人的心裡沒有寄託沒有信的東西，就會變得迷茫痛苦。
根都沒了，人心也就散了。
而真正的歷史是動態的，是電影。
可總有人拿著一張電影截圖，在那行批判之能。
就如婚禮的拜天地，這是由時間沉澱最後被定下來的規矩，形成規矩之前一定經歷了很多很多。
但有的人根本不知道也不願去了解，甚至是故意抹除，只是拿著一張截圖進行批判，打上糟粕的標籤。
這本就是傳承出現斷層的最直接體現，扔了自己祖宗留下來的東西，去學人家的玩意最後只能變成四不像。
很可惜，崇禎對歷史的理解蒼離聽不到。
不然他一定會暴怒而起，因為崇禎對歷史的理解和他對歷史的理解截然相反。
更因為他看到的歷史，就是一張截圖而已。
盛唐之所以衰落的原因很多，但絕不是因為出了一個心繫天下黎民百姓皇帝造成的。
而蒼離對皇帝的理解其實極為可笑。
一個祖上都沒出過一個當過皇帝，甚至連龍椅都沒親眼見過的人，居然在教一個真正的皇帝怎麼當皇帝。
這樣可笑的觀點並不只一個。
比如，蒼離最自傲的點便是墨宮的傳承，數千年的傳承天下無人可比。
可道門是什麼？
論傳承的時間和傳承保留的完整度，墨宮連和道門相提並論的資格都沒有。
你可以跟一些所謂的勳貴吹牛逼扯傳承，但跟道門吹這種牛逼實屬多餘。
淨明不再瞎出溜了，西北灰太大，整的灰頭土臉的實在一點都不玉樹臨風。
絕壑靈被錦衣衛帶去了京城，而東廠配合道門玩了一齣瞞天過海。
讓墨宮的人以為，絕壑靈已經被凌遲而死。
所以這就又出現了一個可笑的現象。
蒼離以為墨宮所在之地隱秘無比，崇禎永遠都不可能找得到。
但事實卻是，只要崇禎想，西北三鎮的大軍立刻就能進入賀蘭山炸開墨宮的入口。
淨明選擇在絕壑靈之前所在的靈州城落腳，自己是堂堂道錄司左一大人。
一天到晚整的跟灰驢子似的成何體統？
而道門其他人卻遍佈整個西北，其中有個叫任道吾的年輕道士。
這個任道吾和五臺山的鈧瞳、青城山的青陽、泰山的澤雨都是不同的。
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