“這是要亂了教化根本啊！”
“奇技淫巧，焉能與聖賢之學並列？”
議論聲此起彼伏，一浪高過一浪。
文官們臉色大變，有的搖頭嘆氣，有的義憤填膺，有的湊在一起交頭接耳，場面一時間亂得像菜市場。
國子監助教宋訥，臉色已經鐵青得能滴出水來。
他一輩子鑽研程朱理學，最看重道器之分、華夷之辨。
在他眼裡，儒家義理是天地間的大道，除此之外全是旁門左道。
朱瑞璋搞的什麼算學、格物，在他看來就是工匠的賤業，是形而下之器，登不上大雅之堂。
現在居然還要給學這些的人開仕途，讓他們當官，這簡直是侮辱聖賢，是刨士大夫的根！
宋訥再也忍不住，他跨出一步，袍袖一甩，對著御座深深一揖，聲音洪亮：
“陛下！臣國子監助教宋訥，有本奏！”
老朱抬了抬眼皮：“講。”
宋訥直起身，轉過身，目光直刺朱瑞璋：
“秦王，臣敢問王爺，何為教化之根本？何為士大夫之操守？”
朱瑞璋看著他吹鬍子瞪眼的樣子，語氣平淡：“宋大人是國子監宿儒，何必明知故問。
儒家講修身齊家治國平天下，明禮義、行教化，這是大道，本王從沒說過不對。”
“既然王爺知道，為何還要開設新學，以旁門左道惑亂人心！”
宋訥聲音拔高，帶著十足的激昂，
“《易傳》有云：‘形而上者謂之道，形而下者謂之器。’
聖賢之學，是修齊治平的大道，是安邦定國的根本！而王爺所說的算學、格物、水利、軍械，
不過是形而下的器物之學，是工匠、武夫、胥吏謀生的賤業，乃是末流！”
他越說越激動，手都有點哆嗦：“士大夫者，當明禮義、知廉恥、行仁政、安百姓。
靠的是聖賢道理，不是擺弄算籌、打鐵造船！
孔子曰‘君子不器’，就是告誡後人，君子不能侷限於一技一藝，要胸懷大道。”
“王爺如今卻要讓天下讀書人去學這些賤業，還要讓學這些的人入朝為官，
這是把士大夫當工匠使喚，是貶低讀書人的風骨，是敗壞我大明的教化根基！”
宋訥聲色俱厲，字字擲地有聲：“臣敢問王爺！讓一群只會算賬、修河的工匠當官，
他們懂什麼是仁政嗎？懂什麼是禮義廉恥嗎？懂什麼是君君臣臣父父子子嗎？
！人小的圖是利唯、吏酷的厭無得貪變早遲，束約誨教賢聖有沒，械有只、字數有只裡眼們他
”？嗎任責個這起得擔爺王，混道世，喪淪心人候時到
。之同贊是全上臉，頭點紛紛文不裡殿。然凜氣正，典據經引，昂激慨慷得說話番一
”！士取藝技以能豈，不子君！對得說人大宋“
”！巧技奇在不，義禮在本之化教“
”！啊末逐本捨是，舉此下殿“
。浪一過高浪一，伏彼起此聲和附
。樣模然凜的”學絕繼聖往為“副一，了直更得桿腰，狀見訥宋
”？了完說人大宋“：口開緩緩才，歇稍聲論議的人眾等，他著看地表無面璋瑞朱
。勢架的屈不死寧副一，禮行躬訥宋”！察明下陛！思三爺王，此於盡言臣“
”？思三“
”？藝六哪是，藝六家儒——人大宋問問先想倒王本“，步兩了走前往，聲一笑輕璋瑞朱
”……業之修必子君，定所人聖乃此！數、書、、、樂、禮“：出而口，愣一訥宋
