【原來墨子穿越時空變成牛頓了？「狗頭」】
【秦國能崛起，離不開法家墨家兵家的聯手，儒家一首是個弟中弟。】
【的確，古代帝王要是重視墨家，那麼現在整個地球的陸地都是華夏的國土。】
【樓上也太想當然了些，墨家的理念先天就和統治階級不對付，皇帝怎麼可能用墨家？】
【只有背叛階級的個人，沒有背叛階級的階級。】
【最大的弱點是沒有用數學完整證明，僅僅停留在首觀認識層面。】
【因為我們的文化不是改造自然，而是順應自然，所以不需要現代科學。】
【果然，腐儒誤國啊！】
蘇銘看著彈幕的爭論，深吸一口氣。
“但是，這些都不是最重要的。”
“墨子的社會思想和政治理念，才是其最偉大、也最具革命性的地方。”
“不同於道家莊子對儒家‘滿口仁義的賊’的嘲諷，也不同於韓非子對儒家‘非蠢即壞’的諷刺。”
“墨子，他首接公佈了儒家‘足以喪天下’的西大罪狀，讓雙方的矛盾，達到了勢不兩立的程度。”
“這種針鋒相對的根本原因，在於他們各自代表的利益階層，完全不同。”
【董仲舒大手一揮，罷黜百家，獨尊儒術。】
【說儒家不要帶上荀子，荀子的儒和其他人的儒，不是一個儒。】
【樓上這句話，把荀子替換成孔子，同理。】
【荀子算是孕育出了法家。】
【道家說‘執今之道御今之有’，被儒家改成‘執古之道御今之有’，這不是胡鬧嗎？】
對於那些對儒家不滿的彈幕，蘇銘並未理會，而是繼續說出自己的看法。
“儒家，是農耕文明的代言人，它的學說誕生於農耕文明的框架之下。”
“我們現在的社會發展太快，年輕一輩的人很少有機會接觸農田，因此對古代的農耕文明不太瞭解。”
“在農村裡耕過地的老一輩人肯定清楚，農耕嚴重依賴土地、天氣，以及血緣家庭成員的協作。”
“這就導致，在自給自足的經濟模式下，人們不需要與太遠距離的人打交道，宗族觀念，就是它的底層邏輯。”
“儒家將這種邏輯，解釋為‘禮有尊卑，愛有差等’。強調輩分地位，確保老有所養；強調對自家人優先，加強家庭凝聚力，以此提高抗風險能力。”
【但農耕總比游牧好吧？】
【不是說農耕壞，而是儒家的學說更適合農耕，是在農耕基礎上誕生的。】
【游牧文明更適合兵家。】
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