“而他剛愎自用而又猜忌多疑，急功近利而又優柔寡斷，虛榮心強而又缺乏擔當精神，專橫殘暴而又刻薄寡恩的性格特點，又導致其對軍國大事的決策失誤或處置失當，從而加劇明王朝的滅亡，釀成了歷史的悲劇。”
“他最終便以有別於古來己久以色、以暴虐、以奢侈、以窮兵黷武而亡的另一類亡國之君的形象，定格於史冊之中。”
【人之將死，其言也善。】
【任賊分裂朕屍，那請問‘賊’是怎麼來的呢？】
【他不會不知道，外面等著攻進來的，就是他的百姓吧？】
【李自成這夥人本來就是崇禎的子民，他的子民都殺到北京來了！】
【老百姓第一個把他給分屍了「狗頭」】
【沒錯，志大才疏才是真正底色。】
【專家不愧是專家，總結的太好了！】
……
咸陽宮內，鬚髮皆白的老者看著光幕，撫摸著鬍鬚，不住地點頭。
此人正是儒家大師，荀子。
“天之生民，非為君也。天之立君，以為民也。”
“身為君主，有除掉奸臣的舉動，卻沒有愛護百姓的實心。國庫空了，就加上‘三餉’，把百姓當成草芥一樣看待。”
“因為他的搜刮，百姓‘餓死、病死、流亡’，聚斂之臣，慘於盜臣！”
“為了保住他們朱家的江山社稷，不惜把天下百姓的血肉都抽乾。水乾了，魚自然就爛了。水發怒了，浪頭就能掀翻一切。那些流民揭竿而起，正是水把船給掀翻了的結果。”
荀子說到此處，搖了搖頭。
“他臨死前說‘勿傷百姓一人’，不過是人之將死，其言也善的虛假話語罷了。活著的時候把百姓當成仇人，死了又何必裝出這副惺惺作態的樣子？”
“他要是真的愛護百姓，怎麼會讓百姓在他活著的時候，就己經家破人亡？”
“世人都說他勤勉，老夫看來，這根本不是什麼‘大治’，而是‘亂治’！”
“君主有了慾望，不從自己身上想辦法，反而去求之於人，那人心就散了。崇禎的勤奮，不是王道的勤奮，而是使用權術的勤奮。”
荀子的話語愈發嚴厲。
“他把全部精力都用在了猜忌大臣、平衡黨派、任用宦官這種旁門左道上。不知道‘禮義’這個根本，卻在‘刑名’這些細枝末節上白費力氣。”
“他以為換掉五十個內閣首輔，就能找到治理國家的良方，卻不知道‘源清則流清，源濁則流濁’。”
“君主自己多疑、苛刻、反覆無常，身邊又怎麼可能出現忠誠守信的臣子？”
“他的這種‘勤勉’，方向完全錯了，越是努力，離天下大治就越遠。”
“做到了這種地步，還想國家不滅亡，是絕對不可能的。”
