他那熨斗，就是早年受的苦難。
想到這兒，袁凡騰地從床上爬起來，摸黑從提箱裡摸出一個錦盒，走到院裡。
錦盒中是在抱犢崮的時候，袁克軫給的那根棒槌，當時切了一塊，後來就捨不得切了，改了吃全鹿丸。
現在，全鹿丸已經吃完了，這根棒槌袁凡也不準備留著了，先把身子骨養起來。
話說，連一個小駒兒都能瞧出自己腎虛，讓袁大師情何以堪！
“咔嚓咔嚓！”
袁凡將棒槌塞嘴裡，嚼吧嚼吧，跟嚼蘿蔔似的，將棒槌整根都吞了下去。
抹抹嘴，乾巴巴的真難吃，比心裡美的味兒差多了。
一根棒槌入腹，像點了一鍋爐！
前所未有的熱流，在腹內流轉，炸開。
這次的藥力十分猛烈，哪怕被飛劍截走了八成，剩下的兩成也讓腎氣充裕了一大截。
袁凡都感覺自己的腰子上，好像掛了一個暖寶寶似的，舒坦得不行。
一圈樁功站下來，天地微曦，袁凡吞下一縷東來紫氣，渾身精氣瀰漫，感覺自己又行了。
他噔噔噔跑到房裡，拎著把劍跑出來，今天不打拳了，要開始練劍。
據孫美瑤所說，這把劍同飛劍一樣，也是來自呂祖廟，是不是呂洞賓的佩劍不好說，但看那鋒芒內斂的品相，一定是高階貨。
袁凡兩腿微屈，兩臂張開，遠看像個猴，近看也像個猴。
他笨拙地舉著劍，心中劍譜縱橫，似乎有一頭白猿，在山林之中呼嘯來去。
大道天遁劍法，分為人遁，地遁和天遁。
天地之遁，袁凡是不敢想了，他能練的也就是人遁之劍。
呂洞賓的人遁劍法，得自白猿公。
春秋之時，越國有個丫頭，有一手好劍術，越王召她前去效力。
這丫頭在路上碰到一老頭，自稱袁公，不知怎麼著，兩人就槓上了，就動起了手。
兩人比劍，過了三招，那老頭打不過，現出原形，化成一頭白猿，飛身上樹，長嘯而去。
這個故事，後世的金大俠還寫了本小說，叫《越女劍》。
從這一架之後，白猿公就成了劍術之祖，歷代詩人都以“學劍白猿翁”入詩。
呂洞賓的人遁劍法，便是觀白猿搏鬥而得，遂以白猿為名，號為“白猿擊劍圖”。
“來！窮猿投林！”
這是劍法的第一招。
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