光幕之中，畫面依舊定格在儒聖身上。
他依舊手持刻刀，在木牌上緩緩鐫刻，刻下的，不是功法符文，不是佛道經文，而是一個個規整的文字，那些文字，看似簡單，卻蘊含著無窮的力量，蘊含著人族文明的根基，蘊含著約束人心、規範秩序的大道至理。
刻刀落下，字跡清晰，每一個字，都透著一股溫潤而堅定的力量，彷彿能夠穿透歲月，指引著人族前行的方向。
他周身，雖沒有靈光、佛光、氣血之力，卻漸漸縈繞起一股淡淡的儒氣，溫潤而厚重，如同春雨般，滋養著天地間的靈氣，淨化著空氣中殘存的微弱邪氣，安撫著人心的浮躁與混亂。
這股儒氣，不似靈力那般凌厲，不似佛光那般神聖，不似氣血那般狂暴，卻有著無窮的凝聚力，能夠凝聚人心，規範秩序，讓混亂的人族，漸漸走向有序，讓浮躁的人心，漸漸歸於平靜。
楊歡認為，若論氣運加身，上古人族強者也好，後世千千萬的帝王也罷，都不及儒聖。
上古人族強者，雖有強大的力量，卻終究只是守護一方，無法奠定文明根基；
後世帝王，雖能統治一方，創下盛世繁華，卻終究無法擺脫王朝更迭的宿命，無法讓人族文明，真正長久延續。
而儒聖，僅憑一己之力，創儒家之學，立人倫禮制，為人類文明，立下了萬變不離其宗的根本，他的思想，他的禮制，如同日月般，照耀著人族前行的道路，歷經歲月流轉，王朝更迭，始終未曾改變，始終指引著人族，在有序中發展，在規範中繁榮。
這麼看來，作為人族文明的奠基人，儒聖，像是應運而生的。
在人族陷入混亂、缺少根基、難以長久發展之際，他降臨世間，創儒家之學，立人倫禮制，結束了人族混亂的發展狀態，讓人族，終於從一個相對混亂髮展的階段，走到一個有萬變不離其宗的發展階段。
如果這麼分析，那他的誕生，就不是偶然，而是天道的選擇，是人族文明發展的必然，是為了彌補人族發展的缺失，是為了給人族文明，立下不可動搖的根基，是為了讓這方天地，能夠真正迎來長久的祥和，讓人族，能夠真正繁衍不息，傳承不絕。
楊歡站在光幕前，目光緊緊盯著畫面中的儒聖，心中的敬佩，油然而生。
道宗、佛祖、武神，皆是天地間的頂尖強者，憑藉強大的力量，守護人族；
而儒聖，沒有威懾天地的氣場，卻憑藉一己之力，為人類文明，立下了根基，規範了秩序，解決了人族內部的混亂，這份功績，絲毫不遜色於道宗、佛祖、武神三人，甚至，更為深遠，更為長久。
他看著儒聖手中的刻刀，看著木牌上那些規整的文字，看著儒聖周身縈繞的溫潤儒氣，心中的疑惑，又多了幾分。
儒家聖人的誕生，是天道的選擇嗎？
他的出現，與天道缺口，與兩任“四喜”、道宗、佛祖、武神的失蹤，有什麼關係嗎？他是否知道那些失蹤者的真相？
光幕之中，儒聖依舊在鐫刻木牌，動作舒緩而堅定，彷彿外界的一切，都與他無關，他心中，只有那些能夠奠定人族文明根基的文字，只有那些能夠約束人心、規範秩序的禮制。
他的身影，雖然清瘦，卻如同山嶽般，屹立在天地之間，如同人族文明的燈塔，指引著人族，在歲月的長河中，穩步前行，不再迷茫，不再混亂。
天地間的靈氣，似乎因為儒聖的出現，變得愈發溫潤平和，那些潛藏的微弱邪氣，在儒氣的滋養與淨化之下，漸漸收斂，變得愈發微弱，彷彿即將被徹底清除。
王朝更迭，依舊在繼續，可那些紛爭，那些混亂，卻漸漸減少，君主治國，有章可循；官員任職，有規可依；百姓生活，有序安穩；修士修煉，有正道指引，不再不擇手段，不再相互殘殺。
楊歡看著這一切，心底的沉重，漸漸舒緩了幾分。
他知道，儒家聖人的出現，為人族文明，立下了根基，為人族的發展，指明瞭方向，這份功績，足以載入人族史冊，足以被萬世敬仰。
可他心中依舊清楚，儒聖的出現，雖然解決了人族內部的混亂，卻依舊沒有補全天道缺口，依舊沒有徹底清除邪氣，那些潛藏的隱患，依舊存在。
光幕之中，儒聖終於鐫刻完手中的木牌，指尖輕抬，將刻刀置於身側的石臺上，動作舒緩而堅定。
他緩緩起身，青衫隨風微動，衣袂輕揚，沒有絲毫靈力激盪，卻自有一股溫潤而厚重的氣場，瀰漫開來，籠罩著周身天地。
他抬眼望向遠方的大陸，目光穿透山間的雲霧，越過縱橫的山川，掠過繁華的城池與散落的村落，眼神之中，透著一股洞徹天地的通透，更藏著一份沉甸甸的堅定，彷彿在期盼著人族的繁榮昌盛，期盼著這方天地能真正擺脫隱患，迎來永恆的安寧。
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