唐無憂輕輕拍了拍他的肩:“別靠太近,注意保護文物。”
最後一絕是堆繡。
展廳裡懸掛著多幅大型堆繡唐卡,遠看像精緻的刺繡,近看才發現是用各色綢緞剪貼、堆疊而成的浮雕式繡品。
圖案立體感極強,尤其是那些佛像的衣飾和背光,層次分明,富麗堂皇。
“堆繡的製作工藝非常複雜,”講解員繼續講解,“先用綢緞剪成各種形狀,內部填充羊毛或棉花,然後堆貼在布幔上,用繡線固定。
一幅大型堆繡唐卡,往往需要多位藝僧合作數月甚至數年才能完成。”
唐小次指著一幅堆繡唐卡上的小動物:“這個小鹿好可愛,看起來像真的一樣!”
確實,堆繡的立體效果讓圖案几乎要跳出布面,特別是那些動物和花卉的部分,栩栩如生。
唐無憂注意到一幅《千手觀音》堆繡,上千隻手臂呈扇形展開,每隻手的姿態都不同,掌心還繪有眼睛,工藝之複雜令人驚歎。
參觀完三絕展廳,他們在寺內隨意漫步。
經過辯經院時,看到一群喇嘛正在樹下辯經。一人站立發問,手勢誇張。
一人坐地應答,從容不迫。
雖然,聽不懂藏語,但那種激烈的思辨氛圍感染了在場的每一個人。
“他們在辯論佛經中的問題,”唐承安小聲解釋,“這是藏傳佛教特有的學習方式,透過辯論加深對佛法的理解。”
唐小初看得很專注:“就像學術討論,只不過形式更戲劇化。”
太陽開始西斜,金頂上的光芒變得更加柔和溫暖。
他們來到寺院後山的一處平臺,從這裡可以俯瞰整個塔爾寺的建築群。
層層疊疊的殿宇在夕陽下泛著金紅色光芒,遠處山巒起伏,經幡在微風中飄揚。
“好美啊!”唐小次輕聲說,生怕打破這片寧靜。
唐無憂站在孩子們身後,手搭在他們的肩上。
唐承安靠在欄杆上,閉眼感受著微風和空氣中飄散的藏香味。
唐小初忽然問:“舅舅,為什麼這些寺廟要建在這麼偏遠的地方?
交通多不方便啊。”
唐無憂想了想:“也許正因為偏遠,才能遠離塵囂,讓修行者專心修行。
而且,你看……”
他指向遠處的群山,“這樣的自然環境本身就有一種神聖感,讓人不由自主地產生敬畏之心。”
一陣風吹過,帶來清脆的風鈴聲。
唐小次指著遠處山坡上五彩斑斕的經幡:“那些彩旗,為什麼有那麼多顏色?”
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。素元然自表代,種五
”。土是黃,水是綠,火是紅,雲是白,天是藍








