看，這不是爺的問題。
有問題的是後世無能之輩。
當然了，這些話劉徹沒在蘇哲面前說出來。
因為其實蘇哲也明白，這口鍋，老劉這位漢武大帝，不必背上。
與其說，是劉徹搞出來的大問題。
不如說，儒學其實在發展的過程中，已經被某個群體給劫持了。
從豪強到世家門閥。
皇帝、統治者在不斷的流轉變化。
但這些人，卻一直存在。
一代代，不斷的發展，漸漸地成為了擁有足夠話語權的群體。
這就是儒學從一門學科，變成工具，最後成為宗教屬性的儒門的緣故。
帶上宗教屬性後，就自然而然的會出現，某一群體掌控“釋經權”的情況。
看看國外的歷史，就立馬明白了。
一旦涉及到宗教這玩意兒，不是屎也是屎。
該說不說，這玩意兒，人人都討厭，卻人人都想要。
存在，即合理。
畢竟，你當儒學是學問，它可以變成工具，你當它是工具，它又能變成宗教。
如此萬變，總能讓人得到想要的結果。
總結起來就一個字——好用。
蘇哲不討厭儒學。
這一點劉徹是清楚的。
但他也知道，蘇哲討厭儒門。
宗教這玩意兒，還是太落後了。
想到老李家的那對活寶兄弟，劉徹忽然想笑。
不錯不錯，這兄弟兩個是真的敢想敢做。
確實夠大膽的。
誅孔這種事情都做的出來。
這玩意兒，人家老朱都只敢想不敢做。
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