生根本轉變的結果。”
以上言論，便是歷史上非常有名的《過秦論》，只要上過高中的人，都會知道這篇名著。
