李世民重複了一遍這個完全陌生的組合詞，眉頭微蹙。
“這是什麼題目？”
楚天青見他不解，並沒有直接回答，而是問道。
“老李，以往那些考題的核心是什麼？”
“考題的核心？”
李世民微微思索了一下道。
“應該是以儒家經典為根基，以文學詩賦為關鍵，以時政策論定高下 。”
聞言，楚天青笑道：“那你覺得，有沒有什麼可以改進的地方？”
李世民與身旁的長孫無忌下意識地對視了一眼，二人眼中都閃過一絲疑惑不解。
改進？
科舉取士，拔擢英才，已是開天闢地的創舉，何來改進之說？
況且這以經、文、策取士之道，在他們看來，已是兼顧了才學、文采與實幹，頗為完備。
看到二人不解的樣子，楚天青知道他們並未想到關鍵，於是直接道。
“其實，你們現有的這些考題裡，少了一種很重要的題型——客觀題。”
“客觀題？”
李世民和長孫無忌再次對視一眼。
這一次，二人眼神里盡是懵逼。
長孫無忌撫了撫鬍鬚，嘴唇微動，似乎想說什麼，卻發現自己對客觀這個詞毫無頭緒。
李世民也是滿臉不解：“天青，這客觀題......是什麼意思？”
楚天青解釋道。
“所謂客觀，簡單來說，就是評判標準唯一、確定，不會因考官個人好惡而改變的題目。”
“這種題的答案通常都是是固定，只需核對標準答案即可，不需要考官去品評文章高下，揣摩立意深淺。”
他頓了頓，看著李世民逐漸專注起來的眼神，繼續舉例。
“比如現有的帖經，遮蓋經文讓考生填寫，填對了就是對了，填錯了就是錯了，這其實就帶有一點客觀題的影子，但它考察的更多是死記硬背。”
“而我所說的客觀題，可以更靈活，也更能考察真正的理解與運用，比如說......”
楚天青略一沉吟，隨手比劃著。
“比如，出一道算學題，今有田廣十五步，從十六步，問為田幾何？”
“答案是固定的一畝。或者出一道律法題，問十惡之中，謀反與謀大逆有什麼區別？”
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