三日內，明珠港的百姓、商人，甚至被征服的土著酋長，都被組織起來“勸進”。
百姓們提著果籃跪在漢王宮正門外，高呼“漢王千歲”。
商人們則聯名上書，稱“若大王登基，西洲商路必大興，我等願捐錢助軍”。
就連桀驁的馬賽族酋長，也捧著象徵臣服的鴕鳥羽毛，跪在王宮大門前宣誓效忠漢王。
於是，三辭三讓的過場走完後，漢王終於答應祭天稱帝。
三日後。
明珠港，臨時搭建的祭天台上。
朱高煦身著親手設計的“炎龍袍”，在文武百官的簇擁下，一步步登上祭天台，接過禮官手捧的連夜趕製的傳國玉璽，面向東方，行了三拜九叩大禮。
這炎龍袍以明黃色底料為主，為了區別於神洲的五爪金龍，上面繡著九條紅色火龍，象徵“炎洲之火，照耀四海”。
“臣朱高煦，告天稱帝！”
“定國號為‘大明’，改西洲為‘炎洲’，改漢城為炎京城，定為都城！”
“炎洲”二字，有三層深意。
第一層，氣候炎熱之洲，即炎洲大陸（非洲）大部分地區屬熱帶氣候，終年高溫，以“炎”為名，貼合地理特徵。
第二層，炎黃子孫之炎，即“炎”取自“炎黃之炎”，暗含“炎洲大明才是華夏正統”之意。
第三層，與神洲平起平坐，即神洲有“神”，炎洲有“炎”，二字並列，象徵炎洲大明與神洲大明分庭抗禮，互不統屬。
緊接著，朱高煦宣佈為朱棣上廟號“成祖”。
因為神洲大明給朱棣上的廟號是“太宗”，他這麼做意在強調他才是朱棣正統繼承人，改元“永熙”，以去年（洪熙元年）為永熙元年，今年為永熙二年。
大典結束後，朱高煦在原漢王宮前殿，現臨時行宮正殿召開第一次朝會，頒佈了三道影響炎洲命運的詔令。
第一道，禁海十年令。
“自今日起，炎洲大明禁海十年！所有民間船隻一律收繳，只准沿岸貿易，不準遠海航行。違令者，斬！”
朱高煦的理由很簡單，炎洲大明根基未穩，需集中資源向內開拓，而非向外擴張。
他要用十年時間，徹底收服炎洲內陸的土著部落，建立穩固的統治。
第二道，土著歸化令。
“凡願意接受華夏衣冠、學習漢語、繳納賦稅的土著部落，皆編入‘歸化戶’，授予土地，免三年賦稅；反抗者，斬盡殺絕！”
他從神洲帶來的“連坐法”“保甲制”，被原樣搬到炎洲。
每個土著村落都派駐漢人“教化官”，教土著說漢語、寫漢字、穿漢服，甚至學習明太祖朱元璋在洪武初期的做法，強制推行漢化制度。
第三道，物產開發令。
“成立‘炎洲開發總署’，下設金礦司、香料司、象牙司、奴隸司。凡發現大型礦藏、香料產地者，賞銀千兩，官升兩級！”
