吉時已至，祭天禮樂轟然奏響，雄渾古拙的樂聲響徹整片山脈。
先是禮官淨手焚香，依次獻上太牢三牲、清酒鮮果、玄玉禮器，依次擺放於祭天案前。青煙嫋嫋升騰，直入雲霄，天地間一派莊嚴肅穆。
秦時緩步踏上最高一層祭臺，仰望蒼穹，面朝整片無垠草原，抬手執起祝文，聲線沉穩浩蕩，字字鏗鏘，響徹群山。
“維大唐貞觀三年，國運隆昌。聖天子君臨寰宇，德佑四海，威靖八荒。
徵北元帥、雲國公秦時，奉帝敕北巡。登臨陰山絕頂，謹具清酌庶羞，恭祭上蒼，昭告北疆萬族。
往昔塞外之地，群胡分立。烽燧頻燃，鐵騎橫行。寇擾邊氓，南北失寧，以致黎庶遭亂。
大唐義旅，順應天心，揮雄師以掃朔漠，布王化而定草原。
伐暴逆、安良善，息百年征戰之苦，解諸部流離之難。
自滋以降，陰山南北、瀚海東西，皆歸大唐王化；游牧諸族、塞北生民，同沐天朝雨露，共沾聖朝仁德。
定疆界，正名分，明中原正統；通商旅，和民庶，融南北一心。
唯請上蒼垂鑑：
自此草原諸部，永奉大唐正朔。恪守天朝法度，尊中原禮制，順天子教化。
各部同心，罷兵休戈；耕牧安生，永息邊患。
若有頑冥悖逆，妄起異心，背恩作亂，侵擾疆場者。上遭天譴，下受國法，王師所指，必行天討，族部無存，永世難赦！
今築壇祭告上蒼，立誓定盟，宣大唐綏靖北疆之志，明四海一統之心。
祈上蒼庇佑大唐國祚綿長，聖主永安。自此君聖臣賢，五穀豐登，兵甲寧歇。
願塞北永世安穩，華夷和睦，萬眾歸心，太平恆存，傳之百世而無改！”
祭文誦罷，全場鴉雀無聲，似有餘音猶存。
秦時將祭文投入青銅鼎中焚化，片片紙灰隨風飄向茫茫草原，以此明誓上達天穹，下告瀚海。
繼而親執玉樽，傾灑清酒祭拜天地四方，行完全套祭天大禮。
禮官高聲唱喏，陰山祭天大禮禮成。
在場所有的唐軍將領、草原貴族齊齊伏身跪拜，齊聲高呼天子聖明，雲公神武。
這場依唐禮而行的祭天之禮，實際上是以天地禮法為名，當著整個塞北部族之面，敲定了大唐對草原的主權，以天道大義完成北疆之地的名分統轄與精神震懾。
自此塞外萬里草原，再無化外蠻夷之域。在名義上盡數歸入大唐治下，聽朝廷號令，遵大唐規制。
草原上的任何事情，李二想要插手，都可以名正言順的進行干預。
如果誰敢不聽招呼，李二一道“大唐皇帝令”，就可以召集諸部為唐協軍，直接“鎮壓叛逆”。
秦時立於祭臺之巔，極目遠眺無垠草原，眸中神色沉靜。
祭天立威只是開篇，整編部落、劃分屬地、推行唐律、同化民風。一步步將整片北疆牢牢攥入大唐掌中，才是他真正的謀劃。
