“這是近年來在墨州黑曜城周邊考古發現的蒙學課本遺存，上面是簡單的漢字、漢禮規範，還有華夏的農耕知識，都是乾熙年間的遺物。”
“根據考古發現，當時墨州、德州兩省，幾乎每個鄉都有蒙學，祁國百姓子弟紛紛入學，甚至很多年長的百姓，也主動向聖明的官員、軍士學習漢話和漢字，因為他們知道，學會這些成為漢民，分到耕地後就能過上更好的日子。”
王兆剛看著照片，若有所思地說道：“教授，那祁國百姓有沒有像契丹人那樣，改姓埋名呢？我記得契丹的耶律氏，改為劉、王、李等漢姓，以此躲避歧視。祁國的普埃剌人、霍剌人，有沒有類似的改姓行為？”
“有改姓，但目的完全不同。”
朱三省解釋道：“契丹人改姓，是為了‘隱瞞族源’，躲避清算和歧視；而祁國百姓改姓，是為了‘融入華夏’，是一種主動的身份認同。”
“根據《聖洲明史·墨州志》記載，乾熙初年，聖明官員鼓勵祁國百姓改用漢名、漢姓，普埃剌人、霍剌人的姓氏，大多簡化或改為當地常見的漢姓。比如普埃剌人，取‘普’之音以‘付’‘伏’、‘樸’為姓，霍剌人直接以‘霍’為姓，也有很多人改為李、王、張等大姓；還有一些部落首領的後裔，改為‘佔’姓。”
他頓了頓，繼續說道：“而且，祁國百姓的地域融合，也比契丹人更順利。聖明平定祁國後，組織大量祁國百姓，與聖明的移民、衛所軍士雜居，一起墾荒、種地、修路，長期通婚、共同生活。”
“比如考古學家在黑曜城周邊的村落髮現了乾熙年間的聚落遺址中，既有祁國原有的陶器樣式，也有華夏的瓷器、農具，還有混合了祁國土著風俗與華夏禮儀的墓葬。這說明，當時祁國百姓已經和華夏族百姓深度雜居，民族界限逐漸模糊。”
“教授，那有沒有拒絕漢化的祁國人呢？”
李小紅好奇地問道：“契丹人中有一部分人，始終拒絕漢化，最終消亡在歷史長河中。祁國人中，有沒有這樣的群體？”
“有，就是散居在祁國偏遠山區的墨州野人女真。”
朱三省用有些沉重的語氣說道：“墨州野人女真，是祁國的少數族群，長期以遊獵、劫掠為生，不願意接受聖明的治理，也拒絕漢化。他們不學習漢話、不使用漢名，不參與墾荒種地，依然固守著原來的部落習俗，甚至經常劫掠祁國漢化百姓和聖明官員。”
“最終，在聖明王朝的秩序管控下，他們失去了劫掠的生存空間，又因為不事農業，遭遇乾旱後資源匱乏，逐漸消亡在歷史程序中。這和契丹人中那些拒絕漢化、固守舊俗的群體，結局是一樣的，也印證了‘順時代者昌，逆時代者亡’的道理。”
“教授，這麼說來，祁國人的漢化，其實是‘聖明引導+祁國主動’的結果。
劉一鳴低頭思索片刻，然後說道：“聖明提供了政策支援、生計保障，祁國的上層貴族主動引領，底層百姓主動響應，再加上本身對華夏文明的仰慕，所以才能在短短數十年間，完成徹底的漢化，對嗎？而契丹人的漢化，是‘時代倒逼+被動適應’，所以才用了數百年的時間。”
“總結得非常到位。”
朱三省讚許地看著劉一鳴，朗聲道：“這就是祁國漢化最核心的特點。”
“我們可以對比一下：契丹人漢化，跨越三朝，被動求生為主，保留了大量部族痕跡；祁國漢化，集中在乾熙年間，主動認同為主，從官方制度到民間習俗，從姓氏服飾到文化認同，徹底融入華夏族。”
“而且，聖明王朝的防疫政策，也為祁國漢化提供了保障。就像我們之前講到的，聖明為歸化的祁國百姓強制種痘，派遣醫師駐村駐鄉，傳播防疫知識，避免了疫病導致的人口大規模下降，讓漢化程序能夠順利推進。”
他看了一眼窗外的秋色，目光重新落在講臺上，感慨道：“近年來，考古工作者在墨州、德州兩省，發現了大量乾熙年間的遺存。漢化的墓葬、漢字的碑刻、華夏的農具、混合了祁國風格與華夏風格的手工業製品，還有村落名稱的變化，比如很多原來以祁國部落命名的村落，逐漸改為華夏式的村落名稱，這些都印證了祁國漢化的徹底性。”
“如今，在聖洲大陸，已經沒有‘普埃剌人’‘霍剌人’的稱呼，他們都成為了聖洲華夏族的一員，他們的文化習俗，也融入了華夏文明，成為聖洲華夏文明的一部分。”
“教授，那祁國人的漢化，對聖洲大一統有什麼意義呢？”
王兆剛舉手提問道：“和契丹人融入漢族，對中原大一統的意義，有什麼不同？”
朱三省面露肅容道：“意義重大！契丹人融入漢族，是中原大一統程序中的一部分，推動了中原地區的民族融合；而祁國人的漢化，是聖洲大陸大一統的關鍵一步，由此之後，聖洲邁入了華夏大一統時代！”
“百萬祁國人的漢化，徹底解決了聖洲西南部的民族矛盾，鞏固了聖明王朝對墨州省的統治，也為聖洲其他土著族群的漢化，樹立了榜樣。後來，聖洲東部、西部的土著族群，也紛紛效仿祁國人，主動接受漢化。”
他頓了頓，補充道：“而且，祁國漢化的過程，也為多民族融合提供了一個寶貴的案例。最好的民族融合，並非武力征服，也不是強制同化，而是‘尊重差異、互利共贏’，是讓各個族群都能在融合中過上更好的日子，實現文化認同與身份認同的統一。”
“祁國人願意漢化，不僅是因為聖明的強大，也是因為聖明的仁政，因為祁國人很清楚，融入華夏就能擺脫戰亂、饑荒，過上更好的日子。”
課堂上陷入了短暫的沉默。
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