為了自己，為了家人後代，所以兩派的爭鬥，那必然是極其殘酷的。
兩派學說，不斷給自己增加話語權。
都在爭奪對‘先賢’的釋經權。
從《論語》到《孟子》，再到《詩》《書》《禮》《易》……
可以說，就沒有他們搶不了的先賢之書。
是不是有些難以理解？
參考一下一個宗教出現的兩個流派，中東那嘎達人腦子打成狗腦子的情況就理解了……
在這樣廣袤的‘戰場’上，自然而然的會誕生出一批考究者。
這些人不做別的事情，就一門心思的撲在如何用自己流派學說來解讀先賢之書上面。
久而久之，問題……來了。
考究的群體裡面，有人發現，好像哪裡出了問題。
最後的結果就是考據出了大問題！
科舉的奠基內容，四書五經中的書，也就是《尚書》，是假的！
哦吼。
完犢子了。
一鏟子，挖出了先秦著作，有問題。
這下事情直接開始連鎖反應。
四書五經都能有假的？
那……
不能想，不敢想。
緊接著，極端化也開始蔓延開來。
還記得之前所說的，矯枉過正嗎？
當一個疑點被發現，那後續必然會出現一百個疑點，一千個疑點。
儒學的根基……直接爛了。
至於尚書，到底是不是真的，還是假的，其實已經不重要了。
今文尚書、古文尚書到底哪個是真的，哪個是假的，還有人在乎嗎？
不，不在乎。
當雪崩開始的那一刻，雪花是什麼樣子，已經沒意義了。
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