“但是……緣玉！兩位七品【姝華】！這要是操作好了，得是多少緣玉入賬？！”
一想到那誘人的基數，以及此刻雙方情緒正值高峰，波動係數必然可觀，陳洛瞬間將“低調”二字拋到了九霄雲外。
“算了！風險與機遇並存！咱是務實主義者，一切都是為了緣玉，為了武道資糧！這風頭，出了！”
至於理學與心學的爭論？
在陳洛這個擁有未來視角的人看來，兩者各有其歷史貢獻和侷限性，談不上絕對的對錯。
但此刻，他既然決定要幫林芷萱自己人，打壓楚夢瑤，那自然要站在理學的立場上，弘揚“格物致知”，打壓“心即理”。
如何巧妙地對付心學那套理論，他心中基本有數——無非是抓住其可能導致的“束書不觀、空談心性”的流弊，以及忽視客觀知識和外部規範建設的潛在風險。
就在場中張明遠與一個寒門學子已經互相指著鼻子，眼看就要從辯論升級為肢體衝突，林芷萱和楚夢瑤也各自蹙眉，試圖控制己方情緒卻收效甚微的千鈞一髮之際——
“諸位，請稍安勿躁！”
一個清朗的聲音不大，卻帶著一股奇特的穿透力，清晰地傳入在場每個人的耳中，彷彿在每個人心頭澆下一股清泉，讓躁動的氣氛為之一靜。
眾人循聲望去，只見一個身著青布長衫、身姿挺拔的少年，不知何時已從容走入場中，站在了林芷萱與楚夢瑤之間。
他面容尚帶稚氣，但眼神沉靜，嘴角噙著一抹淡淡的、彷彿一切盡在掌握的笑意，正是陳洛！
他先是衝著林芷萱微微頷首，遞過一個“交給我”的眼神，隨即目光轉向對面柳眉倒豎的楚夢瑤，以及她身後那群義憤填膺的寒門學子。
不待對方發難，陳洛便搶先開口，語速不快，卻字字清晰，帶著一種不容置疑的力量：
“楚師姐方才高論，言及‘良知生而知之’，‘不假外求’，小弟聽後，心中亦有疑惑，不知可否請教？”
楚夢瑤正在氣頭上，見是這新來的、據說走了林教授門路的記名弟子，心中更是不屑，冷聲道：“你有何疑問？”
陳洛微微一笑，不疾不徐地問道：“敢問楚師姐，若良知生而知之，人人皆有，那初生嬰兒，可知孝悌？可知忠信？若不知，其良知在何處？若在，為何不顯？若需父母教導、師長啟蒙方能知曉，那這‘知’，究竟是‘生而知之’，還是‘學而知之’？”
他這個問題極為刁鑽，直接指向了“生而知之”理論在現實經驗層面的薄弱之處。
楚夢瑤一怔，她與同門討論，多是從經典義理出發，何曾有人如此直接地用生活常理來詰問？
她下意識地想要引經據典反駁，陳洛卻不給她機會，繼續追擊： “再者，楚師姐言‘心即理’，萬事萬物之理皆在吾心，只需向內求索便可。那小弟敢問，農夫若不觀天時、察地利、學習耕種之法，只閉目向內求索，其心可能生出稻穀豐收之理？工匠若不研究器物構造、反覆實踐，只空談本心，可能造出精良器具？”
他目光掃過楚夢瑤身後那些寒門學子，語氣帶著一絲意味深長：“若按此理，我等寒窗苦讀，鑽研經典，格物窮理，豈非都是走了彎路，徒勞無功？只需靜坐悟道，便可通曉一切？若真如此，聖人何須著書立說，留下《詩》、《書》、《禮》、《易》供後人學習？直接告知世人‘反求本心’四字豈不省事？”
這一連串的問題，如同連環重錘，砸得楚夢瑤一時語塞。
她擅長在經典義理中縱橫捭闔，卻難以應對這種將高深理論拉回現實生活的詰問。
尤其是陳洛最後那句，隱隱點出了心學可能導致的輕視知識學習和實踐積累的傾向，更是讓她心中一震，想要反駁，卻發現自己的理論在此刻似乎有些蒼白無力。
她張了張嘴，臉色一陣青一陣白，竟發現自己一時找不到合適的言辭來應對，那種在學術上被當眾問住的羞憤、難堪以及一絲被點破隱患的慌亂，瞬間湧上心頭。
【楚夢瑤心境：被當眾問住的羞憤與難堪 (7.5)】
（點評：自信的學術觀點被主角用生活常理層層詰問，難以有效反駁，感到極大的羞辱和難堪。）
【緣玉+375！（楚夢瑤，第一次觸發！基數50 x 波動係數7.5）】
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