就比如朱高燧希望朱高煦能北上督造皇陵，這需要朱棣點頭，但他這個兒子是無法替父親做主的。
別以為仗著是朱棣的嫡子又曾為朱棣歡心就真的能靠聖眷為所欲為，那樣做只會讓朱棣心生厭惡——朱棣多疑，他只會認為是漢王朱高煦在背後教唆的！
當下，姚廣孝聽完朱高燧所言，撫須頷首點評道：“君子持警惕之心方可規避危險，持敏銳之心方能洞察周遭變化，最終確保自身安危。殿下的這兩層理解都很對，還有第三層呢？”
“這第三層是要求君子必須注重修身，如此方能生出‘六祖之慧’從而‘明心見性’，迎風屹立在複雜萬變的大千世界之中，不被外界的誘惑與干擾而動搖，以求達到‘任爾東西南北風，我自巋然不動’的境界。”
朱高燧起身行禮，接著說了一通令姚廣孝心中暗驚的話。
“明心見性”、“六祖之慧”等佛家概念，可不是尋常人能理解的。
姚廣孝略作沉吟，然後呵斥道：“胡言亂語！胡說八道！簡直牛頭不對馬嘴！”
朱高燧也不生氣。
姚廣孝不動聲色的問道：“殿下說‘君子不立危牆之下’是要求君子注重修身，儒門言‘修身齊家治國平天下’，有德者自然能逢凶化吉，遇難成祥，倒也符合其意。可‘六祖之慧’、‘明心見性’乃佛門之語，殿下莫非也讀佛經？”
“讀過一些。”
朱高燧如實答道，他知道姚廣孝心有疑惑，也不賣關子，立即解釋道：“老師曾拒絕父皇的還俗之議，不戀權位，雖然也教授學生儒學，但在學生心中，老師是真正有德的佛門高僧，不是那些沽名釣譽之輩能比的。”
姚廣孝不是六根清淨無慾無求的聖人，朱高燧的恭維讓他心中有些歡喜，但他依舊面色如常，平靜的說道：“你可知老衲剛才為何要訓斥你一番？”
“老師雖為高僧，但精通儒釋道，父皇雖然准許我跟隨老師參禪，但也不願見到我痴迷佛門之學。”
朱高燧說出了心中的猜測。
姚廣孝撫須道：“孺子可教也，老衲沒有看錯人。”
“學生雖嚮往古聖先賢，可也希望擁有禪宗六祖那樣的智慧，不知老師能否為學生講講如何修持才能達到佛門明心見性的境界？”
朱高燧趁熱打鐵，連忙表露出一副求知若渴的姿態，誠懇的說道。
“你為何執著於‘六祖之慧’呢？”
姚廣孝不答反問道。
他想起早晨朱高燧入神擦拭蒲團的一幕，那是“一念當下”、“如如不動”的狀態。
朱高燧直言不諱道：“學生從書中看到六祖多次逢凶化吉，而學生的二哥遲遲不願離京就藩，此舉無異於身臨漩渦之中，母后擔憂，我身為弟弟也擔憂！”
“真赤子也！”
姚廣孝發自真心的感嘆道：“也罷，老衲今日就與你說說這‘明心見性’是怎麼回事。”
朱高燧聽得認真，姚廣孝說的仔細，兩人之間有問有答。
兩刻鐘之後，他們已經交流了近百句話。
此時，姚廣孝對朱高燧的悟性有了更深一層的瞭解，他非常確信，朱高燧就是“上等根器”！
若朱高燧出家修佛，將來必然是一代得道高僧，但朱高燧出身皇室又是朱棣信重的趙王，若勸其出家，朱棣必定大怒。
可是，在此刻姚廣孝的心中，朱高燧這樣的天資，乃是傳承他道統的絕佳人選。
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