“舅舅，為什麼這些筒要轉呀？”他小聲問。
唐無憂蹲下身解釋：“轉經筒裡裝有經文，每轉動一圈，就相當於唸誦了一遍經文，是積累功德的一種方式。”
走進寺院，一種莊嚴肅穆的氣氛撲面而來。
空氣中，瀰漫著酥油和藏香混合的特殊氣味。身著絳紅色袈裟的喇嘛三三兩兩地走過，腳步從容，神情平和。
唐小初拿出他的小本子，又開始記錄。
他們首先來到大金瓦殿，這裡是塔爾寺的核心建築，殿內供奉著宗喀巴大師的銀質靈塔。
殿前的空地鋪滿青石板，被無數信徒和遊客的腳步磨得光滑如鏡。
殿前那株傳說中的菩提樹，據說宗喀巴大師出生時，他的母親將胎盤埋在此處，後來長出了一棵菩提樹。
“這棵樹的每一片葉子上，都有一尊獅子吼佛像的紋路，”導遊的聲音從不遠處傳來，“被認為是宗喀巴大師的化身。”
唐小次踮起腳尖想看清楚，但距離太遠，只能看到鬱鬱蔥蔥的樹冠。
唐無憂把他抱起來，讓他看得更清楚些。
“真的有紋路嗎？”唐小次睜大眼睛。
“心誠則靈，”唐承安微笑道，“信仰有時候不需要眼睛看到，心裡感受到更重要。”
接下來，他們來到了專門展示“塔爾寺三絕”的展廳。
這裡遊客相對集中，大家都安靜地欣賞著這些珍貴的宗教藝術。
首先映入眼簾的是酥油花。
玻璃展櫃內，色彩豔麗、造型精美的酥油雕塑令人歎為觀止。
“這真的是用酥油做的嗎？”唐小次難以置信地問。
講解員是位年輕的藏族姑娘，她用帶著口音的普通話輕聲解釋：“是的，酥油花是用酥油調和各色礦物顏料塑造成的。
製作過程非常艱苦，藝僧們要在零度以下的房間工作。
還不時要把手浸在冰水裡降溫，以防手的溫度融化酥油。”
唐無憂注意到，酥油花的色彩比普通雕塑更加鮮豔奪目，有一種獨特的質感光澤。
纖薄如紙的花瓣和衣帶，簡直難以想象如何用酥油這種材料塑造出來。
“每年正月十五，塔爾寺會舉行大規模的酥油花展，那時的作品比這些更大更精美，”唐承安小聲對孩子們說，“可惜，我們這次看不到。”
唐小初在本子上快速畫著酥油花的草圖，標註著色彩和造型特點：“酥油的熔點是32-35度，在低溫下塑形，但又能保持一定的柔韌性，確實很適合做這種精細雕塑。”
從酥油花展廳出來，他們進入壁畫展廳。
這裡的牆壁上繪滿了色彩濃烈、構圖複雜的佛教壁畫。
內容多是佛經故事、佛教人物和曼荼羅圖案。
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